教寶寶認(rèn)識(shí)客片怎么說(shuō)英語(yǔ)

認(rèn)識(shí)自我的5種方法：比較法、他人評(píng)價(jià)法、內(nèi)省法、實(shí)踐成果法以及測(cè)量法。

人是比較復(fù)雜的動(dòng)物，因?yàn)橛兴枷?。我們很容易看穿別人，卻很難認(rèn)清自己。下面給大家介紹5種自我認(rèn)知的方法。

詳細(xì)內(nèi)容

01

比較法：俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害。比較法就是從自己與他人及自己的比較中來(lái)了解自己的能力、水平、在團(tuán)體中的相對(duì)位置以及自己的發(fā)展變化的一種方法。與比自己優(yōu)秀的人比,就會(huì)覺(jué)得人外有人,天外有天,從而找到差距,激發(fā)自己的動(dòng)力；而與不如自己的人比,就會(huì)看到自己的長(zhǎng)處,增強(qiáng)自信心。

02

他人評(píng)價(jià)法：通過(guò)別人的評(píng)價(jià)反映來(lái)認(rèn)識(shí)、了解自己的方法。自己做某件事,若總得到別人的肯定,那么自己在這方面就是比較優(yōu)秀的。相反,就是比較差了。當(dāng)然,對(duì)他人的評(píng)價(jià),我們也不能全盤(pán)接受或全盤(pán)否定,但要注意：首先要特別重視與自己關(guān)系密切的人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，因?yàn)樗麄儗?duì)我們比較了解,評(píng)價(jià)也會(huì)較為全面、客觀(guān)。

03

內(nèi)省法：通過(guò)反省自己、分析自己來(lái)了解自己的方法。古人云,"吾日三省吾身",可見(jiàn),反省自己對(duì)認(rèn)識(shí)、把握自己是很有好處的。我們可以通過(guò)回答"我是誰(shuí)"來(lái)反省、分析,并進(jìn)而認(rèn)識(shí)、了解自己。

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04

實(shí)踐成磨搜果法：這乎賣(mài)是通過(guò)活動(dòng)的效果來(lái)了解自己的一種方法。例如，自己參加歌手大賽瞎頃歷得了一等獎(jiǎng),則說(shuō)明自己在這個(gè)方面的確有一定的能力或特長(zhǎng)。但假如說(shuō),自己在某項(xiàng)活動(dòng)上屢遭失敗，但也不能輕信自己在這個(gè)方面的能力是欠缺的。

05

測(cè)量法：可以分為生理測(cè)量和心理測(cè)量。通過(guò)生理的測(cè)量或檢查,我們可以了解自己的生理狀況。而通過(guò)心理的測(cè)量(大多是心理測(cè)驗(yàn)的測(cè)試)可以了解自己各方面的心理特征。包括像智力水平、人格特征、心理健康水平等等。通過(guò)一些較為成熟的、信效度較高的測(cè)驗(yàn)來(lái)了解自己的心理狀況是一種比較科學(xué)、準(zhǔn)確的方法。

客觀(guān)真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，不迷信、不自我。

巴納姆效應(yīng)：

是否聽(tīng)說(shuō)或相信星座、塔羅、生肖?提到處女座就想到完美主義、細(xì)膩、保守，屬猴的人幽默、機(jī)智、活潑等。這種“對(duì)號(hào)入座”式的行為，就是心理學(xué)中的“巴納姆效應(yīng)”。

巴納姆效應(yīng)是1948年由心理學(xué)家伯倫特福勒通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明的一種心理學(xué)現(xiàn)象。指人很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的一般性的人格描述，認(rèn)為它特別適合自己并準(zhǔn)確地揭示了自己地人格特點(diǎn)，即使內(nèi)容空洞。

如何避免陷入巴納姆效應(yīng)：

1、培養(yǎng)信息收集的能力和判斷力。

判斷力是一種在收集信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行決策的能力，信息對(duì)于判斷的支持作用不容忽視，需要我們主動(dòng)去培養(yǎng)這種能力。

2、以人為鏡，與自己身邊的人比較來(lái)認(rèn)識(shí)自己。

在比較的時(shí)候，對(duì)象的選擇至關(guān)重要。要根據(jù)自己的實(shí)際情況，選擇條件相當(dāng)?shù)娜藖?lái)進(jìn)行比較，找出自己在群里中的合適位置。

3、勇敢的面對(duì)自己。

學(xué)會(huì)正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不掩耳盜鈴，也不自欺欺人，切莫以己之短比人之長(zhǎng)，或以己之長(zhǎng)比人之短。認(rèn)識(shí)了解自己，從容面對(duì)自己的一切。

??有些人之所以覺(jué)得自己不夠認(rèn)識(shí)自己，是因?yàn)樗麄兛偸窍雽で笠粋€(gè)固定的、單向的、扁平的自我形象，可以被清楚地描述和評(píng)價(jià)，比如“我是個(gè)外向的人”“我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人”“我是個(gè)不自信的人”，但恰恰在不同的場(chǎng)景和不同的人生階段，他們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)“似乎我也很內(nèi)向“”我竟然也撒謊了”“我對(duì)這件事竟然如此自信”。這時(shí)候，他們很容易覺(jué)得自我認(rèn)識(shí)是大起大落的，不夠認(rèn)識(shí)自己。所以，不如換一種眼光來(lái)看到這個(gè)問(wèn)題：自我是多面向的，復(fù)雜的，不斷被激活，有差異地展現(xiàn)出來(lái)的。如果接受了這樣的觀(guān)念，認(rèn)識(shí)自我的方式就可以是：不斷地激活自我的多種可能性，去認(rèn)識(shí)和建立一個(gè)復(fù)雜而靈活的自我。??