蘇州彈詞黛玉

并不是在蘇州的，林黛玉的父親林如海祖籍是姑蘇，后來因?yàn)楣ぷ髡{(diào)任才來到蘇州的

是的，雪雁是林黛玉從蘇州帶的丫頭，黛玉嫌她“小孩子家懂什么”，因?yàn)槟昙o(jì)較小，賈母又令紫鵑服侍黛玉，黛玉和紫鵑的關(guān)系比較好

好像是《廣陵散》~

評彈博物館每天下去都有演出的
很不錯
門票是3-4元含一杯茶
平江區(qū)中張家巷 昆曲博物館邊上

在電影的44分32秒

通過琴聲表達(dá)了對寶玉的思念之情。

蘇州評彈是蘇州評話和彈詞的總稱。

評話又稱大書，有說無唱，演出大都為單檔（一人）。演員憑一把折扇，一塊醒木，邊說邊演。

彈詞又稱小書，既有說表，又有彈唱。演出大都為雙檔（兩人），也有單檔和三個(gè)檔（三人）的。內(nèi)容一般是描述社會生活和愛情故事。

評彈藝術(shù)的表演分為說、噱、彈、唱四部分。
彈、唱是同步的，所以說的比例和唱的比例是2：1，呵呵~~~~~~~~~這是我胡扯的~~~~~~~~~

蘇州評彈的特點(diǎn)是慢和委婉。蘇州評彈是蘇州評話和蘇州彈詞的總稱，是一種用蘇州方言來講故事的口頭語言藝術(shù)。以說書人為主，是由說書人的語言和故事里人物的語言組合而成的。它的語言分為兩個(gè)部分，分別是第一人稱和第三人稱，第一人稱就是說書人，第三人稱則是故事里的人。蘇州評彈的表演形式是講故事而不是演故事。兩個(gè)人稱的語言又分為表和白，都是以散文為主，大多時(shí)間都是以說作為主題來進(jìn)行表演。

蘇州評彈的表演有手面和面風(fēng)兩種。也就是身上的動作和臉上的表情，這兩者又分為說書人和故事中的人兩大類。說書人的動作和表情通常都用來表達(dá)喜怒哀樂和愛憎態(tài)度，是屬于解釋性的。而故事中的人所包含的動作和表情，則是由說書人來模仿故事中人物的語言和語調(diào)說話，也叫作起角色。起角色指的是說書人模仿故事中的人，而不是作為故事中人的形象出現(xiàn)。

蘇州評彈是蘇州評話和彈詞的總稱。



評話又稱大書，有說無唱，演出大都為單檔（一人）。演員憑一把折扇，一塊醒木，邊說邊演。



彈詞又稱小書，既有說表，又有彈唱。演出大都為雙檔（兩人），也有單檔和三個(gè)檔（三人）的。內(nèi)容一般是描述社會生活和愛情故事。



評彈藝術(shù)的表演分為說、噱、彈、唱四部分。

彈、唱是同步的，所以說的比例和唱的比例是2：1，呵呵~~~~~~~~~這是我胡扯的~~~~~~~~~

蘇州評彈十大名曲是《賞中秋》《蘇州好風(fēng)光》《石庫門外婆情》《評話扈三娘》《楓橋夜泊》《泰坦尼克號》《太湖美》《無錫景調(diào)》《笑中緣》《茉莉花》。

1、《賞中秋》

這首彈詞而最讓人喜歡的還是歌詞，樸實(shí)不雕琢的大眾語言，幾句話就寫出了許仙得到白娘子的那種大為興奮。演員臉龐兒醉生春，情至纏綿笑語溫，更有幾分感激惶恐之情。

2、《蘇州好風(fēng)光》

《蘇州好風(fēng)光》的管弦樂的伴奏更具現(xiàn)代的氣息，還運(yùn)用了轉(zhuǎn)調(diào)，合唱以及帶通俗的唱法。

3、《石庫門外婆情》

《石庫門外婆情》啟用了鋼琴和評彈的跨界探索。同時(shí)，在一些江南的民間小調(diào)里加入評彈元素，用評彈演員特有的唱腔來呈現(xiàn)。住在石庫門的時(shí)光是不少上海評彈名家難以忘懷的童年記憶。

4、《評話扈三娘》

《評話扈三娘》的表演與語言技巧都比較復(fù)雜，對表演者來說也是頗具挑戰(zhàn)。

5、《楓橋夜泊》

在《楓橋夜泊》中精確而細(xì)膩地講述了一個(gè)客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象。

6、《泰坦尼克號》

演唱者只用了差不多12分鐘就有說有唱有表演的完成了《泰坦尼克號》的評彈，這對于古老的評彈是一個(gè)大膽的改進(jìn)。

7、《太湖美》

《太湖美》是個(gè)人創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲?！短馈贩e極吸取了江南城鎮(zhèn)小調(diào)的特色，用傳統(tǒng)音樂的形式來表現(xiàn)太湖邊豐盛的自然資源以及悠久的革命傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)文化與當(dāng)代題材結(jié)合的一個(gè)完美例證。

8、《無錫景調(diào)》

《無錫景調(diào)》是江南民間小調(diào)之一，其曲調(diào)來源自清末民間，在中國南北均有傳唱。蘇州評彈《無錫景調(diào)》讓人們感受到了江南民歌的清新委婉。

9、《笑中緣》

《笑中緣》取自唐伯虎點(diǎn)秋香的故事，是蘇州評彈中最為經(jīng)典的唱段之一。

10、《茉莉花》

《茉莉花》曲聲悠揚(yáng)，令人陶醉。