漫才和相聲不同的原因

山風有兩種玩法：

1、一種是攻攻爆傷，不帶速度。帶神樂疾風拉一次，開場放兩次大招，可以使對面減員，一般開場滿血情況下，第二刀會砍陰陽師，所以即使神樂雙拉也只能減員一個單位。實用效果不如荒川，所以不是很推薦。

2、第二種玩法就是二號帶速度，持續(xù)給敵方殘血單位添加禁療狀態(tài)，來壓制敵方，最終獲勝。四號可以帶攻擊增強輸出，高段位也可以帶生命，防止雙拉丑玉，或者荒川開場秒殺，畢竟站得住場才能輸出。六號位推薦帶爆傷，因為大招必定暴擊，帶爆傷收益比帶攻擊加成高。

帶攻擊唯一的優(yōu)點是DOT傷害變高，DOT傷害可以針對椒圖，但是即使有椒圖，攻擊的整體收益還是不如爆傷。附屬性優(yōu)先堆爆傷，攻擊，其次堆速度，抵抗。

3、山風沒有爆發(fā)秒殺能力，屬于持續(xù)型輸出，因此最適合山風的御魂是網(wǎng)切。不論敵方血量多寡，都有收益。其次是破勢，因為殘血的時候，依靠被動可以打出不俗的傷害，高血量時依靠破勢增傷。

4、山風大招必定暴擊，不需要追求滿暴擊，所以御魂搭配很自由，可以帶輔助御魂，比如地藏，鏡姬，招財。山風本身嘲諷度比較高，又比較脆皮。也可以給山風帶地藏來保證生存，跟地藏酒吞，地藏犬神同樣的道理。帶鏡姬可以陰一下奴良陸生。帶招財是因為山風幾乎每回合都要使用大招，高耗火帶地藏可以減輕鬼火壓力。

工筆細描不進對人物的肖像進行細致入微、一絲不茍地刻畫，不同只描繪大致的輪廓。采用工筆細描法描寫人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重點，以形傳神，不能面面俱到。在描寫人物外貌的主要特征時，要多角度、多側面地進行描寫，反映出人物的思想、品格、性格的特點。采用工筆細描法描寫人物肖像，要對人物外貌進行細膩、具體的刻畫，能使讀者在頭腦中浮現(xiàn)出一幅人物的彩色照片。 用簡單的筆墨,對所描繪的景物勾勒出一個大致的輪廓。大筆勾勒有略貌而重神的特點,使形借神韻,給人真實而富有意味的感覺。

泡水車的危害有以下幾點：電子系統(tǒng)故障、發(fā)動機故障、變速箱故障、內飾霉化、保值率降低。

一、電子系統(tǒng)故障

車上最怕水的就是電子系統(tǒng)了，雖然現(xiàn)在的車電子線路都會做防水處理，但也禁不住水大和長時間泡，一旦水長時間淹過發(fā)動機艙，很可能會使電線銹蝕出現(xiàn)短路現(xiàn)象，輕則一些電子功能失靈，重則有可能引起自燃。

二、發(fā)動機故障

一般水淹過發(fā)動機艙的車子，就不要去嘗試啟動它了，因為你不能保證發(fā)動機是否進了水，如果進了水，你二次啟動輕則會使連桿斷裂重則發(fā)動機直接報廢，不管出現(xiàn)哪種情況，維修費都非常昂貴，而且理賠的路也不會很順利。

三、變速箱故障

泡水車不值錢就不值錢在變速箱上，變速箱都有通氣孔，是用來卸掉溫差變化產(chǎn)生的壓力，一般通氣孔都位于變速箱上部，如果水太大淹過發(fā)動機艙的話，很有可能會進水，一旦變速箱內部進了水，輕則出現(xiàn)打滑，抖動，換擋頓挫等問題，嚴重的可能變速箱就得大修了，而大修變速箱...修不起是真的。

四、內飾霉化

除了以上說的那些故障，泡水車最難弄的就是內飾了，雨水中的雜質較多，被泡的車內屬于一個濕度極大的環(huán)境，非常容易滋生霉菌，而如果車輛不能及時晾干，霉斑不僅能毀了車內的織物和真皮面料，還會產(chǎn)生各種異味。

五、保值率降低

不說泡水車，即便是新車，保值率在新車落地后也是大大降低，而泡水車更是面臨很難接手的問題，因為二車車廠商在面對這種后期隱患較大、保值率低、出售難度極大的泡水車，還是非常謹慎的。

1、首先打開打印機上方的蓋子。

2、打開蓋子后在機子的內部就可以看到此打印機的曬鼓了。

3、然后用手抓住曬鼓的一端，然后將其拉出來。

4、然后就可以將打印機的曬鼓取出來了。

如果只是為了加粉

用烙鐵在粉倉上燙個小洞即可（紅圈處），加好后用封箱帶風尚就能用了，若碳粉沒問題，可以加3-5次碳粉

阿茲特人的藝術成就，主要體現(xiàn)在雕塑和羽毛工藝品上。

雕刻作品從內容上分兩大類：一類與宗教有關，代表作為巨大雕像“夸特利奎判散女神”的神像──“惠齊洛波奇特利神”的母親雕像。這類作品，都具有象征主義和公式化的特點；另一代表作為“太陽石”(計時的日歷)，是一件極為珍貴的雕刻藝術品。

跳舞的猴子陶器印模造型，在阿茲特克文化里象征生命的歡樂和縱欲的危害?！疤柺笔怯瞄蠙焓さ窨潭?，原石料為邊長3.77米的正方形，厚0.84米，重24.5噸；雕鑿凸出的部分，高出石面0.20米，直徑3.58米，圓形?！疤柺敝醒氲窨讨屑{蒂烏太陽頭像，眼睛橢圓，鼻大口方，舌頭外露，頭發(fā)下垂，耳上垂著耳環(huán)，前額上有兩條寬飾帶。圍繞著托納蒂烏太陽頭像周圍的雕刻，都是計基散時歷法的圖案。在“太陽石”的外圈，刻有兩條羽蛇，頭在歷石的下部，尾巴卻居于上端。頭的四周有8只眼，喉嚨處有兩個頭像(傳說為兩個形象不同的火神，也有的說是阿茲特克的兩個國王)。“太陽石”的最外邊，是象征著星移斗轉的許多圓點。

月亮女神石雕(1977年發(fā)現(xiàn))，是可與“太陽石”相媲美的另一件珍品。其直徑超過3米，重約10噸，其形象頭、手分離，肢體破碎。傳說，“月亮女神”想要謀殺她的母親“地球女神”，被她的哥哥“太陽神”發(fā)現(xiàn)了，為了挽救地球母親，便將妹妹肢解了。墨西哥考古學家認為，雕刻精美的“月亮女神”，是墨西哥迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最好文物之一。

另一類雕刻，是具有現(xiàn)實主義創(chuàng)作傾向的藝術，如“雄鷹戰(zhàn)士”、“無人頭”頭像等。

阿茲特克人最優(yōu)秀的藝術品，是羽毛工藝品。人們用羽毛做成各種工藝品，有人物、鳥獸、披風和祭司的衣服、工冠、拂塵等，上千種不止。他們精選出各種羽毛，分盒盛裝，作畫的時候，根據(jù)需要，去不同的盒內取出不同的羽毛，貼到畫板或畫布上。比如，拼貼人和動物的眼睛，用黑白兩種羽毛；表現(xiàn)人的皮膚，用肉色的羽毛；表現(xiàn)華麗的披風、山石和各種花草樹木，用紅、綠、金、藍、深藍等多彩絢麗的羽毛等，形象逼真生動，呼之欲出。

阿茲特克人對創(chuàng)作有深入的研究，從各方面、各種角度、用光等去細心揣摩，使作品在不同的時間(白天、黑夜、陽光下、暮色)色彩出現(xiàn)不同的變化，可謂巧奪天工。

阿茲特掘鋒氏克人在繪畫上，也取得了較高的成就(水平比瑪雅人低)。一些抄本中描述歷史事件的圖畫，輪廓均勻，線條清晰，也是藝術的珍貴作品。另外，一些從屬于阿茲特克的部落，也創(chuàng)造了很多不可多得的優(yōu)秀藝術，如：托納克人筑造的巨大石雕像神龕，遍身刻有寓意的浮雕；粘土制作的“笑面人頭像”，薩波特克人、米什特克人的彩色陶器、金銀首飾、羽毛制品等。

跳舞的猴子陶器印模造型，在阿茲特克文化里象征生命的歡樂和縱欲的危害。

蘇烈扮演者

顏安

顏安，演員，出演了由何洛洛、張凌赫、代露娃等主演，明道、恬妞特別出演的高概念都市偶像劇《心的轉換》