一個(gè)員工對(duì)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)

是物體所具有的一種物理屬性，是物質(zhì)的量的量度，它是一個(gè)正的標(biāo)量。質(zhì)量分為慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量。自然界中的任何物質(zhì)既有慣性質(zhì)量又有引力質(zhì)量。這里所說的“物質(zhì)”是自然界中的宏觀物體和電磁場(chǎng)、天體和星系、微觀世界的基本粒子等的總稱。

慣性質(zhì)量是物體慣性的量度：對(duì)于m越大的物體，就越難改變其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)（速度）。在牛頓力學(xué)中，沒有慣性質(zhì)量等于零的物體存在。在狹義相對(duì)論中，慣性質(zhì)量又細(xì)分為靜質(zhì)量、動(dòng)質(zhì)量、相對(duì)論質(zhì)量（總質(zhì)量）。相對(duì)論質(zhì)量與靜質(zhì)量的差稱為動(dòng)質(zhì)量。

概念的產(chǎn)生

很早以前，人們?cè)谘芯课矬w的慣性運(yùn)動(dòng)時(shí)，曾探討過打破慣性運(yùn)動(dòng)時(shí)外來原因與運(yùn)動(dòng)變化的關(guān)系。伊壁鳩魯認(rèn)為：快慢現(xiàn)象的產(chǎn)生，取決于是否發(fā)生碰撞。把原子在虛空中的運(yùn)動(dòng)方向和速度的改變與作用力聯(lián)系起來，但這僅是一種定性的思辨性思想，已孕育著質(zhì)量概念的產(chǎn)生。

伽利略在否定亞里士多德將速度與力相聯(lián)系的錯(cuò)誤觀點(diǎn)后，首次提出了加速度的概念，從而把加速度與作用力直接聯(lián)系起來。他指出作用力按物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而成正比增加，伽利略已具有靜質(zhì)量的概念，即物體含有原子數(shù)量的多少。但伽利略時(shí)代仍不能區(qū)分質(zhì)量與重量?jī)蓚€(gè)概念，常把二者混淆，尚未明確提出質(zhì)量的概念。

最早提出質(zhì)量概念的是弗蘭西斯·培根，在1620年出版的《新工具》一書中，把質(zhì)量定義為“物體所含物質(zhì)之量”，并提出“作用力依賴于質(zhì)量”，從而把質(zhì)量與作用力聯(lián)系起來。

是物體所具有的一種物理屬性，是物質(zhì)的量的量度，它是一個(gè)正的標(biāo)量。質(zhì)量分為慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量。自然界中的任何物質(zhì)既有慣性質(zhì)量又有引力質(zhì)量。這里所說的“物質(zhì)”是自然界中的宏觀物體和電磁場(chǎng)、天體和星系、微觀世界的基本粒子等的總稱。

慣性質(zhì)量是物體慣性的量度：對(duì)于m越大的物體，就越難改變其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)（速度）。在牛頓力學(xué)中，沒有慣性質(zhì)量等于零的物體存在。在狹義相對(duì)論中，慣性質(zhì)量又細(xì)分為靜質(zhì)量、動(dòng)質(zhì)量、相對(duì)論質(zhì)量（總質(zhì)量）。相對(duì)論質(zhì)量與靜質(zhì)量的差稱為動(dòng)質(zhì)量。

概念的產(chǎn)生

很早以前，人們?cè)谘芯课矬w的慣性運(yùn)動(dòng)時(shí)，曾探討過打破慣性運(yùn)動(dòng)時(shí)外來原因與運(yùn)動(dòng)變化的關(guān)系。伊壁鳩魯認(rèn)為：快慢現(xiàn)象的產(chǎn)生，取決于是否發(fā)生碰撞。把原子在虛空中的運(yùn)動(dòng)方向和速度的改變與作用力聯(lián)系起來，但這僅是一種定性的思辨性思想，已孕育著質(zhì)量概念的產(chǎn)生。

伽利略在否定亞里士多德將速度與力相聯(lián)系的錯(cuò)誤觀點(diǎn)后，首次提出了加速度的概念，從而把加速度與作用力直接聯(lián)系起來。他指出作用力按物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而成正比增加，伽利略已具有靜質(zhì)量的概念，即物體含有原子數(shù)量的多少。但伽利略時(shí)代仍不能區(qū)分質(zhì)量與重量?jī)蓚€(gè)概念，常把二者混淆，尚未明確提出質(zhì)量的概念。

最早提出質(zhì)量概念的是弗蘭西斯·培根，在1620年出版的《新工具》一書中，把質(zhì)量定義為“物體所含物質(zhì)之量”，并提出“作用力依賴于質(zhì)量”，從而把質(zhì)量與作用力聯(lián)系起來。

是物體所具有的一種物理屬性，是物質(zhì)的量的量度，它是一個(gè)正的標(biāo)量。質(zhì)量分為慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量。自然界中的任何物質(zhì)既有慣性質(zhì)量又有引力質(zhì)量。這里所說的“物質(zhì)”是自然界中的宏觀物體和電磁場(chǎng)、天體和星系、微觀世界的基本粒子等的總稱。

慣性質(zhì)量是物體慣性的量度：對(duì)于m越大的物體，就越難改變其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)（速度）。在牛頓力學(xué)中，沒有慣性質(zhì)量等于零的物體存在。在狹義相對(duì)論中，慣性質(zhì)量又細(xì)分為靜質(zhì)量、動(dòng)質(zhì)量、相對(duì)論質(zhì)量（總質(zhì)量）。相對(duì)論質(zhì)量與靜質(zhì)量的差稱為動(dòng)質(zhì)量。

概念的產(chǎn)生

很早以前，人們?cè)谘芯课矬w的慣性運(yùn)動(dòng)時(shí)，曾探討過打破慣性運(yùn)動(dòng)時(shí)外來原因與運(yùn)動(dòng)變化的關(guān)系。伊壁鳩魯認(rèn)為：快慢現(xiàn)象的產(chǎn)生，取決于是否發(fā)生碰撞。把原子在虛空中的運(yùn)動(dòng)方向和速度的改變與作用力聯(lián)系起來，但這僅是一種定性的思辨性思想，已孕育著質(zhì)量概念的產(chǎn)生。

伽利略在否定亞里士多德將速度與力相聯(lián)系的錯(cuò)誤觀點(diǎn)后，首次提出了加速度的概念，從而把加速度與作用力直接聯(lián)系起來。他指出作用力按物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而成正比增加，伽利略已具有靜質(zhì)量的概念，即物體含有原子數(shù)量的多少。但伽利略時(shí)代仍不能區(qū)分質(zhì)量與重量?jī)蓚€(gè)概念，常把二者混淆，尚未明確提出質(zhì)量的概念。

最早提出質(zhì)量概念的是弗蘭西斯·培根，在1620年出版的《新工具》一書中，把質(zhì)量定義為“物體所含物質(zhì)之量”，并提出“作用力依賴于質(zhì)量”，從而把質(zhì)量與作用力聯(lián)系起來。

1、加強(qiáng)質(zhì)量意識(shí)教育，生產(chǎn)線上的領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常組織員工開質(zhì)量意識(shí)強(qiáng)化的會(huì)議，甚至要做到天天講。

2、要組織員工時(shí)常參加一些優(yōu)秀的產(chǎn)品的展覽以及廢品事故等的展覽。

3、舉行一些相關(guān)的比賽，鼓舞員工提升質(zhì)量的激情。

4、多進(jìn)行一些技術(shù)相關(guān)的培訓(xùn)，提高員工整體技能以及工作素質(zhì)。

5、設(shè)立考試制度，員工的升級(jí)和考試成績(jī)掛鉤。

6、加強(qiáng)管理，實(shí)行連帶責(zé)任，一人做不好要一群人受牽連。

7、實(shí)行一些質(zhì)量相關(guān)的獎(jiǎng)懲制度，做得好就要鼓勵(lì)，做不好就要適當(dāng)?shù)膽土P，員工別的可以不管，錢不能不要。