智慧旅游案例

旅游城市的智慧旅游
1個回答2024-03-07 14:49

智慧旅游專家梁廣宇在智慧旅游一體化解決方案發(fā)布會上的講話
在中國智慧旅游一體化解決方案發(fā)布會上,國家智慧旅游服務(wù)中心特邀專家,北京巔峰美景科技有限責任公司資深專家梁廣宇先生就“中國智慧旅游城市一體化解決方案”發(fā)表了重要講話。分析了智慧旅游城市建設(shè)的必要性,列舉了解決智慧旅游運營難題的創(chuàng)新模式。
智慧旅游城市建設(shè)的源動力
塑造智慧旅游中國特色---五步并走
黨的十八大“五位一體”總布局要求我們樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。智慧旅游的發(fā)展也要順應國家大環(huán)境和國民大需求,走出自己的特色路:以智慧帶動旅游,以旅游帶動經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)。
深度挖掘 傳遞“美麗”
旅游,是個讓人身心愉悅的產(chǎn)業(yè),在傳遞歡樂的同時,也將文化內(nèi)涵、歷史故事帶給來自五湖四海的游客。智能手機、定位系統(tǒng)的普及使得旅游城市的管理更具環(huán)保性。通過智慧旅游建設(shè)美麗城市,挖掘旅游產(chǎn)品的特色、提高旅游服務(wù)的品質(zhì)、傳播旅游品牌的形象、保護旅游環(huán)境和資源、優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)的格局。旅游產(chǎn)業(yè)的綜合性質(zhì)同目的地的歷史、文化、人文、自然、服務(wù)、體驗緊密聯(lián)系,潛移默化中進行著“美麗的傳遞”。
順應建設(shè)浪潮 共筑智慧之花
《國務(wù)院關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的若干意見》提出了“要把旅游業(yè)培育成國民經(jīng)濟戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)和人民群眾更加滿意的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”的要求;國家旅游局局長邵琪偉在2011年全國旅游工作會議上指出,“實現(xiàn)信息化帶動旅游業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)變”;同年,鎮(zhèn)江建設(shè)服務(wù)全國游客的“中國智慧旅游服務(wù)中心”成立;智慧旅游試點城市南京啟動了“智慧旅游”建設(shè);江蘇七市建立“智慧旅游聯(lián)盟”;九寨溝打造“智慧景區(qū)”........如火如荼的建設(shè)場景如“智慧之花”陸續(xù)綻放在中國大地。
智慧城市一體化解決方案 彰顯城市環(huán)境之美
智慧旅游城市一體化解決方案為智慧旅游城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級提供全程智力支持,實現(xiàn)“宜居、宜業(yè)、宜游”的建設(shè)目標。
智慧旅游城市建設(shè)原則需嚴格考究
智慧旅游城市的建設(shè)不是一蹴而就的,它本身有著很多的核心能力和內(nèi)在要求。根據(jù)旅游城市的文化定位佐以創(chuàng)意,以信息技術(shù)為支撐進行項目管理,開展一系列旅游業(yè)務(wù),最終達到持續(xù)經(jīng)營的目的。成功建設(shè)智慧旅游城市,需要尊重“以人為本、文化性、獨特性”內(nèi)在要求,遵循“應用為主,運營為主;頂層設(shè)計,分布實施;創(chuàng)新模式,合作共贏”的運營模式,來應對“城鎮(zhèn)化建設(shè)的客觀性、智慧旅游建設(shè)的復雜性、政府職能轉(zhuǎn)變的必要性”的現(xiàn)實困境。確保智慧旅游的良性發(fā)展,必須堅持“政府管理部門、規(guī)劃服務(wù)商、旅游企業(yè)、系統(tǒng)提供商”四個主體協(xié)同運作來共同營造集中化、集約化、規(guī)模化、創(chuàng)新性的智慧旅游健康生態(tài)環(huán)境。
打造宜居、宜游、宜業(yè)的城市環(huán)境
由巔峰美景提供的集“規(guī)劃咨詢、平臺集成、系統(tǒng)建設(shè)、運營服務(wù)”于一體的全程智力服務(wù)解決方案已經(jīng)得到成熟應用,旨在利用智慧化管理應用打造宜居、宜游、宜業(yè)的大美城市環(huán)境.....通過何種方式展現(xiàn),梁先生從以下幾個“實現(xiàn)”來闡述:
①實現(xiàn)與智慧城市基礎(chǔ)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心、應用支撐平臺的有效銜接。全面規(guī)劃智慧旅游城市三大體系建設(shè)與運營過程,實現(xiàn)智慧旅游城市建設(shè)的可持續(xù)性發(fā)展。
②全面構(gòu)建智慧旅游城市建設(shè)的指導思想、總體目標、整體框架、應用架構(gòu)和資源體系。
③建立智慧旅游城市建設(shè)規(guī)范與標準,實現(xiàn)系統(tǒng)業(yè)務(wù)與信息的全面集成。
④基于SOA架構(gòu)的一體化的應用和集成平臺,實現(xiàn)公共服務(wù)信息、行業(yè)管理信息和旅游產(chǎn)業(yè)運行信息的信息共享。
⑤為旅游公共服務(wù)提供支持,實現(xiàn)旅游公共服務(wù)的即時性、個性化;實現(xiàn)旅游目的地統(tǒng)一營銷服務(wù)。

小人物大智慧事例
1個回答2024-01-21 17:14
愚公移山,陳堯咨射箭和賣油翁酌油

智慧贏家為你解答。
好的思想體現(xiàn)智慧事例?
1個回答2024-02-13 03:11

讀書的人有兩種,一種獲得了思想的啟發(fā),變成一個智慧而快樂的人。

一種丟掉了自己的思想,把自己變成一個生物內(nèi)存。  讀書對前者來說是一種愉悅的享受,他們通過讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想;他們也許無法和先賢謀面,但經(jīng)由書籍和大師對話?! ≈R如果不成為人生的智慧,那么知識就只是一件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書里話的人,他們的作用不及于一張電腦存儲卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布,而思想貧乏者,知識正是他們的遮羞布。一個人,再多的知識,如果不形成自己的智慧,那就僅僅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美麗的肉身?! ∶恳淮蚊鎸ψ嘹?,我們都會心生感嘆,所有的有形,即便現(xiàn)在再堅固也終被時間毀滅,惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存,激勵著人類前行。  有思想的人被尊為智者,智慧的學說叫做哲學。許多人喜歡談?wù)軐W,哲學在他們那里成了干癟、抽象的概念,他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的快慰。  沒錯,哲學在亞里士多德的著作里被稱為形而上學。但哲學之所以形而上,不僅僅因為它不研究具體的科學,更重要的是它是研究人類心靈的科學、是智慧之學?! ∥覀兊纳铧c滴中無不蘊含了哲學的蹤跡,充滿了智慧的火光。我們通過哲學思考去接近于人類的理性,獲取智慧的快樂,實現(xiàn)人生的圓滿,這正是哲學的意義?! 〉绻屛胰ケ容^讀一本哲學書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語,我更愿意去體會后者,實際上每個老人都是一本哲學書。學者的哲學溢于言表,而老人則用行為體現(xiàn)哲學?! ∽釉唬浩呤S心所欲,不逾矩。何以不逾矩,是因為他們參透了人生,諳熟了人生之道。何以隨心所欲,因為那顆心已經(jīng)皈依了造化,和造化合而為一!

有學問卻無智慧的例子
1個回答2024-03-05 14:25
像書呆子、善于紙上談兵的,應該都是吧。。

趙括應該也算
好的思想體現(xiàn)智慧事例
1個回答2024-03-08 22:17
讀書的人有兩種,一種獲得了思想的啟發(fā),變成一個智慧而快樂的人。一種丟掉了自己的思想,把自己變成一個生物內(nèi)存。
  讀書對前者來說是一種愉悅的享受,他們通過讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想;他們也許無法和先賢謀面,但經(jīng)由書籍和大師對話。
  知識如果不成為人生的智慧,那么知識就只是一件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書里話的人,他們的作用不及于一張電腦存儲卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布,而思想貧乏者,知識正是他們的遮羞布。一個人,再多的知識,如果不形成自己的智慧,那就僅僅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美麗的肉身。
  每一次面對座座青冢,我們都會心生感嘆,所有的有形,即便現(xiàn)在再堅固也終被時間毀滅,惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存,激勵著人類前行。
  有思想的人被尊為智者,智慧的學說叫做哲學。許多人喜歡談?wù)軐W,哲學在他們那里成了干癟、抽象的概念,他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的快慰。
  沒錯,哲學在亞里士多德的著作里被稱為形而上學。但哲學之所以形而上,不僅僅因為它不研究具體的科學,更重要的是它是研究人類心靈的科學、是智慧之學。
  我們的生活點滴中無不蘊含了哲學的蹤跡,充滿了智慧的火光。我們通過哲學思考去接近于人類的理性,獲取智慧的快樂,實現(xiàn)人生的圓滿,這正是哲學的意義。
  但如果讓我去比較讀一本哲學書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語,我更愿意去體會后者,實際上每個老人都是一本哲學書。學者的哲學溢于言表,而老人則用行為體現(xiàn)哲學。
  子曰:七十而隨心所欲,不逾矩。何以不逾矩,是因為他們參透了人生,諳熟了人生之道。何以隨心所欲,因為那顆心已經(jīng)皈依了造化,和造化合而為一!
智慧是一種能力的事例
1個回答2024-01-27 21:21
讀書的人有兩種,一種獲得了思想的啟發(fā),變成一個智慧而快樂的人。一種丟掉了自己的思想,把自己變成一個生物內(nèi)存。
  讀書對前者來說是一種愉悅的享受,他們通過讀好書而傾聽優(yōu)秀的思想;他們也許無法和先賢謀面,但經(jīng)由書籍和大師對話。
  知識如果不成為人生的智慧,那么知識就只是一件裝飾品。那些滿嘴說得都是別人書里話的人,他們的作用不及于一張電腦存儲卡。身體丑陋者需要一塊遮羞布,而思想貧乏者,知識正是他們的遮羞布。一個人,再多的知識,如果不形成自己的智慧,那就僅僅是件可以炫耀的衣裳,智慧才是美麗的肉身。
  每一次面對座座青冢,我們都會心生感嘆,所有的有形,即便現(xiàn)在再堅固也終被時間毀滅,惟有精神、人類世代相承的優(yōu)秀的思想永存,激勵著人類前行。
  有思想的人被尊為智者,智慧的學說叫做哲學。許多人喜歡談?wù)軐W,哲學在他們那里成了干癟、抽象的概念,他們在概念的堆積和推理中尋求虛擬的快慰。
  沒錯,哲學在亞里士多德的著作里被稱為形而上學。但哲學之所以形而上,不僅僅因為它不研究具體的科學,更重要的是它是研究人類心靈的科學、是智慧之學。
  我們的生活點滴中無不蘊含了哲學的蹤跡,充滿了智慧的火光。我們通過哲學思考去接近于人類的理性,獲取智慧的快樂,實現(xiàn)人生的圓滿,這正是哲學的意義。
  但如果讓我去比較讀一本哲學書或者去傾聽一位年邁農(nóng)人的絮語,我更愿意去體會后者,實際上每個老人都是一本哲學書。學者的哲學溢于言表,而老人則用行為體現(xiàn)哲學。
  子曰:七十而隨心所欲,不逾矩。何以不逾矩,是因為他們參透了人生,諳熟了人生之道。何以隨心所欲,因為那顆心已經(jīng)皈依了造化,和造化合而為一!
用什么事例能表現(xiàn)出一個老師很有智慧
1個回答2024-02-01 09:51
如果非要用一個或幾個事例去證明智慧,我感覺反而是不智慧的做法,別適得其反。與其那樣,不如多關(guān)心關(guān)心學生,學生所遇到的生活上或者學習上等等的問題,你可以幫忙處理,方法得當且處理好的話,你會贏得人心。且得到尊重。希望我的世界觀人生觀沒有錯。呵呵
用智慧做事的人有哪些事例
1個回答2022-10-06 12:41
晏子、唐雎等
推薦一些智慧的事例有哪些?
1個回答2024-03-16 21:57

1、這世界上有一個人是永遠等著你的,不管是什么時候,不管你是在什么地方,反正你知道,總有這樣一個人。

2、放棄該放棄的是無奈,放棄不該放棄的是無能;不放棄該放棄的是無知,不放棄不該放棄的是執(zhí)著。

3、快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷.請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現(xiàn)的你!

4、請不要欺騙善良的女孩。這個世界上,善良的女孩太少。

5、曾經(jīng)有一份真誠的愛情擺在我的面前,但是我沒有珍惜,等到了失去的時候才后悔莫及,塵世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對那個女孩子說三個字:我愛你。如果非要在這份愛上加個期限,我希望是一萬年!

6、有些事情本身我們無法控制,只好控制自己。

7、于千萬人之中,遇見你所遇見的人;于千萬年之中,時間的無涯荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了 。

8、不管從什么時候開始,重要的是開始以后不要停止;不管在什么時候結(jié)束,重要的是結(jié)束以后不要后悔。

9、能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,沖突越淡,仿佛不斷稀釋的茶。

10、人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己

有學問有智慧的例子
1個回答2024-04-28 10:00
這可多了,司馬光砸缸、曹沖稱象、阿凡提的事跡等都是有智慧的例子。至于有學問,那就更多了,隨便找個學者的事跡看看,都是
熱門問答