臨川一中高三英語(yǔ)組

臨川才子是臨旴文化的得意之筆。宋代，臨川有2人官至宰相，2人膺任節(jié)度使，4人官拜御史，17人官任尚書、侍郎，10人擔(dān)任知府、刺史，俱各政績(jī)顯著。明代，臨川人擔(dān)任御史4人，巡撫總督1人，尚書侍郎8人，布政使3人，知府27人，知州21人，總兵、守將11人，擔(dān)任同知、知縣的，則多達(dá)136人。清代，臨川人有御史3人、侍郎4人、內(nèi)閣中書10人、翰林院8人、各部主事12人，知府5人、知州3人、同知3人、知縣73人，總兵、把總、鎮(zhèn)守9人。民國(guó)時(shí)，臨川人在軍界有2個(gè)中將，5個(gè)少將；政界有2個(gè)專員，14個(gè)市，縣長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立后，臨川出了1個(gè)政治局委員，2個(gè)大區(qū)書記、1個(gè)中央組織部長(zhǎng)、7個(gè)副省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、41個(gè)地師級(jí)干部。《中國(guó)歷史名人辭典》內(nèi)有134臨川人，《江西歷代文學(xué)藝術(shù)家大全》共收錄了1296人，其中臨川籍名家近300人，幾占四分之一。“宋詞四開祖，臨川有二晏”，“唐宋八大家，臨川有荊公”，“江南四才子，陳、羅和章、艾”?！敖髟?shī)派”前期25人，臨川有謝逸、汪革和被陸游稱為“詩(shī)僧第一”的饒節(jié)。全國(guó)兩宋詞人867人，江西為153人，而臨川就占40余人。北宋著名詞人晏殊、 晏幾道、偉大改革家王安石、明代劇壇偉人湯顯祖等。

臨川四夢(mèng)，又稱玉茗堂四夢(mèng)，指明代劇作家江西臨川（今江西撫州市）人湯顯祖（1550～1616年）的《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》和《南柯記》。

《牡丹亭》和《紫釵記》是兒女風(fēng)情戲，《邯鄲記》和《南柯記》是社會(huì)風(fēng)情劇?；蛟S“四劇”皆有夢(mèng)境，才有“臨川四夢(mèng)”之說(shuō)，或許“四劇”本身就是其畢生心血凝聚成的人生之夢(mèng)。湯顯祖的“四夢(mèng)”是一種原本的真實(shí)，包含了深邃的思想涵，以虛幻的記夢(mèng)方式，表示了鮮明的價(jià)值取向。也有一位他的同代人王思任，用“《紫釵記》，俠也；《牡丹亭》，情也；《南柯記》，佛也；《邯鄲記》，仙也?！备爬恕八膲?mèng)”的“立言神旨”。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)評(píng)論頗有見地，或許指出了湯顯祖夢(mèng)文化的美妙情境。

幾百年來(lái)，“臨川四夢(mèng)”因何盛演不衰？或許“四夢(mèng)”概括了紛繁世間事，或許“四夢(mèng)”揭示了萬(wàn)般總是情，湯顯祖在《牡丹亭記題詞》曾說(shuō)：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而不可以復(fù)生者，皆非情之至也?！边@種對(duì)“情”的感悟，不知令人多少人共鳴，每當(dāng)在夢(mèng)境中醒來(lái)，再走入新的夢(mèng)境時(shí)，總會(huì)回味那或仙、或佛、或俠、或情的斑斕殘夢(mèng)，而情中的夢(mèng)，夢(mèng)中的情，更是令人怦然心動(dòng)。

“臨川四夢(mèng)”是明代劇作家湯顯祖《紫釵記》、《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》四劇的合稱。因?yàn)闇@祖為江西臨川人，“四劇”皆有夢(mèng)境，故有“臨川四夢(mèng)”之稱。四部作品以《牡丹亭》成就最高，影響最大。且因湯顯祖室名“玉茗堂”，故又稱“玉茗堂四夢(mèng)”。