爆豪火爆猴小說(shuō)

我認(rèn)為首先看出身，貝吉塔首先是賽亞人皇子，但賽亞人一族已經(jīng)被滅，貝吉塔淪為弗利沙的得力打手，全身菱角已經(jīng)被磨平，其實(shí)他已經(jīng)沒(méi)有尊嚴(yán)可說(shuō)了，在龍珠超里面破壞神比魯斯出現(xiàn)時(shí)還不是舔狗一樣服侍這這位麻煩的破壞神，曾經(jīng)幫弗利沙干過(guò)了不少壞事，最后

在悟空這里找回了他自己身為賽亞人的高傲（因?yàn)樵谪惣磥?lái)悟空是下等戰(zhàn)士），所以才脫離弗利沙的控制逐漸變強(qiáng)。

再者是爆豪，爆豪本來(lái)就是他所在的地區(qū)的最強(qiáng)王者，也是唯一一個(gè)考進(jìn)雄英的人，他的高傲來(lái)源于他身邊的三個(gè)舔狗，從欺負(fù)綠谷來(lái)尋找優(yōu)越感，這也是爆豪自尊心的來(lái)源，其實(shí)如果綠谷不去找他的話(huà)他也不會(huì)去找綠谷麻煩，畢竟綠谷是無(wú)個(gè)性者，然而綠谷老是死皮賴(lài)臉的跟在他身后并且一副很親密的樣子，害怕被人貶低說(shuō)和無(wú)個(gè)性這同一水平所以經(jīng)常欺負(fù)綠谷。

爆豪跟貝吉塔比無(wú)非就是誰(shuí)更加正面而已，不過(guò)答案相同的。無(wú)論是爆豪還是貝吉塔都不是需要洗的角色，貝吉塔有在弗利沙手下燒殺搶掠的時(shí)候，而爆豪同樣也有校園霸凌的時(shí)期，只不過(guò)貝吉塔沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)過(guò)罷了。

雖然很多人說(shuō)爆豪后面變好了，但后面變好又有什么用，就動(dòng)畫(huà)而言就已經(jīng)相當(dāng)足夠了。貝吉塔在中后期的正面描寫(xiě)有顧家好男人、重視家人兒子，擁有著守護(hù)布瑪?shù)男膽B(tài)，為了布瑪哪怕不敵破壞神比魯斯也得跟他同歸于盡；爆豪在正義這方面完全不輸給貝吉塔，在被敵聯(lián)盟捉住的時(shí)候就完全不會(huì)加入進(jìn)去，反而想要將他們一網(wǎng)打盡。

貝吉塔會(huì)為了擊敗敵人守護(hù)地球而選擇與悟空合體變成悟吉塔，爆豪同樣

的能夠?yàn)榱舜驍W爾麥特放下成見(jiàn)，獨(dú)自一個(gè)人拼命拖住歐爾麥特，讓綠谷能夠成功出線(xiàn)。反之爆豪曾經(jīng)欺負(fù)過(guò)綠谷出久是為了自己的自尊心，同樣的貝吉塔也為了自己賽亞人皇子的驕傲心甘情愿被baby控制打了一頓孫悟空。其實(shí)爆豪與貝吉塔兩個(gè)人的個(gè)性是相近的，貝吉塔收獲了他自己的愛(ài)情，爆豪也收獲了自己的羈絆（切島銳兒郎），如果硬要說(shuō)他們倆有什么不同的話(huà)那就是貝吉塔始終是站在挨打位，而爆豪則站在C位，相信不久后爆豪的C位失去后就會(huì)好起來(lái)了。以上均為個(gè)人觀點(diǎn)

火暴猴是《寶可夢(mèng)》游戲系列和根據(jù)它改編的動(dòng)畫(huà)《寶可夢(mèng)》中登場(chǎng)的格斗屬性寶可夢(mèng)。一直都生氣的寶可夢(mèng)，見(jiàn)到人類(lèi)就發(fā)起攻擊。出拳速度很快，腳踢也很有威力。

爆爆爆爆爆爆是出自歌曲《火紅的薩日朗》。

《火紅的薩日朗》是蒙古族女歌手烏蘭托婭演唱的歌曲，由劉新圈作詞，郭永利作曲，收錄于2012年發(fā)行的專(zhuān)輯《新套馬桿》中 。

2012年11月，《火紅的薩日朗》登上《民歌中國(guó)》演唱 。2020年4月，由優(yōu)酷、北京衛(wèi)視、東方衛(wèi)視聯(lián)合呈現(xiàn)，新華社“聲在中國(guó)”、新華視頻聯(lián)合主辦的《這是我們這是光》抗擊疫情特別節(jié)目正式上線(xiàn)，易烊千璽與方艙醫(yī)護(hù)人員共跳《火紅的薩日朗》。

歌曲鑒賞

《火紅的薩日朗》這首作品以清新、自然、自由奔放的草原民族風(fēng)為主，融入流行元素，并在音樂(lè)風(fēng)格上嘗試了大膽的突破，除了以傳統(tǒng)的民族風(fēng)格為基礎(chǔ)，也對(duì)這首歌做了大膽的創(chuàng)新，突破了以往人們對(duì)民族風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，也融合更多的時(shí)尚元素，在對(duì)樂(lè)器的選擇和譜曲上，將民族流行音樂(lè)變得更具高水準(zhǔn)和國(guó)際化。?

《火紅的薩日朗》的歌詞結(jié)合草原獨(dú)有的特質(zhì)以及具有民族特色的風(fēng)格，用內(nèi)心深處的感悟，真摯的表達(dá)，抒發(fā)著對(duì)草原深沉的愛(ài)戀和向往。作曲將傳統(tǒng)的民族音樂(lè)融合當(dāng)下流行元素和國(guó)際時(shí)尚元素, 也是對(duì)歷年來(lái)“草原風(fēng)”音樂(lè)進(jìn)行一個(gè)完美詮釋。

前奏悠揚(yáng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)與馬頭琴完美結(jié)合，結(jié)合烏蘭托婭甜美的音色，為大家?guī)?lái)了別致的聽(tīng)覺(jué)享受。