有聲書(shū)吧和氏璧

楚國(guó)荊山上，卞和

原因：楚文王為獎(jiǎng)勵(lì)卞和的忠誠(chéng)，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說(shuō)的和氏璧。

額,你得問(wèn)前人了,以前一個(gè)和氏得到一塊石頭,獻(xiàn)給大王說(shuō)這是千古美玉,大王刨開(kāi)一部分石頭,沒(méi)有看到玉就把他腿給鋸了,他還堅(jiān)持說(shuō)是寶玉,最后發(fā)現(xiàn)真的是寶玉,可能為了紀(jì)念他吧而命名的

藺相如將何時(shí)必完璧歸趙之后，后來(lái)秦始皇統(tǒng)七國(guó)，找到了這塊兒和氏璧，把這個(gè)和氏璧打造成了一個(gè)傳國(guó)玉璽。

　　和氏璧，是玉工高手卞和發(fā)現(xiàn)的，開(kāi)始沒(méi)有人認(rèn)為這是一塊好玉，后來(lái)周文王確認(rèn)這是一塊好玉，就讓卞和加工成玉器，并命名為和氏璧，成為“傳世之寶”。

氏璧是中國(guó)歷史上著名的美玉，在它流傳的數(shù)百年間，被奉為“無(wú)價(jià)之寶”的“天下所共傳之寶”，又稱(chēng)和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。
和氏璧，最早見(jiàn)于《韓非子》、《新序》等書(shū)，傳為琢玉能手卞和在荊山發(fā)現(xiàn)，初不為人知，后由文王常識(shí)，琢磨成器，命名為和氏璧，萬(wàn)成為傳世之寶。春秋戰(zhàn)國(guó)之際，幾經(jīng)流落，最后歸秦，由秦始皇制成玉璽。秦滅后，此玉璽歸于漢劉邦。入唐后不知所終，后世所稱(chēng)之傳國(guó)玉璽被傳即為秦始皇改造和氏璧而成。和氏璧是一個(gè)謎，并且極富傳奇色彩。兩千多年來(lái)的歷史文獻(xiàn)中，有許多關(guān)于它的記載和傳說(shuō)，有許多文人墨客的詩(shī)文吟詠。

有兩種說(shuō)法。第一種是被秦始皇拿去給自己陪葬了。第二種說(shuō)法是被秦始皇刻成傳國(guó)玉璽，但到唐末的時(shí)候傳國(guó)玉璽也不知去向。

藺相如“完璧歸趙”

完璧歸趙 [wán bì guī zhào] 基本釋義 詳細(xì)釋義 本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。 出 處 《史記·廉頗藺相如列傳》：“藺相如帶寶玉去秦國(guó)換取城池；見(jiàn)秦王有詐；便憑著大智大勇；終于使寶玉完好回歸趙國(guó)。”

和氏之璧即和氏璧，是中國(guó)歷史上著名的美玉，在它流傳的數(shù)百年間，被奉為“無(wú)價(jià)之寶”的“天下所共傳之寶”，又稱(chēng)和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。與其相關(guān)的典故有：完璧歸趙，將相和。后來(lái)其消失在歷史的記載中，傳聞傳國(guó)玉璽就是用它制造的，它是物，不是人。

與其有關(guān)的人物是：卞和（采玉者）

楚文王（命名此稀世之玉為和氏璧）

藺相如（完壁歸趙）

廉頗和藺相如（將相和）

秦始皇（造傳國(guó)玉璽---傳說(shuō)）

項(xiàng)羽（史料中最后的一個(gè)擁有此物的人）

和氏之璧是物。你問(wèn)的答案可能是卞和或者是藺相如。