德語級別劃分

可以劃分三教九流

很不錯！謝謝了！

你好 這個很簡單 我會寫

無畏之道，不爭卻是爭

感性:感觀認識能力
理性:邏輯范疇
知性:先天的以時間和空間為構架組織感觀印象使之成為經驗的能力。即由知性取代了理性。
所有的知識都得由感性與知性的參與才有可能，脫離知性，感性只能得到雜多的印象，脫離感性只能獲得無意義的思辯

四年級上冊道德與法治教學計劃
一、學情分析：
一年級整體看學生還是很活潑。一年級的小朋友剛剛入學，在情感態(tài)度、行為習慣方面都很幼稚，希望通過教學，努力把他們培養(yǎng)成品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童。
二、教材分析
本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。
本課程面向兒童的整個生活世界，重視地方、學校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材，其課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)及兒童的其他喚賀者生活空間，其時間可以在與學校其他活動或學科的配合和聯結中彈性地嚴展，其評價關注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現。
本課程的呈現形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標主要通過教師指導下的各種教學活動來實現。活動是教和學共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純地只講教科書，兒拍虧童更多的是通過實際參與活動，動手動腦，構建知識和能力，形成內化的道德品質，而非僅僅依靠聽講來學習。
三、教學目的及要求：
1、初步知道家庭的基本構成以及家庭成員間的關系。
2、能用自己特有的方式表達對家人的感謝。
3、親近自然，喜歡在大自然中活動，感受冬天的美。
4、通過各種活動了解生活中常見的自然現象。
5、初步了解一些健康常識，學會自我保健的方法，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣。
6、通過觀察感受寒冷的冬天，體會他給人們的生活、工作帶來的利與弊。
7、學文明理，培養(yǎng)學生正確做人的意識及能力。
8、培養(yǎng)學生關心、愛護同學的品質，形成正確的行為習慣。
四、教學措施：
1、充分利用電教手段，以直觀的形象激發(fā)學生情感。
2、按照激情---明理---導行---反饋的思路教學。
3、適當補充教材，豐富教學內容，強化觀點形成。
4、采取跟蹤調查，聯系家長等措施，促進學生良好意識、習慣的形成。
五、教學進度
教學案例、教學設計、教學實錄、教學敘事的區(qū)別：①教學案例與教案：教案（教學設計）是事先設想的教育教學思路，是對準備實施的教育措施的簡要說明，反映的是教學預期；而教學案例則是對已發(fā)生的教育教學過程的描述，反映的是教學結果。②教學案例與教學實錄：它們同樣是對教育教學情境的描述，但教學實錄是有聞必錄（事實判斷），而教學案例是根據目的和功能選擇內容，并且必須有作者的反思（價值判斷）。③教學案例與敘事研究的聯系與區(qū)別：從“情景故和薯事”的意義上講，教育敘事研究報告也是一種“教育案例”，但“教學案例”特指有典型意義的、包含疑難問題的、多角度描述的經過研究并加上作者反思（或自我點評）的教學敘事；教學案例必須從教學任務分析的目標出發(fā)，有意識地選擇有關信息，必須事先進行實地作業(yè)，因此日常教育敘事日志可以作為寫作教學案例的素材積累。

　　《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，后改為《道經》37章在前，第38章之后為《德經》，并分為81章。

一、指導思想：

以創(chuàng)建“中小學行為規(guī)范示范?！睘檩d體，以民族精神教育、理想信念教育為重點，切實加強珍惜生命教育、心理健康教育和法制教育，營造良好育人氛圍，努力構建“和諧德育”。

二、工作目標：

德育工作是全面推進實施素質教育的重要組成部分，也是擺在每一位教育工作者面前的一項重要任務。為此本學期的德育工作重點抓好以下工作：

加強德育隊伍建設，營造全員育人氛圍

加強校園德育環(huán)境建設。

一是要加強德育工作領導。成立校長室、德育處、少先隊以及年級組為德育領導核心小組，保障德育工作領導作用。二是要花大力氣建設好一支堅強有力的班主任隊伍和全員抓德育的思想工作隊伍，要求人人都是德育教育者，做到隨時、隨地、隨人、隨事地對學生進行教育。堅持說教與身教相結合的教育思想，堅持教學育人、服務育人、管理育人三位一體。

具體的范文模板

道德，有道是德從何來。人人的道德觀不一樣，有人是從自己出發(fā)﹑有人從他人出發(fā)﹑有人從大眾出發(fā)……。在道德兩個字面前，我們是否可以自問悟到了多少？誤倒了多少？每個人的底線也不一樣，有人可以拋開個人利益去幫助別人﹑有人把別人的疾苦視而不見﹑有人在為自己犯下的罪行一錯再錯……。在道德兩個字面前，我們得到了多少？又失去了多少？