天之所以與我者,即此心也;人皆具是心,心皆具是理也是誰說的

是陸九淵。
陸宏譽(yù)九淵所說的“此心”,乃是就惻隱、羞惡、辭讓、是非四端來指示本體。他又稱它為“本心”,是說它是內(nèi)在的,本來就有的。它是道德智慧的不竭泉源,是純善意識(shí)的無盡寶藏,諸如同情心、羞恥心、恭敬心、公正心都是“本心”的表現(xiàn),本心遇到相應(yīng)桐橋的事物就會(huì)自然表現(xiàn)出來,見孺子入井,便有怵惕惻隱之心;見丘墓則生悲哀之心;見宗廟則起欽敬之心;可羞之事則羞之,可惡之事則惡之;是知其為是,非知其為非。凡此種種,皆“本心”之發(fā)用。一切道德義理皆自“本心”流出,人同此心,心同此理,此心即仁義之蔽輪段心,此理即仁義之理,陸九淵由此得出“心即理”的命題:
“四端者,即此心也。天之所以與我者,即此心也。人皆有是心,心皆具是理,心即理也?！?《陸九淵集》,第149頁)