全本小說網(wǎng)官海無涯

蘇軾一生為官，但是仕途艱難，大起大落，一生被貶過四次，也有說是五次，被貶的地方有杭州、黃州、惠州、潁州、海南?！堆轮葜尽酚涊d，從唐至清朝，一千多年來，中原政權(quán)，派遣古崖州府今三亞一帶任職的文武官員，就達(dá)1222人之多。其中，被朝廷貶謫于此的省部級(jí)以上官員也達(dá)15人以上。北宋宰相盧多遜、丁謂，南宋宰相趙鼎、名臣胡銓等，都先后在島南這塊海邊留下了他們豐富的人生故事與詩詞歌賦。正是得于他們的蒼涼悲歌，在南中國(guó)海邊“危疆絕境”的“天涯海角”古崖州這塊地方，它才匯聚了中國(guó)歷史上所有流放者的悚然危言，展現(xiàn)出儒家文化的核心

包拯是中國(guó)歷史上最著名的清官之一，他在民間的“顯官”為開封府知府（正式名稱應(yīng)為開封府尹），包拯的懲惡所善的故事，都是發(fā)生在他開封知府任上。其實(shí)，包拯并沒真正擔(dān)任過開封知府。開封府是北宋的首府衙門，由于其地理位置重要，所以，開封府尹一職多由皇族親王兼任，統(tǒng)攬京城汴梁一應(yīng)行政、司法、民生要?jiǎng)?wù)：“掌尹正畿甸之事，以教法導(dǎo)民而勸課之，中都之獄訟皆受而聽焉，小事則專決，大事則稟奏?！?br/>
據(jù)北宋國(guó)制，宋太宗端拱年間開門辦公時(shí)，官員的匯報(bào)次序?yàn)椋合仍壮?、次樞密使、次三司、次開封府、次審刑院……開封府的地位低于三司，而高于審刑各院。而在實(shí)際工作中，擔(dān)任開封府尹的親王只是掛名，并主持工作，主持工作的是開封領(lǐng)會(huì)少尹或是臨時(shí)委派的官員（稱“權(quán)知開封府事”）。包拯就曾于嘉祐元年（1056年）十二月至嘉祐三年（1058年）六月間，被短暫召任權(quán)知開封府，并遷升右司郎中，主持開封府事。

在包拯的職業(yè)生涯中，還有兩個(gè)職位常常被人提及，一為天章閣待制，一為龍圖閣直學(xué)士，所以，包拯又被人稱為“包待制”“包龍圖”。那么，天章閣待制與龍圖閣直學(xué)士又是個(gè)什么官呢？這還得要從宋朝的“館閣”制說起。北宋有昭文館、史館、集賢院三館和秘閣、龍圖閣、天章閣等閣，分掌圖書經(jīng)籍和編修國(guó)史等事務(wù)，通稱“館閣”。明清以后也沿用此制，并慢慢演變成“內(nèi)閣”。包拯所任職的二閣，天章閣與龍圖閣，其實(shí)都是皇家的文化機(jī)構(gòu)。

龍圖閣始建于宋真宗咸平四年（1001年），地點(diǎn)位于會(huì)慶殿西側(cè)。龍圖閣收藏有宋太宗御書、各種典籍、圖畫、寶瑞，以及宗正寺所進(jìn)宗室名冊(cè)、譜牒等。景德四年（1007年），置龍圖閣學(xué)士，為正三品。學(xué)士下設(shè)直學(xué)士、待制。第一位龍圖閣學(xué)士為海陽（今潮州東津）人劉昉，世稱劉龍圖。包拯曾任龍圖閣直學(xué)士，故民間戲曲小說中也以“包龍圖”稱之。

在北宋，龍圖閣學(xué)士是"加官"、"貼職"，一種虛銜，用以加文學(xué)之士，備顧問，與論議，以示尊寵，相當(dāng)于榮譽(yù)稱號(hào)。宋仁宗皇祐四年（1052年），包公因?yàn)閺椲劳馄輳垐蜃舳|犯了宋仁宗，讓他離開京城去任河北督轉(zhuǎn)運(yùn)使，并加龍圖閣直學(xué)士的虛銜。天章閣始建于宋真宗天禧四年（1020），以奉真宗御集御書。宋仁宗天圣八年（1030）置天章閣待制。景祐四年（1037）置天章閣侍講。慶歷七年（1047）置天章閣學(xué)士、直學(xué)士。其品級(jí)順序?yàn)樘煺麻w學(xué)士、直學(xué)士、待制、侍講。宋仁宗皇祐二年（1050年），包拯曾受任為天章閣待制、知諫院。

所謂“待制”，是指等待詔命，最初設(shè)于唐朝。唐太宗即位后，命京官五品以上，更宿中書﹑門下兩省，以備訪問，是謂“待制”。宋因唐制，于殿﹑閣均設(shè)待制之官，其職責(zé)為典守文物，位在學(xué)士﹑直學(xué)士之下。

2003年，我來到北京老伯家里做客。

晚上九點(diǎn)半，準(zhǔn)備上床睡覺，聽見隔壁的老伯嘰里呱啦的蠢雹念英語。

老伯是改革開放后的第一批大學(xué)生，他以全區(qū)第一的成績(jī)，考進(jìn)了沈陽機(jī)電嫌兆學(xué)院。

后來分配到北京的國(guó)企工作。

九三年隨著下海的熱潮，老伯辭去鐵飯碗，來到外企工作。

從頭學(xué)起的他，一直做到了全國(guó)銷售總經(jīng)理的職位。

如今臨近退休的他，勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣依然沒變。

老伯曾經(jīng)與我們分享一個(gè)詞，就是積極。

不管面對(duì)任何困難，這都是正面的人生態(tài)度。

我經(jīng)常用老伯的經(jīng)歷來教育自己的孩子。

人生有涯，學(xué)海無涯。

不管學(xué)歷有多高，不管工作有多好，每個(gè)人都需要不斷的學(xué)習(xí)，積極的面對(duì)。

教師的繼續(xù)教育，從上班的第一天起，就沒有停過。

我們不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段，學(xué)習(xí)家庭教育、心理教育，都帶者帆是為了更好的去做學(xué)生輔導(dǎo)工作。

建筑、金融、服裝設(shè)計(jì)，有哪一個(gè)工作領(lǐng)域不需要不斷的學(xué)習(xí)呢？

我們不斷的學(xué)習(xí)工作技能，學(xué)習(xí)理財(cái)，學(xué)習(xí)做人......

活到老，學(xué)到老，這句話一點(diǎn)兒也沒有錯(cuò)。

不要逼迫孩子學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是人一輩子都要去做的事，是人一生的需要。

孩子小你可以逼，孩子大了，你還逼得動(dòng)嗎？

你只要去做示范就可以了，孩子會(huì)從我們的一言一行中體會(huì)得到。

我們常說家庭是復(fù)印機(jī)，家長(zhǎng)是原件，孩子是復(fù)印件。

父母的一言一行都會(huì)進(jìn)入到孩子的潛意識(shí)，形成他們的信念、行為。

每天晚上，父母和孩子一起學(xué)習(xí)，應(yīng)該成為家庭的常態(tài)，成為一個(gè)家庭最高光的時(shí)刻。

學(xué)習(xí)也許不會(huì)是孩子最快樂的事，但一定不會(huì)是最糟糕的事。

莊子的"生也有涯而知也無涯告訴我們，生命是有限的，知識(shí)是無限的。我們要把有限的生命，投入到對(duì)無限知識(shí)的追求。

歌曲《天涯歌女》。
歌詞雀襲如下:
天涯呀爛罩海角
覓呀覓知音
小妹妹唱歌郎奏琴
郎呀咱們倆是一條心
愛呀愛饑歲鬧呀
郎呀咱們倆是一條心

wú biān wú yá 形容一塊區(qū)域沒有邊界。或者沒有邊際。涯：邊際，水邊。

水邊，泛指邊際

就是這個(gè)學(xué)海無涯