論幼兒歌唱論文

一、國外著名幼兒教育家理論簡(jiǎn)說
縱觀國外幼兒教育發(fā)展歷史，幼兒教育理論大致可以分為四個(gè)基本階段。十五世紀(jì)前的“孕育階段”， 這一階段幼兒教育思想散見于各種著作之中；十五世紀(jì)至十八世紀(jì)中葉的“萌芽階段”， 這一階段有幾位教育家提出了學(xué)前教育的基本觀點(diǎn)；十八世紀(jì)后期至二十世紀(jì)中葉的“初創(chuàng)階段”，這一階段開始了較為系統(tǒng)的學(xué)前教育理論研究；二十世紀(jì)后期至今的“新發(fā)展階段”，這一階段辨證唯物主義為學(xué)前教育研究提供了科學(xué)的世界觀和方法論，鄰近學(xué)科和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是心理學(xué)為學(xué)前教育提供了科學(xué)基礎(chǔ)。
幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學(xué)派思想。
（一）古代幼兒教育思想。
十五世紀(jì)前“孕育階段”的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。
1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育主張。教育思想有二：第一，強(qiáng)調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。
2、亞里士多德。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在世界上第一個(gè)提出要進(jìn)行兒童年齡分期教育。教育思想有三：（1）順應(yīng)自然，保護(hù)健康，以孩子的身體發(fā)育為主；（2）5歲前通過游戲進(jìn)行身體活動(dòng)，多聽故事，少做學(xué)業(yè)活動(dòng)；（3）5歲后適當(dāng)開始學(xué)業(yè)活動(dòng)，主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、昆體良。羅馬的昆體良認(rèn)為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。
（二）近代幼兒教育思想。
十五世紀(jì)至十八世紀(jì)中葉“萌芽階段”的代表人物主要有夸美紐斯、盧梭等。
1、夸美紐斯。捷克大教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》及《母育學(xué)?！罚瑢W(xué)前教育理論的基本特征有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識(shí)啟蒙教育；（3）重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）保護(hù)幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。
2、盧梭。法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學(xué)前教育理論的基本特征有三：第一，要了解兒童，適應(yīng)兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲后，開始注意兒童的感官訓(xùn)練，多接觸實(shí)際事物，從直接經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

全語言教育研究的理論非常廣泛，它參考了語言學(xué)、社會(huì)語言學(xué)、心理語言學(xué)、人類學(xué)和教育領(lǐng)域的研究成果等理論和觀點(diǎn)。
全語言教育的基本觀點(diǎn)
語言發(fā)展和知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，是全語言課程的雙重內(nèi)涵學(xué)習(xí)的內(nèi)容是第一個(gè)層次的目的，在完一個(gè)層次目的的過程中，提供機(jī)會(huì)讓兒童參予實(shí)際的語言經(jīng)驗(yàn)，為第二個(gè)層次的目的。在兒童語言教育中，語言既是學(xué)習(xí)的對(duì)象也是學(xué)習(xí)其它領(lǐng)域知識(shí)的媒介；教育目標(biāo)、內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是全面的、完整的。兒童語言的學(xué)習(xí)主要是從主動(dòng)獲得的直接經(jīng)驗(yàn)而來語言要在真實(shí)的使用情境中發(fā)展，
而不是在課堂中反復(fù)的練習(xí)，教科書和教師的教導(dǎo)則是屬于第二種層次的經(jīng)驗(yàn)。主張教師在組織兒童的活動(dòng)中，以兒童為主導(dǎo)角色，教師從旁擔(dān)任支援、督導(dǎo)、鼓勵(lì)和催化的作用。重視情境和多種渠道對(duì)兒童學(xué)習(xí)語言的作用全語言教育方面的專家哈利德(Halliday)認(rèn)為語言學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，如何在使用語言的社會(huì)情境當(dāng)中，賦予“語言”的意義是最重要的。在有意義的情境中，
語言的學(xué)習(xí)和語言的使用，才能獲得全面發(fā)展；心理學(xué)家加德納(Gardner)認(rèn)為語言的學(xué)習(xí)情境對(duì)兒童語言智能的發(fā)展十分有益，同時(shí)也可能為其它智能參予和使用提供機(jī)會(huì)；兒童語言的發(fā)展是通過多種渠道和形式完成的。全語言教育的目標(biāo)全語言教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)兒童對(duì)語言和文字的敏感性，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)，延伸其語言能力和知識(shí)，以及對(duì)周圍世界的了解。
目標(biāo)的重點(diǎn)：兒童對(duì)課程有參予選擇權(quán)；跨科目的語言學(xué)習(xí)；以
主題式單元架構(gòu)課程活動(dòng)。
全語言教育的策略
兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容要與其生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，具有生活和學(xué)習(xí)上的實(shí)用功能、完整不分割的、有趣的時(shí)候，兒童的學(xué)習(xí)效果最好；兒童能自己選擇使用的時(shí)機(jī)，擁有使用語言的自主權(quán)，尊重兒童的個(gè)別差異，在非競(jìng)爭(zhēng)、邊做邊說的社會(huì)情境下，使兒童自然而然就在學(xué)習(xí)時(shí)，就一定會(huì)加速兒童語言的學(xué)習(xí)。如下表所示：
在下列情況下，語言的學(xué)習(xí)顯得非常容易 在下列情況下，語言的學(xué)習(xí)顯得非常困難語言是真實(shí)的和自然的語言為人工的語言是完整的語言被拆分成小塊或小段語言是有意義的語言毫無意語言是有趣的語言是有趣的語言枯燥和無趣的
語言與學(xué)習(xí)者是相關(guān)的
語言與學(xué)習(xí)者無關(guān)
語言屬于學(xué)習(xí)者
語言屬于其他人

語言為真實(shí)事件的一部

語言有其社會(huì)用途

語言沒有社會(huì)價(jià)值

學(xué)習(xí)者有明確用途

語言沒有明確的用途

學(xué)習(xí)者選擇使用該語言

由其他人強(qiáng)迫進(jìn)行學(xué)習(xí)該語言

語言對(duì)學(xué)習(xí)者來說是可理解的

語言對(duì)學(xué)習(xí)者是不可理解的

學(xué)習(xí)者有能力使用它

學(xué)習(xí)者無能力使用它

全語言教育的方法

語言的學(xué)習(xí)要融合在日常生活和各個(gè)領(lǐng)域的
學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中；
兒童最容易學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，
是他們?nèi)耐度朐趯W(xué)習(xí)的過
程中；用兒童自然習(xí)得口頭語言的方法，引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)書面語言；重
視兒童閱讀和書寫的過程，
而不只在于閱讀和書寫的結(jié)果；
認(rèn)識(shí)兒童
有無窮的學(xué)習(xí)潛力；
強(qiáng)調(diào)語言的學(xué)習(xí)是從整體到部分，
而不是從部分
到整體；
借助功能性文字的使用，
使兒童的讀寫能力得到最好的發(fā)展。

全語言教育的評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)全語言教育的實(shí)施，重點(diǎn)在于評(píng)價(jià)教師
的角色發(fā)揮是否適當(dāng)，
兒童學(xué)習(xí)語言過程中的地位，
教師與兒童之間
的關(guān)系如何體現(xiàn)，兒童之間的相互作用等方面的因素。

總體上講，
“全語言教育”
是一種教育哲學(xué)觀，不是一種教學(xué)方
法，
它主要是對(duì)影響兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展諸多因素的重新思考，
啟發(fā)
我們從一個(gè)新的角度來思考幼兒語言教育的改革。

全語言教育觀點(diǎn)對(duì)幼兒語言教育的啟示

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是孩子影響最深的老師

幾何圖形是人們用來確定物體形狀的標(biāo)準(zhǔn)形式，物體的形狀在幾何圖形中都能得到概括和反映。?幼兒在日常生活中接觸、感知了許許多多物體的形狀，積累和豐富了他們的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。。。?這不僅有助于幼兒辨認(rèn)常見的幾何圖形、理解空間觀念，還有助于幼兒觀察力、想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。 ?能在知覺的水平上辨認(rèn)圖形和制作圖形。所謂在知覺的水平上辨認(rèn)和制作圖形，既能夠通過視覺、觸覺、動(dòng)覺等聯(lián)合作用，從整體上體驗(yàn)圖形的邊、角、大小等屬性，形成對(duì)圖形的知覺表象。??

80后只上過幼兒大班的飄過……印象最深的是畢業(yè)合影，俺站在最中間，為了突出俺高大完美的形象，還特意在下面墊了個(gè)臉盆;P 查看原帖>>

一、教師“自我接受性”管理的特點(diǎn)
“自我接受性”管理是以教師的自我管理為中心，結(jié)合園長(zhǎng)等他人的管理，引導(dǎo)教師在形成積極的自我發(fā)展意識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展主體性的過程。在實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)，“自我接受性”管理具有以下特征：
1．自我悅納 自我接受性管理最基本的一個(gè)要素是教師的自我認(rèn)識(shí)和自我欣賞，一個(gè)能正確認(rèn)識(shí)自己，能自我欣賞的教師，就已經(jīng)成功了一半，它包含了一種積極、健康的心態(tài)。
2．自主管理 自主管理是教師基于原有的自我認(rèn)識(shí)，依據(jù)自身認(rèn)可的管理指標(biāo)和準(zhǔn)則，對(duì)自己教育工作所出的認(rèn)識(shí)和判斷。
3．自我管理與他人管理協(xié)調(diào)一致 自我管理并非是沒有標(biāo)準(zhǔn)的管理，為了保證管理的有效性及管理對(duì)教育工作的導(dǎo)向作用，園領(lǐng)導(dǎo)的管理是必要的，園長(zhǎng)所提出的各種管理要求和標(biāo)準(zhǔn)可以使新教師明確自己的發(fā)展目標(biāo)；兩者相互配合，相得益彰。
二、教師“自我接受性”管理的策略
(一)提高教師“自我接受性”管理的能力
1．尋找自身優(yōu)勢(shì)
自我接受性管理是在教師自我悅納、自信成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的自主管理，每位新教師正確認(rèn)識(shí)自己，擁有自信、自尊的態(tài)度顯得猶為重要。我們通常認(rèn)定的優(yōu)秀教師應(yīng)具備組織教學(xué)活動(dòng)和教育研究等能力，對(duì)此，很多教師覺得自己平淡無奇，缺乏對(duì)自己正確定位和認(rèn)識(shí)。那么如何正確認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而學(xué)會(huì)欣賞自己呢？
首先，運(yùn)用多元智能理論，理性認(rèn)識(shí)自己。在多元智能理論視野下，新教師會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與眾不同的一面，或許視覺空間智能突出，教室環(huán)境創(chuàng)設(shè)豐富優(yōu)美；或許人際關(guān)系智能突出，師生關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系特別和諧；或許數(shù)學(xué)邏輯智能突出，做事有條不紊、班級(jí)管理井井有條。從而認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，并進(jìn)一步明確對(duì)自己管理和發(fā)展的方向。
其次，結(jié)合他人評(píng)價(jià)，了解自己的優(yōu)勢(shì)。在與同伴的合作過程中，我們總是會(huì)聽到一些評(píng)價(jià)，特別是新老師，大家的關(guān)注總是特別多。比如“這位新老師做事挺認(rèn)真的”、“這位新老師手還挺巧的”等等。只要仔細(xì)留意一下新教師，就便于我們引導(dǎo)他們?cè)谒说脑u(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點(diǎn)。因此，從多方面去認(rèn)識(shí)自己和發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)是新教師“自我接受性管理”的基礎(chǔ)。
2．制定管理的計(jì)劃
“自我接受性”管理不是盲目的、自由的管理，制定自我管理計(jì)劃是新教師“自我接受性”管理的基石。
首先，根據(jù)自身特點(diǎn)制定計(jì)劃。新教師要清楚的認(rèn)識(shí)到自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)在哪里，存在哪些不足，還有哪些影響和制約個(gè)人發(fā)展的因素存在。在進(jìn)行自我反思的過程中尋找到發(fā)展的立足點(diǎn)，從而確立發(fā)展的方向和領(lǐng)域，制定出切實(shí)可行的發(fā)展目標(biāo)。
其次，要結(jié)合外部需求制定計(jì)劃。積極了解新時(shí)期對(duì)教師的要求，以及幼兒園目前的發(fā)展規(guī)劃，制定自我管理計(jì)劃。同時(shí)，要確立行動(dòng)策略。在確立行動(dòng)策略時(shí)，要盡量將目標(biāo)細(xì)化，并多參考有經(jīng)驗(yàn)教師的意見，選擇最適合自己的行動(dòng)。
3．掌握管理的方法
所有的教師都覺得自己很忙，但是大部分教師似乎每年都在忙差不多的事情，缺乏挑戰(zhàn)，也難以突破和發(fā)展。所以新教師首先要學(xué)會(huì)時(shí)間管理，可以依據(jù)每段時(shí)間內(nèi)工作重點(diǎn)的不同，進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注和一般關(guān)注，據(jù)此安排自己的工作。這既節(jié)省了時(shí)間，又會(huì)取得良好的效果。同時(shí)新教師也要學(xué)會(huì)以自己喜歡的方式進(jìn)行工作。嘗試用自己喜歡的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行教學(xué)；選擇自己感興趣的課題進(jìn)行研究；在管理的過程中，新教師還應(yīng)該經(jīng)常的進(jìn)行自我反思，認(rèn)真的聽取領(lǐng)導(dǎo)、同伴和家長(zhǎng)對(duì)自己工作的反饋，及時(shí)調(diào)整自己的管理計(jì)劃，取得最佳的管理效果。
（二）增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的管理服務(wù)意識(shí)
1．給予自主
一個(gè)整天被媽媽抱在懷里的孩子，學(xué)會(huì)走路肯定要比別人來得晚，只有大膽放手，他才能在跌倒、爬起的過程中成長(zhǎng)。對(duì)于新教師也一樣，只有給她們充足的自主空間，她們才會(huì)在自我管理的過程中快速成長(zhǎng)。在具體實(shí)踐中，我們通過“日常工作菜單化”的方式，讓新教師有更多彈性的工作空間，從而逐步形成自我管理的習(xí)慣。
菜單中的內(nèi)容，新教師可以自定時(shí)間、自定形式、自定具體內(nèi)容來完成，擁有充分自主的權(quán)利。這種菜單式的工作方式，對(duì)許多工作內(nèi)容不再做統(tǒng)一的規(guī)定，而是提供一個(gè)意向，宣傳一種理念，使幼兒園由一個(gè)高控制，高結(jié)構(gòu)的管理模式，轉(zhuǎn)化為鷹架式的，開放式的管理模式。這也給了新教師有了更多自我管理的空間，并使她們?cè)谶@一過程中逐步掌握自我管理的要素，提高自我管理的水平。
對(duì)教育教學(xué)的管理是新教師的“自我接受性”管理重要內(nèi)容之一，我們?cè)谧屝陆處熈私獗緢@發(fā)展目標(biāo)和宗旨的基礎(chǔ)上，給予教師充分的教學(xué)自主權(quán)，開設(shè)了三個(gè)允許：允許教師根據(jù)本班幼兒的實(shí)際，自行研究，設(shè)計(jì)適合本班教學(xué)實(shí)際的課程計(jì)劃；允許教師建立相對(duì)穩(wěn)定而有單性的，彈性的活動(dòng)日程，在時(shí)間分配上作出彈性的安排；允許教師依據(jù)主題活動(dòng)目標(biāo)和自己的特長(zhǎng)，班級(jí)的需要而布置合理的環(huán)境。這三個(gè)允許讓新教師在自我管理的過程中更加富有創(chuàng)意的開展工作。
2．給予支點(diǎn)
阿基米德曾說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球?！币獙?shí)現(xiàn)新教師的自我管理，促進(jìn)教師的自主發(fā)展，需要給教師一個(gè)支點(diǎn)，讓教師在自我接受性管理中體驗(yàn)到成功的喜悅，同時(shí)避免新教師在嘗試自我管理、自主發(fā)展時(shí)可能出現(xiàn)的盲目性和隨意性。
在實(shí)踐過程中我們通過引導(dǎo)教師建立“自我成長(zhǎng)檔案”來為教師搭建支點(diǎn)。該檔案的主要內(nèi)容包括：教師自我發(fā)展計(jì)劃；教師自主研訓(xùn)記錄；教育信息的獲取記錄；專題研究（課題研究）的開展記錄；教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路；教育案例的記錄分析；自我反思、工作小結(jié)等等。同時(shí)我們定期組織教師進(jìn)行“自我成長(zhǎng)檔案”的交流活動(dòng)，使新教師在與同事的共同分析中再一次反思和梳理自身的教育行為；幫助新教師提煉有價(jià)值的教育經(jīng)驗(yàn)和研究成果，使教師的思辯能力得到發(fā)展，并收獲成功的喜悅。
新教師通過建立、整理自己的成長(zhǎng)檔案，對(duì)于自己的發(fā)展有一個(gè)明確的規(guī)劃，并能在整理檔案、研究檔案的過程中，主動(dòng)對(duì)自己的工作進(jìn)行梳理，把握自己成長(zhǎng)的足跡。
3．搭建舞臺(tái)
幼兒園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)，幫助新教師從取得最初步的、哪怕是一些小小的成功開始，讓她們?cè)诔晒χ锌吹阶约旱膬r(jià)值和力量，以強(qiáng)化其自信心，激發(fā)其積極性、創(chuàng)造性等主體性品質(zhì)。在實(shí)踐過程中我們通過各種各樣的展示、觀摩、評(píng)比、交流等活動(dòng)，讓每位新教師都有成為“第一”的機(jī)會(huì)，讓新教師體驗(yàn)到自我管理的成功與樂趣。
同時(shí)我們還通過“活動(dòng)開展申報(bào)制”，來鼓勵(lì)新教師大膽承擔(dān)重要任務(wù)，從中得到鍛煉與成長(zhǎng)。如在幼兒園“元旦慶?；顒?dòng)”的設(shè)計(jì)過程中，一位新教師的方案被選中了。被選中的活動(dòng)方案設(shè)計(jì)者會(huì)獲得一定的獎(jiǎng)勵(lì)，擁有充分的權(quán)利，同時(shí)也要承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)，園部則根據(jù)其需要給予必要的支持。通過大型活動(dòng)的申報(bào)組織，新教師充分實(shí)現(xiàn)了的自我管理與他人管理相結(jié)合，在這個(gè)過程中充分發(fā)揮了新教師的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了教師自覺管理的積極性。
總之，教師“自我接受性”管理，應(yīng)體現(xiàn)以“自我管理為中心，他人管理相結(jié)合”的管理特點(diǎn)，引導(dǎo)教師增強(qiáng)“自我接受性”管理意識(shí)和管理能力，促進(jìn)教師在自我管理過程中得到專業(yè)成長(zhǎng)。

一、國外著名幼兒教育家理論簡(jiǎn)說

縱觀國外幼兒教育發(fā)展歷史，幼兒教育理論大致可以分為四個(gè)基本階段。

十五世紀(jì)前的“孕育階段”， 這一階段幼兒教育思想散見于各種著作之中；十五世紀(jì)至十八世紀(jì)中葉的“萌芽階段”， 這一階段有幾位教育家提出了學(xué)前教育的基本觀點(diǎn)；十八世紀(jì)后期至二十世紀(jì)中葉的“初創(chuàng)階段”，這一階段開始了較為系統(tǒng)的學(xué)前教育理論研究；二十世紀(jì)后期至今的“新發(fā)展階段”，這一階段辨證唯物主義為學(xué)前教育研究提供了科學(xué)的世界觀和方法論，鄰近學(xué)科和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是心理學(xué)為學(xué)前教育提供了科學(xué)基礎(chǔ)。

幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學(xué)派思想。

（一）古代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)前“孕育階段”的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。

1、柏拉圖。

古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育主張。

教育思想有二：第一，強(qiáng)調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。

2、亞里士多德。

柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在世界上第一個(gè)提出要進(jìn)行兒童年齡分期教育。

教育思想有三：（1）順應(yīng)自然，保護(hù)健康，以孩子的身體發(fā)育為主；（2）5歲前通過游戲進(jìn)行身體活動(dòng)，多聽故事，少做學(xué)業(yè)活動(dòng)；（3）5歲后適當(dāng)開始學(xué)業(yè)活動(dòng)，主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、昆體良。

羅馬的昆體良認(rèn)為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。

（二）近代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)至十八世紀(jì)中葉“萌芽階段”的代表人物主要有夸美紐斯、盧梭等。

1、夸美紐斯。

捷克大教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》及《母育學(xué)校》，學(xué)前教育理論的基本特征有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識(shí)啟蒙教育；（3）重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）保護(hù)幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。

2、盧梭。

法國啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學(xué)前教育理論的基本特征有三：第一，要了解兒童，適應(yīng)兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲后，開始注意兒童的感官訓(xùn)練，多接觸實(shí)際事物，從直接經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。