語文課標(biāo)核心素養(yǎng)四個(gè)方面

新課標(biāo)四大核心素養(yǎng)是：

1、要有執(zhí)著的教育情懷。

2、要具有扎實(shí)強(qiáng)硬的專業(yè)素養(yǎng)。

3、要具有嫻熟的教育藝術(shù)。

4、要具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新素養(yǎng)。

新課標(biāo)建構(gòu)與應(yīng)用，是學(xué)生在豐富的語言中實(shí)踐，通過積極的積累、梳理、整合，逐步掌握祖國(guó)語言文字的特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)人的言語經(jīng)驗(yàn)，并在具體語言情境中正確、有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流的能力。

人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新為六大素養(yǎng)，具體體現(xiàn)為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要素。

核心素養(yǎng)緊緊圍繞“立德樹人”的要求，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，涵蓋文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)領(lǐng)域。文化的基礎(chǔ)，包括學(xué)習(xí)利用人類的智慧成果。

作為實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑，課程是組織教育教學(xué)活動(dòng)的最主要依據(jù)，是集中體現(xiàn)和反映教育思想和觀念的載體，課程處于教育的核心地位?；A(chǔ)教育課程改革并非純粹主觀意志的產(chǎn)物，而是人們對(duì)特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需求作出的主觀反應(yīng)。

所以，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要，不僅決定一定社會(huì)中教育是否要進(jìn)行變革，而且從根本上決定著改革的方向、目標(biāo)甚至規(guī)模。這一點(diǎn)從教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中得到充分的說明。

社會(huì)政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)方式、生活方式等方面的重大變化，從整個(gè)教育發(fā)展的歷史來看，都會(huì)引起學(xué)校教育的重大變革。這就是剛剛過去的20世紀(jì)之所以被稱為教育改革的世紀(jì)，也是因?yàn)檫@一點(diǎn)。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關(guān)系如下：

核心素養(yǎng)是學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的基干，居中心地位，起主導(dǎo)作用，非核心素養(yǎng)可以在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)和發(fā)展。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生必備的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是包括數(shù)學(xué)素養(yǎng)在內(nèi)的少數(shù)決定學(xué)生發(fā)展方向的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)屬于認(rèn)識(shí)論和方法論的綜合性思維形式，它具有概念化、抽象化、模式化的認(rèn)識(shí)特征。

具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人善于把數(shù)學(xué)中的概念結(jié)論和處理方法推廣應(yīng)用于認(rèn)識(shí)一切客觀事物，具有這樣的哲學(xué)高度和認(rèn)識(shí)特征。

核心素養(yǎng)簡(jiǎn)介：

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指的是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。

文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關(guān)系如下：

核心素養(yǎng)是學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的基干，居中心地位，起主導(dǎo)作用，非核心素養(yǎng)可以在核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)和發(fā)展。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是學(xué)生必備的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是包括數(shù)學(xué)素養(yǎng)在內(nèi)的少數(shù)決定學(xué)生發(fā)展方向的最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)屬于認(rèn)識(shí)論和方法論的綜合性思維形式，它具有概念化、抽象化、模式化的認(rèn)識(shí)特征。

具有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人善于把數(shù)學(xué)中的概念結(jié)論和處理方法推廣應(yīng)用于認(rèn)識(shí)一切客觀事物，具有這樣的哲學(xué)高度和認(rèn)識(shí)特征。

核心素養(yǎng)簡(jiǎn)介：

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指的是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。

文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。

1、物理學(xué)科的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在接受物理教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展，和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。

2、從物理學(xué)視角形成的關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)與相互作用、能量等的基本認(rèn)識(shí)，是物理概念和規(guī)律等在頭腦中的提煉和升華。“物理觀念”包括物質(zhì)觀念、運(yùn)動(dòng)觀念、相互作用觀念、能量觀念及其應(yīng)用等要素。

核心素養(yǎng)包括三方面、六素養(yǎng)，其中分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社饑則會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生配局活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

一、文化基礎(chǔ)

1、人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。

2、科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、爛賣棚思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。

二、自主發(fā)展

1、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。

2、健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。

三、社會(huì)參與

1、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解等基本要點(diǎn)。

2、實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育旁棚改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。

1、人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。

2、科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。

3、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。

4、健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。

5、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會(huì)、國(guó)家、國(guó)際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式。具體包括社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解等基本要點(diǎn)。

6、實(shí)踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?dòng)、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、睜啟余創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。

基本原則

第一，堅(jiān)持科學(xué)性。緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅(jiān)持以人為本，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，將科學(xué)的理念和方法貫穿研究工作全過程，重視理論支撐和實(shí)證依據(jù)，確保研究過程嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。

第二，注重時(shí)代性。充分反映新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，全面體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想和教育理念，確保研究悉滾成果與時(shí)俱進(jìn)、具有前瞻性。

第三，強(qiáng)化民族性。著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和國(guó)家認(rèn)同，充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，確保立足中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色。