兒歌好媽媽所表達(dá)的寓意

寓意是：兩情人在之前相愛(ài)，現(xiàn)在因?yàn)楸舜瞬焕斫庖珠_(kāi)，作者用歌曲來(lái)表達(dá)對(duì)情人的不舍和思念。

歌曲原唱：劉若英

填詞：施人誠(chéng)

譜曲：玉城千春

歌詞：

后來(lái)，我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)

可惜你早已遠(yuǎn)去，消失在人海

后來(lái)，終于在眼淚中明白

有些人，一旦錯(cuò)過(guò)就不在

梔子花，白花瓣

落在我藍(lán)色百褶裙上，愛(ài)你

你輕聲說(shuō)，我低下頭

聞見(jiàn)一陣芬芳，那個(gè)永恒的夜晚

十七歲仲夏，你吻我的那個(gè)夜晚

讓我往后的時(shí)光，每當(dāng)有感嘆

總想起當(dāng)天的星光，那時(shí)候的愛(ài)情

為什么就能那樣簡(jiǎn)單，而又是為什么

人年少時(shí)，一定要讓深愛(ài)的人受傷

在這相似的深夜里，你是否一樣

也在靜靜追悔感傷，如果當(dāng)時(shí)我們能不那么倔強(qiáng)

現(xiàn)在也不那么遺憾，你都如何回憶我

帶著笑或是很沉默，這些年來(lái)

有沒(méi)有人能讓你不寂寞，后來(lái)

我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)，可惜你早已遠(yuǎn)去

消失在人海，后來(lái)

終于在眼淚中明白，有些人

一旦錯(cuò)過(guò)就不在，你都如何回憶我

帶著笑或是很沉默，這些年來(lái)

有沒(méi)有人能讓你不寂寞，后來(lái)

我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)，可惜你早已遠(yuǎn)去

消失在人海，后來(lái)

終于在眼淚中明白，有些人

一旦錯(cuò)過(guò)就不在，后來(lái)

我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)，可惜你早已遠(yuǎn)去

消失在人海，后來(lái)

終于在眼淚中明白，有些人

一旦錯(cuò)過(guò)就不在，永遠(yuǎn)不會(huì)再重來(lái)

有一個(gè)男孩，愛(ài)著那個(gè)女孩

擴(kuò)展資料：

賞析：

歌中描述歷經(jīng)多次失敗戀情，后來(lái)才明了因?yàn)槟晟佥p狂，輕易放棄的一段感情，是多么的可惜?！皸d子花白花瓣，落在我藍(lán)色百褶裙上，愛(ài)你，你輕聲說(shuō)，我低下頭聞見(jiàn)一陣芬芳?！边@首歌的歌詞，正是描述從穿著藍(lán)色百褶裙制服的少女，一路成長(zhǎng)為熟女，歷經(jīng)多少失敗戀情，后來(lái)才對(duì)感情有所領(lǐng)悟。

1、寓言篇幅一般都比較短小，語(yǔ)言比較精辟簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，表現(xiàn)力極為豐富。

2、寓言具有鮮明的教育性和諷刺性。多采用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

3、寓言故事情節(jié)一般都是虛構(gòu)，主人公比較隨意，可以是人，可以是物。

《光陰的故事》這首歌曲，在歌詞的創(chuàng)作上采用散文詩(shī)的形式來(lái)譜曲，在曲中有詩(shī)，在詩(shī)中涵蓋著故事，聽(tīng)曲仿佛看到自已未來(lái)的人生，思意含曲中。

歌詞的開(kāi)頭寫出了曾經(jīng)的流逝在光陰里的人生故事，中間用過(guò)去的那些回憶做了一個(gè)過(guò)渡。而在歌曲的最后，再次用對(duì)過(guò)去光陰的回憶來(lái)結(jié)束整首《光陰的故事》的編寫，在歌曲中起到一種反復(fù)強(qiáng)調(diào)的作用，歌詞寫出了人生，寫出了生活，寫出了每個(gè)人潛藏在心底里的那種不用言語(yǔ)去表達(dá)的成長(zhǎng)。

心術(shù)要正.誠(chéng)信守實(shí).薄利多銷

菩提達(dá)摩（Bodhidharma），南印度人，南北朝禪僧，略稱達(dá)摩或達(dá)磨，意譯為覺(jué)法，據(jù)《續(xù)高僧傳》記述，南印度人，屬剎帝利種姓，通徹大乘佛法，為修習(xí)禪定者所推崇。

達(dá)摩祖師，原印度人，原名菩提多羅，后改名菩提達(dá)摩，自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國(guó)禪宗的始祖，故中國(guó)的禪宗又稱達(dá)摩宗，主要宣揚(yáng)二入四行禪法，達(dá)摩祖師的思想，對(duì)中華文化起了很大的影響。

葬身之處

空相寺是佛教初祖達(dá)摩大師弘漢葬身之處，來(lái)此尋根問(wèn)祖古老的空相寺過(guò)去是佛門圣地。

據(jù)清朝和民國(guó)的《陜州志》記載，佛教于東漢永平十年（公元67年）傳入陜州時(shí)，就修建了空相寺，距今已1900多年，是與中國(guó)第一古剎白馬寺同一時(shí)期的佛門圣地?？障嗨率嵌U宗初祖菩提達(dá)摩的葬地，它以達(dá)摩舍身求法、開(kāi)創(chuàng)佛教禪宗而聞名天下。

據(jù)史籍記載，達(dá)摩初祖在少林寺傳法慧可之后，即到熊耳山下的定林寺傳法5年，于梁武帝大同二年？（公元536年？）十二月圓寂，終年一百五十歲。

眾僧徒悲痛之極，依佛禮將初祖大師葬于定林寺內(nèi)，并修建了達(dá)摩靈塔和達(dá)摩殿。梁武帝蕭衍親自撰寫了“南朝菩提達(dá)摩大師頌并序”的碑文，以示對(duì)達(dá)摩大師創(chuàng)立禪宗的紀(jì)念。

后來(lái)東魏使臣于元象元年自西域取經(jīng)返回途中，遇見(jiàn)達(dá)摩大師杖挑只履西歸，立即報(bào)于皇帝。

皇帝聞之，命人挖開(kāi)達(dá)摩墓葬，只見(jiàn)只履空棺，方知大師已脫化成佛，遂將定林寺更名為“空相寺”。

“順”意為一帆風(fēng)順、通暢，“達(dá)”的意思是到達(dá)。“順達(dá)”的意思就是能夠順利到達(dá)，寓意是比較美好的。

順具體解釋如下：

拼音：shùn ? ?四角碼：21082 ? ?

部首：頁(yè) ? ?總筆畫：9 ? ?部首外：3 ? ?

98五筆：kdmy ? ?86五筆：kdmy ? ?鄭碼：ndgo ? ?

統(tǒng)一碼：987A ? ?倉(cāng)頡：lllo ? ?筆順：3221****4 ? ?

筆畫

組詞

順序

[shùn xù]?

①指事物在空間上或時(shí)間上排列的先后。②依照次序。

柔順

[róu shùn]?

（形）溫順：性格～。

順利

[shùn lì]?

順當(dāng)；在事物發(fā)展或工作進(jìn)展的過(guò)程中沒(méi)有或少有阻礙。

一帆風(fēng)順

[yī fān fēng shùn]?

船升滿帆，順風(fēng)航行。比喻做事非常順利，沒(méi)有阻礙。［反］寸步難行。

順理成章

[shùn lǐ chéng zhāng]?

順：沿著。理：條理。章：章法。原指寫文章順著條理就能自成章法。后比喻寫文章、說(shuō)話、辦事順著條理或合乎情理，就能順利地做好。

內(nèi)容簡(jiǎn)介??·?·?·?·?·?·

? ? ? 亨利是一個(gè)不可思議的男孩，他非常喜歡吃書，他可以吃字母，也可以吃句子，還可以吃掉整本書。會(huì)吃書的亨利越來(lái)越聰明，可是他不想當(dāng)一個(gè)不可思議的吃書男孩了……

? ? ? 你覺(jué)得吃書是個(gè)很奇怪的主意嗎？但其實(shí)它不是，對(duì)于從嬰兒時(shí)代就開(kāi)始接觸各種書籍的孩子來(lái)說(shuō)，書在它擁有閱讀的功能前，首先擁有的是被啃咬的功能。是的，書在被讀之前，原本就是被嘗的。所以，吃書其實(shí)就等于是回歸到了人與書籍最原始的關(guān)系。我小的時(shí)候也喜歡吃書，事實(shí)上我喜歡吃任何我想嘗試的新鮮東西。吃，原本就是一種學(xué)習(xí)，只是當(dāng)我們長(zhǎng)大后，就忘記了這個(gè)本能。或許是因?yàn)槲覀冇辛丝瓷先バ矢叩膶W(xué)習(xí)方式：用語(yǔ)言。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，嘴仍舊是很重要的一個(gè)探索世界的工具。

　　?
　　所以，這個(gè)故事并不是一個(gè)瞎編的故事，誠(chéng)然它是夸張的，但在夸張的有趣形式下，它所說(shuō)明的卻是一個(gè)人類真實(shí)的演變進(jìn)程：從用嘴探索世界，到用語(yǔ)言來(lái)探索世界，而能夠有效運(yùn)用語(yǔ)言的標(biāo)志正是能夠正確使用書籍。