云緋靜的小說

多得很.很多的.

古人云靜者動(dòng)復(fù)動(dòng)者靜制
中國明清之際哲學(xué)家王夫之關(guān)于動(dòng)靜關(guān)系的樸素辯證法命題。意謂靜止是運(yùn)動(dòng)的一種狀態(tài)。王夫之針對(duì)傳統(tǒng)的形而上學(xué)的主靜論，主張“太虛者本動(dòng)”和“天地之氣，恒生于動(dòng)而不生于靜”的主動(dòng)論。他明確肯定運(yùn)動(dòng)和靜止是氣化過程中呈現(xiàn)的兩種狀態(tài)，而運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、根本的，靜止是相對(duì)的、派生的；自然界是永恒自我運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)過程。他認(rèn)為靜止乃是運(yùn)動(dòng)的一種狀態(tài)，“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也”,是動(dòng)中之靜,不存在“廢然無動(dòng)”的絕對(duì)靜止;“動(dòng)靜當(dāng)動(dòng)也,由動(dòng)之靜,亦動(dòng)也”,運(yùn)動(dòng)與靜止互相聯(lián)結(jié)而統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)，只是一種表現(xiàn)為動(dòng)中之動(dòng)，即“動(dòng)之動(dòng)”，一種表現(xiàn)為動(dòng)中之靜，即“動(dòng)之靜”。同時(shí)，王夫之也肯定了靜止的意義和作用，他深刻地指出：“二氣之動(dòng)，交感而生，凝滯而成物我之萬象”，“動(dòng)而成象則靜”，認(rèn)為相對(duì)的靜止是物質(zhì)分化、“物我萬象”得以形成的必要條件。他還認(rèn)為在事物發(fā)展的全過程,“靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”,“動(dòng)靜互涵，以為萬變之宗”；而在特定階段，“動(dòng)有動(dòng)之用，靜有靜之質(zhì)”。動(dòng)靜關(guān)系，被辯證地理解為對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

緋色暗夜，是了

這小說還沒完結(jié)，分上下不，作者更新的有點(diǎn)慢，才剛剛寫到小羽和小憨孩私奔。

據(jù)說有的，貌似會(huì)叫 無情憨王爺

靜靜的夜里，云兒睡著了，星空還醒著
靜靜的敗汪夜里卜枯并，型跡云兒睡著了，月兒還醒著
靜靜的夜里，云兒睡著了，微風(fēng)還醒著

靜靜的夜里，云兒睡著了，星空還醒著
靜靜的敗汪夜里卜枯并，型跡云兒睡著了，月兒還醒著
靜靜的夜里，云兒睡著了，微風(fēng)還醒著

《各自遠(yuǎn)揚(yáng)》超好聽哦

一是指人對(duì)待事物的心態(tài).
二是指舒適度較高的好天氣,引申為：人在這樣天氣里,心情也是很好的,心情好,心境也跟著開闊起來了.