農(nóng)村小學(xué)生英語(yǔ)文獻(xiàn)怎么寫

中國(guó)青年要把“胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民”作為自己的座右銘。

作為一個(gè)大學(xué)生應(yīng)從自身做起，從小事做起，遵紀(jì)守法、文明團(tuán)結(jié)、為構(gòu)建和諧校園而努力。并樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握建設(shè)小康社會(huì)的真本領(lǐng)真本事，時(shí)刻聽(tīng)從黨召喚，到祖國(guó)最需要的地方去，貢獻(xiàn)知識(shí)，奮力拼博，一心一意投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，為黨和人民交一份滿意答卷.

大學(xué)生志愿者是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的參與者。構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)離不開(kāi)西部的發(fā)展。全面建設(shè)小康社會(huì)是黨中央提出的新世紀(jì)前20年的偉大目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村又是"十一五"計(jì)劃的核心戰(zhàn)略。沒(méi)有西部的小康，就沒(méi)有全國(guó)的小康，沒(méi)有全社會(huì)的小康，就談不上構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，沒(méi)有新農(nóng)村的發(fā)展，一切亦是紙上談兵。大學(xué)生志愿者們?yōu)榻ㄔO(shè)和諧社會(huì)作出的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他們?yōu)楫?dāng)?shù)厝俗龅拿恳稽c(diǎn)實(shí)事上，體現(xiàn)在他們帶來(lái)的新風(fēng)上。

大學(xué)生志愿者是促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的開(kāi)辟者。農(nóng)村問(wèn)題的本質(zhì)在城市，農(nóng)業(yè)問(wèn)題的本質(zhì)在工業(yè)，農(nóng)民問(wèn)題的本質(zhì)在非農(nóng)，解決"三農(nóng)"問(wèn)題關(guān)鍵是要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，城鄉(xiāng)互動(dòng)。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌應(yīng)以政府統(tǒng)籌為指導(dǎo)，市場(chǎng)統(tǒng)籌為基礎(chǔ)，社會(huì)統(tǒng)籌為補(bǔ)充三者有機(jī)結(jié)合。其中，開(kāi)展志愿服務(wù)就是社會(huì)統(tǒng)籌的一種重要方式，把人力資源從城市配置到農(nóng)村，是一種人才的資源優(yōu)化配置，一種人才資源的轉(zhuǎn)移支付，一種人才資源的統(tǒng)籌，大學(xué)生志愿者是有現(xiàn)代思想觀念和科學(xué)文化知識(shí)一個(gè)特殊群體，他們的到來(lái)在地方引發(fā)了裂變效應(yīng)，從而有力地推動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

大學(xué)生在校期間：去農(nóng)村調(diào)研了解農(nóng)村，為三農(nóng)問(wèn)題之解決參與相關(guān)公共事業(yè)。

大學(xué)生畢業(yè)之際：到農(nóng)村擇業(yè)（當(dāng)村官、創(chuàng)實(shí)業(yè)、幫技術(shù)、搞教育）建設(shè)農(nóng)村，發(fā)表言論支持三農(nóng)優(yōu)惠政策，考公務(wù)員準(zhǔn)備建設(shè)農(nóng)村現(xiàn)代化。

中國(guó)人多，確實(shí)是阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要因素，人多了，人工便宜了，沒(méi)有動(dòng)力改進(jìn)機(jī)械，人多了，菜價(jià)便宜了，沒(méi)有多少利潤(rùn)，沒(méi)人愿意進(jìn)來(lái)。

我是農(nóng)村小孩，小時(shí)候手機(jī)還沒(méi)有現(xiàn)在這么普遍，就算有手機(jī)，也跟現(xiàn)在的老年機(jī)差不多，只能打個(gè)電話，最多再玩一個(gè)貪吃蛇，農(nóng)村條件本就沒(méi)有城里好，小孩子又很愛(ài)玩，沒(méi)錢買玩具，只能自己發(fā)明一些東西來(lái)玩，撐花盤，大家應(yīng)該都玩過(guò)，就是用一根繩子，兩段系在一起，撐在手上，開(kāi)始玩，不同的撐法可以撐出好多花樣，直到最后誰(shuí)撐不出來(lái)了，就輸了。

還有扔石子，那時(shí)候?yàn)榱藬€石子，放學(xué)路上都在撿，一般的石子還不能用，要用那些表面比較光滑，比較圓的，這樣玩起來(lái)也舒服，有的小伙伴為了跟別人不一樣，就自己造，用瓦片砸成一小塊一小塊的，再磨成圓的，或者用磚頭也可以說(shuō)，為了一個(gè)好看的石子，可以磨上好幾十分鐘，有的小伙伴不會(huì)造，就偷拿別人的，要是誰(shuí)的被偷了，比考試不及格還難受。每次玩完就趕緊放起來(lái)，要是被家長(zhǎng)知道，說(shuō)不定就會(huì)被扔了，他們怕因?yàn)橥孢@個(gè)耽誤學(xué)習(xí)。

還有一個(gè)就是跳皮筋了，相信這個(gè)大家更不陌生，跳皮筋用松緊性的繩子最好，記得小時(shí)候?yàn)榱苏宜删o繩，把褲子里的松緊繩弄出來(lái)，一段一段的接起來(lái)跳，后來(lái)被媽媽知道了，被打了一頓。

跳皮筋分一二三四級(jí)，跳的程度也加難，玩這個(gè)游戲最少三個(gè)人，那時(shí)候人湊不夠，就用凳子撐著，玩這個(gè)游戲，特別費(fèi)鞋子。

現(xiàn)在想想那時(shí)候真美好，現(xiàn)在除了手機(jī)還是手機(jī)，特別無(wú)聊。

教育家陶行知倡導(dǎo)“鄉(xiāng)村學(xué)校做改造鄉(xiāng)村生活的中心,鄉(xiāng)村教師做改造鄉(xiāng)村的靈魂。 ”梁漱溟主張“政教合一”,并認(rèn)為教師可以把群眾凝聚起來(lái),而成為事實(shí)上的領(lǐng)袖。由此可見(jiàn),農(nóng)村教師在中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中是不可缺少的重要力量。

當(dāng)前,我國(guó)約有800萬(wàn)農(nóng)村教師,承擔(dān)著6600萬(wàn)農(nóng)村中小學(xué)生的教育任務(wù)。作為腦力勞動(dòng)者,他們不斷地向年輕一代傳授人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活等知識(shí)經(jīng)驗(yàn),為人類社會(huì)培養(yǎng)和造就一代又一代既能從事生產(chǎn)勞動(dòng),又能積極參加社會(huì)生活的社會(huì)成員。這對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的生存與延續(xù),對(duì)人類思想文化的傳播與發(fā)展,都是必不可少的。