弟子規(guī)兒歌大全十六字

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書店里有的是

　　說實(shí)在的，很久以前我就度過《弟子規(guī)》
　　，當(dāng)時(shí)只認(rèn)為它和《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。讀了蔡老師的幸福人生講座之后，才真正認(rèn)識到這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
　　“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是
　　《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許
　　多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，
　　在生活工作中就會有正確的判斷，
　　及時(shí)糾正自己錯誤的言行。
　　而我們
　　學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，一定要提得起一個最重要的態(tài)度，就是“經(jīng)典”是拿
　　來做的，而不是拿來背的，
　　也不是拿來讀而已。一定要落實(shí)在生活當(dāng)
　　中，落實(shí)在工作當(dāng)中，落實(shí)在處事、待人、接物當(dāng)中。所以，在讀此
　　書的同時(shí)，也開始向蔡老師學(xué)習(xí)，決心在生活中身體力行《弟子規(guī)》
　　的每一句話。雖然有些一時(shí)還做不到，但可先易后難，先近后遠(yuǎn)?，F(xiàn)
　　在在家庭生活方面已初嘗了甘甜的果實(shí)。
　　在讀此書以前，我自認(rèn)為是個孝順的人，無論對父母還是其他
　　長輩。哪怕是對一些陌生的老人，我的行為也還說得過去，因?yàn)槲乙?br/>　　直覺得天下的父母都是父母。我能做到將心比心?？墒亲x了本書，我
　　才發(fā)現(xiàn)我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

明是非 立對錯 養(yǎng)習(xí)慣

1428****是一個走馬燈數(shù)，它發(fā)現(xiàn)于埃及金字塔內(nèi)，它是一組神奇的數(shù)字，它證明一星期有7天，它自我累加一次，就由它的6個數(shù)字，依順序輪值一次，到了第7天，它們就放假，由9999****去代班，數(shù)字越加越大，每超過一星期輪回，每個數(shù)字需要分身一次。
1428****×1=1428****
1428****×2=2857****
1428****×3=4285****
1428****×4=5714****
1428****×5=7142****
1428****×6=8571****
1428****×7=9999****
乘以1-6，結(jié)果是同樣的數(shù)字，只是調(diào)換了位置，反復(fù)的出現(xiàn)，乘以7則是9999****，每7次是一個周期，在第二個周期，輪到了1分身，如下
1、1428****×8=1142****
1+1428****=1428****
2、1428****×9=1285****
1+2857****=2857****
3、1428****×10=1428****
1+4285****=4285****
4、1428****×11=1571****
1+5714****=5714****
5、1428****×12=1714****
1+7142****=7142****
6、1428****×13=1857****
1+8571****=8571****
7、1428****×14=1999****
1+9999****=9999****
第二個周期1的分身加上其他的數(shù)字，結(jié)果與第一個周期的數(shù)字相同。第三個周期，輪到2分身，2加上其余的數(shù)字，結(jié)果也與第一個周期的數(shù)字相同，如下：
1、1428****×15=2142****
2+1428****=1428****
2、1428****×16=2285****
2+2857****=2857****
3、1428****×17=2428****
2+4285****=4285****
4、1428****×18=2571****
2+5714****=5714****
5、1428****×19=2714****
2+7142****=7142****
6、1428****×20=2857****
2+8571****=8571****
7、1428****×21=2999****
2+9999****=9999****

弟子規(guī) 圣人訓(xùn)

規(guī)范，規(guī)矩啊，作為孔夫子的弟子應(yīng)該懂得的行為規(guī)范。非常不錯，港臺地區(qū)非常重視，對于孩子的禮儀形成很有幫助，值得大力推廣。

1. 傳 [chuán]2. 傳 [zhuàn]
傳 [chuán]
轉(zhuǎn)（zhuǎn ）授，遞：～遞。～輸?！??！y(tǒng)。言～身教。
推廣，散布：宣～。流～?！！妫╝．中國唐代興起的短篇小說；b．中國明、清兩代盛行的長篇戲曲；c．指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事）。
傳 [zhuàn]
解說經(jīng)義的文字：經(jīng)～?！蹲蟆?。
記載某人一生事跡的文字：小～。自～。紀(jì)～。～記。～略。樹碑立～。
以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品：《水滸～》。
古代設(shè)于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車：～舍（供來往行人居住的旅舍）。

11

解釋:悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云:“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良 仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。



在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí) ，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。



為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好;傍晚回來了，也一定要向父母親問安 。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變 。



事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過 。



父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。



父母親愛護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人 總認(rèn)為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢?



父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時(shí)候，絕對不可板著面孔， 聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親 陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改過，即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、



當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱 。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們， 豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒有時(shí)間，而放棄這種機(jī)會呢?



當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋?，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠意 。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。



為什么要這樣做呢?孔子說:“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的 ，我們在父母去逝后，為什么就不能在三年的喪期中時(shí)時(shí)刻刻想念父母，愛念父母呢?”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)， 把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂逸的環(huán)境中。家，如果是一個人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。



22故事:



郯子鹿乳奉親(親所好力為具)

郯子，春秋時(shí)郯國國君。古代的一位大孝子，父母年紀(jì)大了，都患眼疾，很想吃鹿乳。郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾，便披著鹿皮，去深山想盡辦法混入鹿群之中，終于有一天，他得到鹿乳，帶回家讓父母喝了。在取得鹿乳的過程中，有一次，一個獵人誤認(rèn)披著鹿皮的郯子是鹿，正要射他，郯子趕緊大叫，并將實(shí)情相告，獵人被他的孝心感動，護(hù)送郯子出山，并且將這件事告訴了大家。從此國君鹿乳奉親的孝順故事也成了千古佳話流傳至今。

解:家里有好吃的不能只想到自己的滿足，更應(yīng)該考慮到長輩。水果或菜肴也都要和長輩一起分享，不能吃“獨(dú)食”。(推而廣之:親所惡謹(jǐn)為去)父母親不喜歡的東西，或者我們自身而不好的習(xí)慣，都要把它去除掉。

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33。

董遇巧用三余(有余力則學(xué)文)

時(shí)間:三國時(shí)期。魏國有一個人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時(shí)間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博，人們很佩服他。名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說:冬者，歲之余;夜者，日之余;陰雨者，時(shí)之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種空余時(shí)間:冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時(shí)間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。



孟母斷機(jī)(父母教須敬聽)

孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇(孟子者七篇止--三字經(jīng))。孟子小的時(shí)候，并不太珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，有一天讀書厭倦了，就跑出學(xué)堂去玩。后來孟子的母親知道了，就在織布的時(shí)候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。孟子很奇怪，就問母親為什么生氣。母親說:“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎?你的學(xué)業(yè)也一樣啊，你還沒有學(xué)成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢!”孟子聽了，明白了做學(xué)問的道理，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于成為一代大師。

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