傲慢與偏見(jiàn)小說(shuō)經(jīng)典語(yǔ)錄

男主傲慢，女主偏見(jiàn)

1、《傲慢與偏見(jiàn)》主要講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·貝內(nèi)特和富有的達(dá)西先生的愛(ài)情故事，反應(yīng)了19世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)紳階層的禮節(jié)、成長(zhǎng)、教育、道德、婚姻的情態(tài)。
2、《傲慢與偏見(jiàn)》（英語(yǔ)：Pride and Prejudice），出版于1813年，是19世紀(jì)英國(guó)小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作。
3、簡(jiǎn)·奧斯丁1796年到至1797年間寫(xiě)成此著，寫(xiě)作地點(diǎn)都是在英國(guó)的漢普郡的史蒂文頓。

不能承受的生命之輕

傲慢指的是達(dá)西先生接人待物的態(tài)度，偏見(jiàn)指的是伊麗莎白·班內(nèi)特 因喬治·韋克翰對(duì)達(dá)西先生的態(tài)度

《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作,是一部描寫(xiě)愛(ài)情與婚姻的經(jīng)典小說(shuō)。

現(xiàn)在很多英國(guó)女性和其它國(guó)家的女性都很喜歡里面的伊麗莎白

《傲慢與偏見(jiàn)》經(jīng)典語(yǔ)錄
1、傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我，偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人。
2、有心事應(yīng)該等到單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候再去想。
3、幸福一經(jīng)拒絕，就不值得我們?cè)偌又匾暋?br/>4、不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦，就沒(méi)有人可憐你。
5、將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女人掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)。
6、一個(gè)人不要起臉來(lái)可真是漫無(wú)止境。
7、驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的估價(jià)，虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。
8、假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn)，因?yàn)檫@可能是信口雌黃的開(kāi)始，又或者是拐彎抹角的自我夸獎(jiǎng)。
9、急躁的結(jié)果只會(huì)使得應(yīng)該要做好的事情沒(méi)有做好。
10、根據(jù)我的書(shū)本知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱，因?yàn)槲覀兒苌儆腥瞬灰驗(yàn)樽约旱哪撤N品質(zhì)或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管這種品質(zhì)是存在于真實(shí)中，還是僅僅存在于想象中。
11、如果智慧真的高人一等,傲慢也就不會(huì)太過(guò)分。
12、女人們往往會(huì)把愛(ài)情這種東西幻想地太不切合實(shí)際。

這僅是一本外國(guó)書(shū)名，并無(wú)什馬實(shí)際的意義，不可四處套用，到處發(fā)揮

班德那先生 班德那太太 （夫婦 有五個(gè)女兒）
簡(jiǎn)（大女兒）
賓格蘭先生（富少，后與簡(jiǎn)結(jié)婚）
伊麗莎白（二女兒）
達(dá)西先生（富少，后與伊麗莎白結(jié)婚）
莉迪亞（小女兒）
威克姆（達(dá)西父親的管家的兒子，和莉迪亞發(fā)生關(guān)系，由于得到錢(qián)才同意與莉迪亞結(jié)婚）
此外，達(dá)西和賓格蘭都有妹妹，賓格蘭的妹妹暗戀達(dá)西。達(dá)西還有一個(gè)古板專(zhuān)橫的姨媽?zhuān)髨D阻攔他和伊麗莎白的婚事。而伊麗莎白有善良的舅舅和舅媽?zhuān)楹纤c達(dá)西。

性格分析:
女主人公伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭

賞析篇：
奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
內(nèi)容篇：
全書(shū)的主要情節(jié)是圍繞在擁有五個(gè)千金女兒的班耐特一家人，雖然他們一家人家境并不是非常富有，也無(wú)任何顯赫的社會(huì)地位，但班耐特太太卻處心積慮想替五個(gè)女兒尋找到和上流社會(huì)的貴族聯(lián)婚的機(jī)會(huì)，而美麗而善良的大女兒琴恩，和機(jī)智勇敢的二女兒莉琪，她們置身在整個(gè)附庸風(fēng)雅、貴氣逼人的上流生活圈中，仍執(zhí)著面對(duì)自我，并勇於維護(hù)自尊，卻也因而喪失了對(duì)真愛(ài)的判斷和實(shí)情的追求，以致忽視了優(yōu)柔溫文的賓格利和恃才傲物的達(dá)希，在撲朔迷離的形勢(shì)中所表現(xiàn)出的難得摯情。

然而就在重重誤解、心機(jī)、成見(jiàn)與持續(xù)華麗表面生活的遮掩下，擋不住的愛(ài)情仍如結(jié)晶的璞玉一般，終究不能不脫穎而出，傲慢與偏見(jiàn)的人性兩貌，在種種環(huán)環(huán)相扣的沖突中清晰的突出，作者以她圓潤(rùn)、敏銳、幽默而細(xì)致的筆觸，十足蕩氣回腸的描繪這一群人的恩怨愛(ài)恨。

此書(shū)另一特色就是所有主人翁活動(dòng)性，以達(dá)希為例，他是個(gè)不受人喜愛(ài)的傲慢男人，他向來(lái)亦不屑周?chē)w淺的人際關(guān)系，此種僵化的對(duì)立就在他終於為莉琪動(dòng)心的那一刻起了劇變，他在壓抑多時(shí)之后決定勇敢示愛(ài)，不意卻遭受毫無(wú)情面可言的拒絕，對(duì)他來(lái)說(shuō)，傲慢也許有理，偏見(jiàn)卻是無(wú)情，此兩者交之而產(chǎn)生的沖擊在所難免，這種「沖擊」可稱(chēng)為T(mén)he Shock Of Recognition（認(rèn)知之沖擊），達(dá)希與莉琪形同水火的命運(yùn)，掙扎在其他事件接連的失序演出，達(dá)希痛定思痛，而有了劇力萬(wàn)均峰回路轉(zhuǎn)，這種「認(rèn)知」的功夫，往往就是小說(shuō)人物中主角人物的再生，一個(gè)人物之所以能夠生動(dòng)，在性格上必有無(wú)法測(cè)度的地方（Incalculability）。

所謂無(wú)法測(cè)度，就是小說(shuō)人物的「認(rèn)知」、「權(quán)變」和成熟的過(guò)程中所產(chǎn)生的推動(dòng)力，大多數(shù)生動(dòng)的小說(shuō)人物都是經(jīng)由這種「長(zhǎng)大」（Growth）過(guò)程的，莉琪飽嘗自己對(duì)人偏見(jiàn)所產(chǎn)生下的苦果便是一例，當(dāng)然，愛(ài)情能使人盲目，也能使人清醒而重新出發(fā)，達(dá)希和莉琪當(dāng)屬幸運(yùn)的后者了。

「傲慢與偏見(jiàn)」雖是一出閃爍著斗智意味的愛(ài)情輕喜劇，實(shí)則說(shuō)明了人必須行動(dòng)和自省才有希望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來(lái)的，而是從行動(dòng)和自省中淬煉獲得，透過(guò)理性的行動(dòng)，把人類(lèi)的王國(guó)建立得具有一個(gè)心靈價(jià)值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒(méi)有意義，但從小體上看，人本身的行動(dòng)卻深具意義，即使只是兒女私情的往來(lái)。