成語: 見利忘害是什么意思？有什么典故及故事？

• 典故說明 : 此處所列為「見利忘義」之典故說明，提供參考。漢高祖過世后，即位的惠帝生性懦弱，由母親呂后掌握政權(quán)，其間殘害劉氏親屬，大力提拔呂氏宗親。呂后一死，宰相陳平和太尉周勃，想趁機鏟除呂氏外戚的勢力，但是周勃一直無法順利入主當(dāng)時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友后，就挾持酈寄的父親酈商，要他騙呂祿出游，酈寄沒辦法，只好答應(yīng)。周勃入據(jù)北軍后，先誅殺呂祿，接著一一鏟除朝中呂氏勢力，使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件，并且做下評論：漢文帝時，天下人都認為酈寄不顧道義，出賣朋友。但酈寄會這么做，一方面是為了救父親，一方面為了國家的安定，不能說他出賣朋友，見到有利可圖就不顧道義。后來「見利忘義」這句成語就從這里演變而出，用來比喻見到有利可圖就不顧道義。
• 典源 : 此處所列為「見利忘義」之典源，提供參考?！稘h書．卷四一．樊噲等列傳》贊曰：「仲尼稱：『犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？』言士不系于世類也。語曰：『雖有茲基，不如逢時。』，信矣！樊噲、夏侯嬰、灌嬰之徒，方其鼓刀仆御販繒之時，豈自知附驥之尾，（勤） 〔勒〕功帝籍，慶流子孫哉？當(dāng)孝文1>時，天下以酈寄2>為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執(zhí)劫，雖摧呂祿，以安社稷，誼存君親，可也?！?〔注解〕 (1)孝文：劉恒（西元前202～前157），漢高祖劉邦之子，繼漢惠帝即位。施政采黃老治術(shù)，尊行道家的無為而治。仁慈恭儉，廢除殘酷的刑罰。天下豐殷，四境和平。 (2)酈寄：漢朝人，字況，生卒年不詳。
• 書證 : 01.《藝文類聚．卷七四．巧藝部．圍棋》引三國魏．應(yīng)玚〈奕勢〉：「燕昭之賢，齊頃之德也，長驅(qū)馳逐，見利忘害，輕敵寡備，所喪彌大。」

“害”字開頭的成語

“見”字結(jié)尾的成語

“見”字開頭的成語

“害”字結(jié)尾的成語

參考《國語大辭典》中成語“見利忘害”分成的單字詳解：

見, 利, 忘, 害。