用辯證方法看問(wèn)題的名人事例,除了塞翁失馬的故事,還有哪些

2024-03-11 06:23

1個(gè)回答
吐故納新 是新舊的聯(lián)系并且發(fā)展。
唯物辯證法的聯(lián)系觀
普遍性
1.螳螂捕蟬,黃雀在后:普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是我們?nèi)魏螘r(shí)候都不能忘記的。
2.承先啟后,繼往開來(lái):事物在時(shí)間上的聯(lián)系。
3.天外有天,山外有山:事物聯(lián)系的普遍性。
4.瑞雪兆豐年:事物是普遍聯(lián)系的。
5.城門失火,殃及池魚;事物是普遍聯(lián)系的。
6.走不以手,縛手不能集疾;事物是普遍聯(lián)系的。
7.飛不以尾,屈尾不能遠(yuǎn);事物是普遍聯(lián)系的。
8.前事不忘,后事之師:事物是普遍聯(lián)系的。
9.唇齒想依;唇亡齒寒:事物聯(lián)系的普遍性。
客觀性
喜鵲叫喜,烏鴉叫喪:否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性
竭澤而漁,殺雞取卵:無(wú)視聯(lián)系的客觀性
整體與部分
1.田忌賽馬:構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化,也能夠引起質(zhì)變、當(dāng)事物的部分以有序的方式結(jié)合時(shí),整體功能大于各部分功能之和。
2.頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳:只見部分,不見整體,形而上學(xué)孤立地看問(wèn)題。
3. 高瞻遠(yuǎn)矚;高屋建瓴:要善于從整體上看問(wèn)題。
4.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂:如果不從整體和長(zhǎng)遠(yuǎn)方面看問(wèn)題,局部關(guān)系也很難處理好。
5.頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳:只見部分,不見整體,用形而上學(xué)的.觀點(diǎn)看問(wèn)題。
6.只見樹木,不見森林:坐井觀天——只見部分,不見整體,用形而上學(xué)的.觀點(diǎn)看問(wèn)題。
7.盲人摸象:憑片面的了解或局部經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷事物,以偏概全。
8.當(dāng)局者迷,旁觀者清:從事物的整體和大局出發(fā),才能看清事物本身。
9.花在樹則生,離枝則死:鳥在林則樂(lè),離群則悲:事物的部分離不開整體。
10.一著不慎、滿盤皆輸:關(guān)鍵部分對(duì)事物的整體起決定作用。
11.一葉障目,不見泰山:割裂了整體部分之間的關(guān)系,孤立地看問(wèn)題。
12.斷章取義:割裂了整體部分之間的關(guān)系,孤立地看問(wèn)題。
13.舍卒保車:整體處于統(tǒng)帥和決定地位,辦事情要從整體著眼,尋求最優(yōu)目標(biāo)。
14.坐井觀天:把部分當(dāng)作整體的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

唯物辯證法的發(fā)展觀
一.普遍性
1.年年歲歲花開落,歲歲年年人不同:事物都是變化發(fā)展的。一成不變的事物是沒(méi)有的。
2..滄海桑田;斗轉(zhuǎn)星移;物競(jìng)天擇:世界上任何事物都是變化發(fā)展的不能用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
3.始則終,終則始,若環(huán)之無(wú)端也:沒(méi)有看到事物是不斷向前發(fā)展的。
4.少小離家老人回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái):世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
5.士別三日、刮目相看:世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
6.舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家:世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
二.發(fā)展的前途是光明的道路是曲折的
1.星星之火??梢粤窃盒率虑殚_始比較弱小,但它具有強(qiáng)大的生命力,最終能戰(zhàn)勝舊事情。
2.好事多磨:任何事情的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
3.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海:事情發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的。
4.離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生:新事物具有強(qiáng)大的生命力。
5.除舊布新;推陳出新;吐故納新;棄舊圖新;新陳代謝:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物,我們要支持和促進(jìn)新生事物的發(fā)展。
6.得道多助,失道寡助:新事物具有強(qiáng)大的生命力,最終必然戰(zhàn)勝舊事物。
7.好事多磨;一波三折:事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
8.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
9.青山遮不住,畢竟東流去:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
10.好事多磨:事物發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,是前進(jìn)性和曲折性和曲折性的統(tǒng)一。
三.量變與質(zhì)變
1.千
相關(guān)問(wèn)答
有關(guān)于塞翁失馬的名人事例,急急急
1個(gè)回答2024-05-18 01:06
“塞翁失馬”這個(gè)故事,大家應(yīng)該都聽說(shuō)過(guò)。塞翁是個(gè)極為聰明的人。讀了這個(gè)故事,我產(chǎn)生了感想。 塞翁,一個(gè)平庸的老頭子,每件壞事與好事都是反意。但在這種日子里,他卻過(guò)的很幸福。 一個(gè)樂(lè)觀主義者...
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塞翁失馬中福與禍的辯證關(guān)系
1個(gè)回答2022-07-26 05:13
福兮禍所依,禍兮福所依,兩者相符相成,事情有好的一面,也預(yù)示著壞的一面 兩者互相轉(zhuǎn)換,不能只看表面或是眼前所發(fā)生的境況,不要著急,說(shuō)不定很快會(huì)有另外一片天。
塞翁失馬典型的例子
1個(gè)回答2024-05-03 03:59
有一天,考試考了不及格,本以為是件壞事,其實(shí)還可以從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),爭(zhēng)取下次考得更好!
你是怎么理解《塞翁失馬》中的“?!迸c“禍”的辯證關(guān)系的
1個(gè)回答2022-07-19 01:07
兩者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,福禍各以對(duì)方為前提統(tǒng)一,存在,在一定條件下向相反的方向轉(zhuǎn)化
禍福會(huì)轉(zhuǎn)化的故事,除了塞翁失馬,急??!
1個(gè)回答2024-01-28 07:20
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!币馑际牵?zhǔn)窃斐筛5那疤?,而福又含有禍的因素。也就是說(shuō),好事和壞事是可以互相轉(zhuǎn)化的,在一定的條件下,福就會(huì)變成禍,禍也能變成福。不需要故事,明白即可!
《塞翁失馬》失馬記
1個(gè)回答2024-02-21 16:35
     出處   近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀...
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塞翁失馬故事
1個(gè)回答2024-01-20 19:06
塞翁失馬原文: 近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀...
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塞翁失馬的典故
1個(gè)回答2024-01-30 17:25
原文: 近塞上之人,有善術(shù)者,馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰...
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塞翁失馬的故事
1個(gè)回答2024-01-19 00:05
有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人居住在靠近邊塞的地方。一次,他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著胡人的許多匹良駒回來(lái)了。人...
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