二人轉(zhuǎn)演員鄒成龍簡介

這個還是沒有人具體知道的，所以你還是自己去問問比較的好，因為只有自己找找才知道最后的結(jié)果

皺皺巴巴反義詞
整整齊齊,
平平整整

《雙闕》，已發(fā)。

文縐縐（wén zhōu zhōu），形容人談吐、舉止文雅的樣子。 說話不口語化，有文學(xué)教養(yǎng)，有涵養(yǎng)。

【詞語】文縐縐
【拼音】縐，單獨念時讀zhòu
【詞性】形容詞
【解釋】形容人談吐、舉止文雅的樣子。 說話不口語化，有文學(xué)教養(yǎng)，有涵養(yǎng)。

問題一：什么是“文鄒鄒”？ 文鄒鄒就是說一個人講話比較有學(xué)問，很“文”。口氣類似書面語的表達，就是知識分子，文人。一般日常用語，與人交流都是用口語，使人容易理解，什么層次的人都能聽懂，而書面語一般用不到，只有在寫文章時用，那樣文字看起來優(yōu)美、生動。而一個人平時和人講話就用書面語，這個人就是老百姓說的文鄒鄒，如果沒有文化的人，你用這種方式與他交流，他不一定明白。

問題二：你太文鄒鄒什么意思 意思就是你太斯文了，說話太有文化氣息了，讓人感覺有點不習(xí)慣。另外，鄒寫錯了，應(yīng)該是文縐縐。

問題三：女孩子說男人文鄒鄒的，什么意思？ 呵呵，文藝青年的意思

問題四：什么是文鄒鄒 好像是文縐縐哩~正規(guī)讀法：wén zhòu zhòu一般說話都是：wén zhōu zhōu
形容人談吐、舉止文雅的樣子。 說話不口語化,有文學(xué)教養(yǎng),有涵養(yǎng)
其實我覺得有揶揄的成分在里面，也是比較口語化的。比如這個句子：“那個人說話文縐縐的”，不像書面用語吧

不覺得有相似的，每個人都有自己做事風(fēng)格也不一樣的不可能相似

鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：徐公怎么能比得上您呢？

第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話，鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪，（鄒忌）仔細地端詳他，自己覺得不如他美麗；看著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚，他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子認為我美，是偏愛我；我的小妾認為我美，是懼怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！?br/>
于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”

齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我的過錯的，可得上等獎賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎賞?！闭顒傄幌逻_，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人進諫；一年以后，即使想進言，也沒有什么可說的了。

燕國、趙國、韓國、魏國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。

把生活費從父母手中到老板手中的轉(zhuǎn)變熟記與心的啊 所謂轉(zhuǎn)變角色，主要是指由一個天之驕子的大學(xué)生，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€現(xiàn)實的社會求職者，拋開浪漫，拋開幻想，認識自己所處的真實地位和嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實，實事求是地面對就業(yè)這樣一個現(xiàn)實。要想正確地選擇職業(yè)，就必須轉(zhuǎn)變角色，不能把學(xué)校、家庭、親友及同學(xué)所給予的關(guān)心、呵護、尊重當(dāng)成是社會的最終認可。而要擺正自己的位置，客觀、冷靜地進入求職狀態(tài)，認識社會，了解社會，以自身的實力，積極主動地去適應(yīng)社會需要，在選擇社會職業(yè)的同時，也接受社會的選擇，正確地邁出人生這關(guān)鍵的一步。首先，要正確的認識自我，了解自己的氣質(zhì)、性格，興趣、愛好，能力、特長，甚至是生理特征，明確自己擅長什么，不擅長什么，以便更好的明確自己需要或者適合什么樣的工作。其次，在擇業(yè)過程中，要敢于競爭。大學(xué)生強化擇業(yè)的競爭意識，一是要在正確自我評價的基礎(chǔ)上，充分相信自己的實力，敢于通過競爭去達到理想的目標(biāo)。二是必須在心理上準(zhǔn)備同鐵飯碗、大鍋飯的傳統(tǒng)告別。必須從社會進步和深化改革的角度來加深對競爭機制的認識，強化自身的競爭意識，自覺地正視社會現(xiàn)實，轉(zhuǎn)變觀念，做好參加競爭的心理準(zhǔn)備。再次，要善于競爭。在求職與擇業(yè)競爭中，應(yīng)注意期望值是否恰當(dāng)。期望值是個人愿望與社會需求的比值，期望過高會使心理壓力加大，注意力難以集中，造成焦慮，影響正常水平的發(fā)揮。要做到在面試時儀表端莊，舉止得體，給人留下良好的第一印象；鍛煉出較好的口才，交流時口齒伶俐、表述清晰；合理利用有關(guān)規(guī)則等。最后，還要會正確的對待挫折。生活中的挫折是造就強者的必由之路，挫折是鍛煉意志、增強能力的好機會。遇到挫折后應(yīng)放下心理包袱，仔細尋找失利的原因，調(diào)整好目標(biāo)，腳踏實地前進，爭取新的機會。 我相信，只要你有一顆努力的心，能夠好好的做好角色的變換，一定能夠在社會上找到自己的立足之地，與大家共勉！

小品是八十年代春晚節(jié)目中發(fā)展起來的 小品這種即興式的表演形式需要豐富的生活閱歷和鮮活的生活語言，以趙本山、陳佩斯、朱時茂、宋丹丹、黃宏、蔡明、郭達、潘長江著名
小品是通過多人物的交流，舞美，復(fù)雜的道具，音樂，燈光等元素構(gòu)成，能夠直觀清楚的表達出故事背景，小品表演最大的難點在于哪里呢，就是不能出錯，如果一個地方處理不對，比如漏掉動作，那么后面幾乎沒有補救的余地。還有一點就是配合，配合出現(xiàn)斷點，會立馬被觀眾發(fā)現(xiàn)，從而脫離代入感，那整個節(jié)目就尷尬了。
相聲是清朝年間的就存在的民間表演，著名相聲表演大師有馬三立、侯寶林、常寶堃、蘇文茂、劉寶瑞等多人。二十世紀(jì)晚期，以侯寶林、馬三立為首的一代相聲大師相繼隕落，相聲事業(yè)陷入低谷。
相聲看似簡單的表演形式，實則考研演員的基本功的扎實程度以及臨場發(fā)揮的經(jīng)驗，郭德綱曾說：入門很簡單，穿上大褂上臺就能說，但要真正會的人很少，這個完全取決于學(xué)習(xí)和經(jīng)驗的積累。
為什么有說相聲的后來不在春晚上說了，反而去演小品呢？代表人物： 馮鞏，賈玲，郭冬臨等，這些人不說相聲以后演的小品也是可圈可點的，要說轉(zhuǎn)行的原因大概有三點：一，大環(huán)境的轉(zhuǎn)變，九十年代末，因為新的娛樂方式增多，比如電視，電影的普及人們對華麗多樣表演模式的青睞，導(dǎo)致相聲行業(yè)大面積崩塌。第二點呢就是：傳承斷層，很多傳統(tǒng)老段子因為大部分是靠老輩人口傳心授得以保存，隨著建國后僅存的幾位大師相繼去世，接班人又后繼乏力才導(dǎo)致相聲新秀的匱乏，畢竟相聲演員培養(yǎng)的周期太長，不同于小品排練有一定時間后即可登臺，第三點，好的搭檔，相聲講究的是三分逗，七分捧，行業(yè)內(nèi)好的逗哏演員相對較多，捧哏太少，或者說會捧的太少，畢竟捧哏的專業(yè)素養(yǎng)要求是很高的，簡單的場景中逗哏的全靠捧哏的兜著（于謙絕對算好捧哏的），所以很多演員放棄了相聲這個形式比較單一，對自身和搭檔要求都高的行業(yè)，轉(zhuǎn)而走受眾多，周期短，表現(xiàn)形象多面的小品。
轉(zhuǎn)自胖蛋小品：：www_***_com；小卦心語：曾在既是真理，娛樂大眾才是上策。