魔道祖師的魔道祖師的腐小說小說

湘菜經(jīng)典祖庵豆腐歷史悠久美名遠(yuǎn)揚。祖庵豆腐又名“畏公豆腐”，是與“祖庵魚翅"、“祖庵魚生”、“祖庵筍泥”一起，號稱四大王牌祖庵菜，而祖庵菜是官府湘菜的典型代表。祖庵菜之所以成名流傳,一靠譚延闿知味韻味,二靠曹藎臣精心玩味。最早把豆腐盤成肉價錢的，是民國時期譚延闿的家廚曹藎臣，人稱“曹四"。抗戰(zhàn)時期，國民政府主席林森由南京乘車去重慶，路過長沙，商會會長左學(xué)謙在曹藎臣開的“健樂園”湘菜館設(shè)宴，以祖庵菜招待，林森品后盛贊“祖庵豆腐”味勝“佛跳墻"。

祖國祖國，我們愛你，小小蠟筆，穿花衣，紅黃藍(lán)綠多美麗。小朋友們多么歡喜，畫個圖。畫比一比，畫小鳥飛在藍(lán)天里畫小草，長在春天。

通常稱贊的古代畫家四祖是指東晉顧愷之，南朝陸探微，張僧繇，唐代吳道子。顧凱之有“畫祖”的美稱，陸探微是“密體畫’的創(chuàng)立者，張僧繇有‘畫龍點睛’的故事。吳道子有“百代畫圣”的贊譽。 顧愷之博學(xué)有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” “以形寫神”等論點，以及提出的“六法”。為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 陸探微，生卒年不詳，吳（今江蘇蘇州一帶）人。南朝宋明帝時宮廷畫家,中國最早的畫圣。在中國畫史上，據(jù)傳他是正式以書法入畫的創(chuàng)始人。他把東漢張芝的草書體運用到繪畫上，可惜今已難再見到他的畫跡。唐張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中載有他的畫達(dá)七十余件，題材十分廣泛，從圣賢圖繪、佛像人物至飛禽走獸，無一不精。與東晉顧愷之并稱“顧陸”；連謝赫的《古畫品錄》中也對他推崇備至。他是江南蘇州一帶最早的杰出畫家之一。為了研究其遺風(fēng)，撰者隨文附有同樣畫風(fēng)的作品數(shù)件，以資參酌比較。 張僧繇(yóu )，梁武帝（蕭衍）時期的名畫家，吳中（今江蘇蘇州）人，一說為吳興（今浙江湖州）人，生卒年不詳。梁武帝天監(jiān)（502年 - 519年）中為武陵王國侍郎、直秘閣知畫事，歷任右軍將軍、吳興太守。擅寫真、頊道人物，亦善畫 龍 、鷹、花卉、山水等。擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱為超越前人的畫家。梁武帝好佛，凡裝飾佛寺，多命他畫壁。所繪佛像，自成樣式，被稱為“張家樣”，為雕塑者所楷模。張僧繇是南朝梁時代時繪畫成就最大的人。他與顧愷之、陸探微以及唐代的吳道子并稱為「畫家四祖」。 吳道子(約680～759年 )畫史尊稱吳生，又名道玄。陽翟（今河南禹州）人。是中國唐代第一大畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。吳道子的繪畫具有獨特風(fēng)格，是中國山水畫之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠(yuǎn)的山水“疏體”，使得山水成為獨立的畫種，從而結(jié)束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚、滿壁風(fēng)動的效果，被譽為吳帶當(dāng)風(fēng)。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝 。