吹臺

清光緒《永嘉縣志·敘山》載：“吹臺山，在城南二十里，高處平正如臺，相傳王子晉吹笙之所。從這段記載看，吹臺山得名于王子晉的傳說。
王子晉，姓姬名晉，字子喬，是周靈王的太子。據(jù)漢朝劉向所著的《列仙傳》記載，姬晉喜歡吹笙，能學(xué)鳳凰之鳴。姬晉時常在伊水和洛水之間漫游，得道士浮丘公接引，攜手同游至嵩山居住。人們?nèi)ふ宜?，他就對去迎接他的桓良說：“轉(zhuǎn)告我的家人，七月七日那天去緱山與我相見。”到了約定的日子，人們果然在緱山上看到了姬晉，他乘著白鶴由遠處飛來，停在緱山之巔向人們致意，但人們只能遠遠的望著他，卻無法接近他的身邊。幾天之后，姬晉再次乘鶴飛入云霄，再也沒有回來。于是人們知道姬晉已經(jīng)成了神仙，便為之立祠奉禱。祠觀一在緱山，一在嵩山。
這浪漫美妙的傳說，加上天子儲君的紅塵高位，使王子晉在后世人們的心目中有極高的地位，吟詠他的詩篇也不計其數(shù)。比如屈原的《楚辭·遠游》：“軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲”、李白的《感遇》：“吾愛王子晉，得道伊洛濱。金骨既不毀，玉顏長自春。 可憐浮丘公，猗靡與情親。舉首白日間，分明謝時人。 二仙去已遠，夢想空殷勤”、白居易的《王子晉廟》：“子晉廟前山月明，人聞往往夜吹笙。鸞吟鳳唱聽無拍，多似霓裳散序聲”
明永樂《樂清縣志》在“仙釋門”中寫到“周靈王子名晉，世傳來游邑西山，吹簫于山頂，沐簫于山泉”等語。有人據(jù)此考證“樂清”的來由。

相聲《吹?！放_詞如下：

甲：我們家是吹牛世家!?

乙：我們家還是吹牛專業(yè)戶呢!

甲：我們家吹牛不納稅。?

乙：我們家吹牛還不交錢呢!

甲：不是吹,我一出生就會上廁所。?

乙：爬著去?

甲：誰剛生下來就會爬呀??

乙：那怎么去?

甲：床就當(dāng)廁所了唄!?

乙：這叫尿床!

甲：我三個月就會跑。

?乙：準(zhǔn)是個怪胎！

甲：三個月我媽就上班了,我只好奶奶家/姥姥家兩頭跑。?

乙：就這么跑呀!

甲：要說吹牛,我可是沒人能比。?

乙：我不信,你敢不敢在這兒比一比?

甲：在這吹?沒問題!?

乙：要說這飯量大,我一頓飯能吃五碗面條！

甲：我一頓飯能吃八斤水餃！?

乙：哎呀，我發(fā)燒了！

甲：昨天晚上我也發(fā)高燒啦！?

乙：我高燒六十七度。

甲：我高燒九十四度。?

乙：你也不怕燒死啊！”

甲：晚上睡覺我手里攥著一把玉米,第二天一看,全成爆米花了！?

乙：晚上睡覺我蓋著一床被子,第二天一看,被子燒了個大窟窿！

甲：我比樓高！?

乙：我頭頂天,腳踏地,伸手能抓大飛機！

甲：我上嘴唇頂著天,下嘴唇頂著地！?

乙：那你的臉呢?

甲：吹牛的人不要臉了!?

乙：哎!

甲：我們家是吹牛世家！

乙：我們家還是吹牛專業(yè)戶呢！

甲：我們家吹牛不納稅。

乙：我們家吹牛還不交錢呢！

甲：不是吹，我一出生就會．上廁所。

乙：爬著去？

甲：誰剛生下來就會爬呀？

Z：那怎么去？

甲：床就當(dāng)廁所了唄！

乙：這叫尿床！

甲：我三個月就會跑。

乙：那準(zhǔn)是個怪胎～

甲：三個月我媽就上班了，我只好奶奶家／姥姥家兩頭跑。

乙：就這么跑呀！

謝靈運（385～433）東晉時代的詩人，中國山水詩的開創(chuàng)者，被稱為“山水詩鼻祖”。是南北朝時代與陸機齊名的詩人。陳郡陽夏（今河南太康）。出生于會稽始寧（今浙江上虞）。因從小寄養(yǎng)在錢塘杜家，故乳名為客兒，世稱謝客。又因他是謝玄之孫，晉時襲封康樂公，因為性情狂傲，與朝廷發(fā)生矛盾，后被降至為康樂侯，故又稱“謝康樂”。謝靈運任永嘉太守時，遍游永嘉山水，自然不會放過吹臺山，在他所著的《游名山志》中，就有對吹臺山高桐樹的記載。
徐震，泰順仙居人，生于宋英甲辰年（1064）。少年不負(fù)先訓(xùn)，好書力學(xué)，官至溫州府判，職上秉公廉政，為時人所敬佩。宣和三年（1121）四月，方臘所部攻進溫州，緊逼瑞安境，駐兵吹臺山（今瑞安麗岙鎮(zhèn)北），縣令招募“義勇”4萬，分守吹臺山等要道。徐震率兵領(lǐng)戰(zhàn)，激戰(zhàn)中犧牲，時年五十八歲，宋帝贈封其為忠訓(xùn)郎，并立廟祭祀。明朝洪武三年（1370）朝廷又加封徐震為忠訓(xùn)侯王，入鄉(xiāng)賢忠義二祠，清雍正七年（1729）官府還撥出銀兩修葺徐震祠墓，并示禁樵祠墓周圍林木。