愛因斯坦說:“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母”,因此哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，學(xué)了哲學(xué)就一通百通,這種說

這不僅是愛因斯坦的觀點，也是亞里士多德的觀點。 還有一句話不知道你知不知道，如果世界上只能留下兩種學(xué)科的話，那么它們將是數(shù)學(xué)和哲學(xué)。 愛因斯坦這句話有道理，打個比方，只要知道兩平行線永不相交，并且你掌...

沒錯。哲學(xué)研究的就是宇宙本源，事物本質(zhì)。這就是基礎(chǔ)。其他學(xué)科都要服從這個根本。只要從哲學(xué)角度去看具體科學(xué)，那就是對的。因為哲學(xué)掌握著本質(zhì)。當(dāng)然這只能達(dá)到通的地步，并不能知道更多的具體知識。

哲學(xué)是一種關(guān)于客觀存在及其規(guī)律的學(xué)問。哲學(xué)不能代替科學(xué)，哲學(xué)是一門特殊的科學(xué)。哲學(xué)可以指導(dǎo)科學(xué)的研究，也需要根據(jù)科學(xué)的進(jìn)展吸取必要的“營養(yǎng)”來豐富和完善自身的知識體系，修正曾經(jīng)的錯誤認(rèn)識。

把哲學(xué)分割成這樣，你還在這里說什么，趕快找一門實用的科目逃命吧

是哲學(xué)的分支學(xué)科嘛

哲學(xué)指導(dǎo)科學(xué)”是一個非常古老的理想，比如亞里士多德、笛卡爾、黑格爾都曾把哲學(xué)視為某種“第一學(xué)科”。哲學(xué)高高在上，為各學(xué)科奠基，各學(xué)科卻不能反過來對哲學(xué)指手畫腳。 然而到了二十世紀(jì)，科學(xué)已經(jīng)迅猛發(fā)...

①哲學(xué)與具體科學(xué)相互區(qū)別。從研究對象看，具體科學(xué)是以世界的某一領(lǐng)域的事物為研究對象，哲學(xué)是以整個世界以及人和世界的關(guān)系為研究對象。從研究內(nèi)容看，具體科學(xué)揭示的是世界某一領(lǐng)域的規(guī)律，哲學(xué)是對其進(jìn)行概括和...

科幻故事有長處，也有不足，它不是完美無缺的，相對理想就滿足了。

從理論上講，哲學(xué)和科學(xué)是互相聯(lián)系的，哲學(xué)給予了人類認(rèn)識大自然的智慧，從某些方面上來說，人們正是在哲學(xué)的指引下才能夠充分的了解到科學(xué)的魅力，而且正是通過科學(xué)的手段來認(rèn)知和感知這個世界，因此從某種意義上...

科學(xué)家很多是哲學(xué)家，應(yīng)該說稱得上科學(xué)家的人都是哲學(xué)家，盡管他或她也許沒有學(xué)過哲學(xué)。