張開鳳二人轉個人資料

鳳仙花，又名指甲花、染指甲花、指甲草、小桃紅、 別碰我等。拉丁學名Impatiens balsamina L，因其花頭、翅、尾、足俱翹然如鳳狀，故又名金鳳花。鳳仙花屬鳳仙花科一年生草本花卉，高60-100cm，全株分根、莖、葉子、花、果實和種子六個部分。產于印度和中國各地，因其花頭、翅、尾、足俱翹然如鳳狀，故又名金鳳花?？梢允秤?，又能觀賞、有藥用價值，因和明礬配合有染指甲的作用，所以又稱其為染指甲花

【地球自轉】

地球自轉：地球繞自轉軸自西向東的轉動，從北極點上空看呈逆時針旋廳咐歲轉 ?，從南極點上空看呈順時針旋轉。關于地球自轉的各種理論目前都還是假說。地球自轉是地球的一種重要運動形式，自轉的平均角速度為 4.167×10^-3度/秒，在地球赤道上的自轉線速度為 465米/秒。地球自轉一周耗時23小時56分，約每隔10年自轉周期會增加或者減少千分之三至千分之四秒。一般而言，地球的自轉是均勻的。但精密的天文觀測表明，地球自轉存在這3種不同的變化：①長期減慢；②周期性變化；③不規(guī)則變化。

其實，古希臘的費扮睜羅勞斯、海西塔斯等簡卜人早已提出過地球自轉的猜想，中國戰(zhàn)國時代《尸子》一書中就已有“天左舒，地右辟”的論述，而對這一自然現(xiàn)象的證實和它被人們所接受，則是在1543年哥白尼日心說提出之后。

【地球公轉】

地球公轉就是地球按一定軌道圍繞太陽轉動（The Earth revolution around sun）。像地球的自轉具有其獨特規(guī)律性一樣，由于太陽引力場以及自轉的作用，而導致地球的公轉。地球的公轉也有其自身的規(guī)律。地球的公轉這些規(guī)律從地球軌道、地球軌道面、黃赤交角、地球公轉的周期和地球公轉速度和地球公轉的效應等。

1.地球繞著自己的中軸旋轉就是自轉；地球以太陽為焦點，以自己的運動軌跡為橢圓圓周的旋轉為公轉。

2.地球自轉一周需24小時，從北極看呈順時針。公轉一周大約365天，北半球在上的話，也是順時針。

3.晝夜是由地球自轉形成的

4.宇宙中不同的天體運動的方式是不同的。就太陽系而言，各大行星基本按照橢圓的軌跡繞太陽旋轉，其他天體的運動軌跡也基本上是橢圓的。

鳳凰 一般指男和女
鳳是女 凰是男
指男和女結合

　　據《山海經》說：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰。有鳥焉，其狀如翟，而五彩文，名曰鸞鳥，見則天下安寧。”鸞鳥者，鳳凰也。鳳凰者，百鳥之王，管轄天下群雞并百鳥也。

　　劉城淮《中國上古神話》說，鳳凰的形狀，最早主要是宛如雉類，說它“如雞”，和說“如翟”一樣，因為雞是由雉類馴養(yǎng)而成的。漢族“雞窩里飛出金鳳凰”、彝族“山雞能配鳳凰鳥”、水族“金雞與鳳凰”互贊、傣族“養(yǎng)雞成鳳凰”等諺語均表明，“鳳凰是以雉類為模特兒的”。因此，金雞和鳳凰，是同胞圣賢兄弟，皆由天下之群雞中脫穎而出。

　　中國古代鳳凰鳥的傳說很多，基本上都是從文化圣賢方面說的。

　　據《藝文類聚》卷十九載，相傳老子對孔子說：“南方有鳥，其名為鳳，所居積石千里。天為生食，其樹名瓊枝，高百仞，以璆珠瑯玕為食。天又為生離珠，一人三頭，遞臥遞起，以伺瑯玕。鳳鳥之文，載圣嬰仁，右智左賢。”

　　《山海經·海內經》說：“有鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳鳥首文曰德，翼文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見則天下和?！薄渡胶＝洝つ仙浇洝氛f：“首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧?！?br/>
　　按其文在“一首（戴）、二膺（胸）、三翼（左右）、四背（負）、五腹（嬰）”的自然順序，上述三段引文中的鳳凰，分別為“一德、三智（賢）、五仁”，“一德、二仁、三順（禮）、四義”和“一德、二仁、三義、四禮、五信”。它們的共同之處，在于“一德”。以德為首，這也是鳳凰文化自身的特色所在。

　　《說文》曰：“鳳之象也，鴻前麟后，鸛顙鴛腮，龍文龜背，燕頷雞啄，五色備舉?！薄傍P飛，群鳥從以萬數(shù)。”顯然，鳳凰的中國古代文化之義，應是個“以德治國”為特色的大雜家，對百家思想能兼收并蓄，故能為成器長。

　　《韓詩外傳》卷八載：“相傳，天老對黃帝說：天下有道，得鳳象之一，則鳳過之；得鳳象之二，則鳳翔之；得鳳象之三，則鳳集之；得鳳象之四，則鳳春秋下之；得鳳象之五，則鳳沒身居之。”因此，天下有道就是得鳳象，得鳳象就能見鳳凰，程度不同功效各異，這就是圣賢與時代的關系。

　　“夫鳳象，鴻前鱗后，蛇頸而魚尾，龍文而龜身，燕頷而雞喙，戴德負仁，抱忠扶義，延頸奮翼，五彩備明，往即文治，來即嘉成?！?“食有質，飲有儀?！边@里，鳳凰的特色是“一德、二忠、三義、四仁”。“文治嘉成”句表明，鳳凰確是天下鳥中的圣賢者。

　　《涌幢小品》卷卅一載：“大頭鳳，飛則羽聲響若轉輪，所止之處，百鳥不敢鳴?！薄墩摵狻ぶv瑞》說：“夫鳳凰，鳥之圣者也?！薄对姟ご笱拧芳瘋髡f：“鳳凰之性，非梧桐不棲，非竹實不食?！惫薄段嗤┵潯氛f：“桐實嘉木，鳳凰所棲。”

　　當然，看起來同樣是鳳凰，不一定都能帶來祥瑞。據《玉函山房輯佚書》載：“天下有五鳳，五鳳皆五色。為瑞者一，為孽者四。似鳳者四，并為妖。一曰鹔鹴，即信、仁、義、智、禮。二曰發(fā)明，即智、信、仁、禮、義。三曰焦明，即信、智、義、禮、仁。四曰幽冒，即信、仁、智、禮、（義）。”因此，鳳凰以德為首，“四妖”以信與智為首。所謂四妖者，以信與智為首的特色文化體系也。

　　將鳳凰與燕雀的行為作比較，一向是歷代圣賢者無法回避的事情。對此《淮南子·覽冥訓》說得好：

　　“鳳凰之翔，至德也。雷霆不作，風雨不興，川谷不澹，草木不搖，而燕雀佼之，以為不能與之爭于宇宙之間。遠至其曾逝萬仞之上，翱翔四海之外，過昆侖之疏圃，飲砥柱之湍瀨，邅回蒙汜之渚，徜徉翼州之際，徑躡都廣，入日抑節(jié)，羽翼弱水，暮宿風穴。當此之時，鴻鵠鸧鹴，莫不憚驚伏竄，注喙江裔，又況直燕雀之類乎？”

　　前人所述，援引為鑒。闡至德大道，揚中華文明，乃是文之所作也！

他們都是騙人的,是復制的,第一個是真的!

鳳仙花，有名指甲花、金鳳花，一年生草本花卉。喜陽光，怕潮濕，耐熱不耐寒，對土壤不挑踢，耐貧瘠，適應性強，生長迅速，好養(yǎng)活，易管理！