如何做到無(wú)知

越學(xué)習(xí)越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知。
蘇格拉底比一螞襲般人有知多了。
知道多少說(shuō)羨祥多少。該說(shuō)的說(shuō)不該說(shuō)兄物搏的不說(shuō)

＊(缺乏證據(jù)不是〝證偽〞的證據(jù))，即是說(shuō)某件事物未被解釋?zhuān)ɑ蛭幢幻鞔_解釋?zhuān)?，也不能說(shuō)那

件事物就不是真實(shí)的。自以為什么都懂得的〝自滿(mǎn)〞，就不會(huì)曉得自己是多么的〝無(wú)知〞。
＊（思而得遠(yuǎn)慮，物格而後知至），要經(jīng)過(guò)窮理皮襪盡性的功夫，革除〝無(wú)知〞之後，才能曉得自己
的無(wú)知橡握敗。
＊（學(xué)然後知不足）。懂得越多，就會(huì)曉得自己是多么的〝無(wú)知〞。
當(dāng)別人請(qǐng)教時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量提出自己所知道的正梁顫面回答，也要做反面的思考。

在我的印象中，蘇格拉底的無(wú)知，茄野一個(gè)是他會(huì)通過(guò)啟發(fā)對(duì)方思考來(lái)使其自己找到解決問(wèn)題的方法，一個(gè)是他在辯論時(shí)會(huì)一直問(wèn)問(wèn)題把對(duì)方問(wèn)倒。要做好這些，就要有平和的心態(tài)、清晰的思路、和豐富的經(jīng)驗(yàn)，要能一下子抓住問(wèn)題的本激悉質(zhì)。當(dāng)然還有一個(gè)重要因素是，蘇格拉底是大名鼎鼎的哲學(xué)家，所以他在表現(xiàn)出顫鉛喊“無(wú)知”的時(shí)候，別人會(huì)因?yàn)閷?duì)他的敬畏而跟著他的思路走。所以不是任何人或者在任何場(chǎng)合，都能夠效仿他的做法。當(dāng)別人請(qǐng)教我時(shí)，我會(huì)盡量給出一個(gè)客觀的說(shuō)法，不會(huì)強(qiáng)求對(duì)方接受我的意見(jiàn)。

認(rèn)為自己無(wú)知很簡(jiǎn)單，那帆渣鬧如何做好？無(wú)知不需要做的。如果你某方面無(wú)知，你做不做，別人都知道。
蘇格拉底到底是如何做的？當(dāng)別人請(qǐng)教你時(shí)該怎么態(tài)罩做呢？知之為知之，不知為不知梁燃，如此而已。

把“無(wú)知”當(dāng)做人生最大的恥辱，把“有知（或智慧）”當(dāng)做人生最大的光榮。若能夠真穗棗正的意識(shí)到這點(diǎn)并在現(xiàn)猜掘拆實(shí)生活中努力實(shí)踐這一理念，你即使不能夠做到什么都散或知道，做到完全消除無(wú)知，也能夠最大限度的遠(yuǎn)離無(wú)知了！