珠海唐家兒童英語(yǔ)有哪些

起點(diǎn)有、燃文也有

《神印王座》

應(yīng)該說(shuō)是寫的不錯(cuò)…

去梅溪牌坊看一下,里面有個(gè)珠海名人堂,珠海出的有名的人都做成了臘像放在里面.樓上的各位說(shuō)的,蘇兆征,唐紹儀都在里面.

七神珠是重生唐三的后續(xù)嗎：是的

唐三在斗五是有兩個(gè)身份的，小唐和修羅，分別對(duì)應(yīng)二圣祖，另一個(gè)圣祖應(yīng)該指的是小舞也就是美公子，有一個(gè)圣祖有預(yù)言能力剛剛好對(duì)應(yīng)唐三那個(gè)加強(qiáng)版天狐之眼，而且在七神珠系列中是有講到三圣祖之中有一個(gè)圣祖是非常神秘，正好與唐三修羅那個(gè)身份是相對(duì)應(yīng)的，后歷閉喚面另外兩個(gè)圣祖也是后來(lái)突然消失，可能是小舞唐三成神王回去了，他能預(yù)見(jiàn)到魔獸星的到來(lái)是他料想到了位面之主可能通過(guò)這種方式來(lái)誕生本星球神王，同時(shí)認(rèn)為這是一個(gè)人類的機(jī)會(huì)，神瀾中說(shuō)三圣祖是出現(xiàn)在冰河時(shí)代的，而斗五中明確提到故事時(shí)間線就是在冰河時(shí)代

至于說(shuō)斗羅三中出現(xiàn)火離族（幽冥珠中火姬那個(gè)種族），斗羅三時(shí)間線是唐三重生前，也就是藍(lán)軒宇成神王前2w年，斗羅三中火離族就明確肢凱提到了他們是大災(zāi)變和七神珠發(fā)生后來(lái)到斗三的，對(duì)應(yīng)神瀾那個(gè)時(shí)代，那這時(shí)間線不就矛盾了嗎？我的理解是可能要引入什么什么蟲(chóng)洞啊什么什么時(shí)空扭曲啊啥的，因?yàn)橛∠笾泻孟裾f(shuō)到魔獸星和法藍(lán)碰撞導(dǎo)致時(shí)空扭曲意外和斗三相連

至于霍斬疾，不可能是唐三，他沒(méi)必要留下來(lái)，而且留下來(lái)不會(huì)那么弱，也不會(huì)是霍雨浩兒子孫子，因?yàn)槭啡R克是有神王之子的學(xué)院的，有本外傳，他們那個(gè)組織叫瀚海，不知道大家記不記得第一部那個(gè)瀚海乾坤袋，剛剛好也符合唐三海神的身份，應(yīng)該是無(wú)雙珠中提到，瀚海是一個(gè)組織，里面的人又不是法典又態(tài)叢不是那個(gè)什么元素，那段話我不太記得了，但是印象深刻的是描寫的能力很像玄天功，金色的能力又像那個(gè)海神十三式，這個(gè)組織應(yīng)該是唐三創(chuàng)立，因?yàn)樽髡呤钦f(shuō)準(zhǔn)備斗六七是寫法蘭星，8.9寫斗羅和法蘭交匯，那可能就是唐三預(yù)見(jiàn)了位面之主會(huì)招來(lái)魔獸星促進(jìn)進(jìn)化，于是和位面之主達(dá)成協(xié)議讓這個(gè)位面的人們可以修煉，然后又留下一個(gè)方式（七神珠（只能人類修煉））和瀚海這個(gè)組織幫助位面進(jìn)化出神王（當(dāng)然希望是人類）然后和大神圈匯合。斗四中說(shuō)到藍(lán)軒宇是執(zhí)法者，被宇宙認(rèn)可，可能能夠創(chuàng)造神星，所以可以預(yù)見(jiàn)，七神珠講和魔族搞一搞，斗六講對(duì)抗魔族，斗七講成神王并找到大神圈，斗八可能就成神星了。

應(yīng)該不是吧。。、

珠寶釵》又名《神戶關(guān)》和《小孤山》,是唐代故事,安泰去神戶關(guān)探父的途中,救助尉遲大海、在小孤山與慶云公主白玉清結(jié)親,后又產(chǎn)生怨恨。其弟安寧因?yàn)槲椿槠掊e(cuò)贈(zèng)珠寶釵,而引起了一場(chǎng)官司。后白玉清掛帥收服金頭韃蘇女,在軍前痛打安泰,成全尉遲大海招親,安家團(tuán)圓。

鐘嵐珠沒(méi)有唐可可火是因?yàn)殓妽怪闆](méi)有唐可可的人氣厲害。根據(jù)網(wǎng)友評(píng)價(jià)看鐘嵐珠是唱歌、跳舞方面強(qiáng)。唐可可是在人氣方面更厲害。