桃花源記中，所有的古今意義，一詞多義，通假字

阡陌交通《桃花源記》 交通：古：交錯相通。今：泛指交通運(yùn)輸或郵電事業(yè)。
率妻子邑人來此絕境《桃花源記》妻子：（古義：是妻子和兒女。今義：是專指男子的配偶。）絕境：（古義：是與世隔絕的地方。今義：是沒有辦法，沒有出路的境地。）
無論魏晉（《桃花源記》） 無論：（古義：更不必說。今義：表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。）
詣太守，說如此（《桃花源記》） 如此：（古義：像這樣。今義：就是“這樣”的意思。）
芳草鮮美（《桃花源記》） 鮮美：（古義：鮮艷美麗。今義：食物味道好。）

通假字：
見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要還家
要:通 邀,邀請的意思
古今異義：
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮艷而美麗；今義：味道好）
交通（古義：交錯相通；今義：各種交通運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠） 注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒
間隔（古義：隔絕，不通音信； 今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）
津（古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）
志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣）
延（古義：請；今義：延伸，延長）
一詞多義：
尋：①尋向所志（動詞，“尋找”）
②尋病終（副詞“不久”）
舍：①便舍船[舍（shě），動詞，“舍棄”）
②屋舍儼然[舍（shè），名詞，“房屋”）
中：①中無雜樹（“中間”）
②晉太元中（“年間”）
③其中往來種作（“里面”）
志：①處處志之（動詞，“做記號”）
②尋向所志（名詞，“標(biāo)記”，“記號”）
之：①忘路之遠(yuǎn)近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”）
②聞之，欣然規(guī)往（代詞，“這件事”）
③處處志之（助詞，起協(xié)調(diào)音節(jié)作用，無實(shí)意）
為：①武陵人捕魚為業(yè)（讀wéi，動詞，作為）
②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向）
遂：①遂迷，不復(fù)得路（“終于”）
②遂與外人間隔（“于是”）