塔塔爾族舞曲笛子

　　艾斯海提·伊斯哈科夫(1921--1976)，塔塔爾冊(cè)州族。新疆額敏人。他于1944年參加新疆三區(qū)(伊犁、塔城、阿勒泰)革命。1950年正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任《伊寧日灶滾報(bào)》總編輯，新疆民族軍參謀部科長(zhǎng)，伊犁專署主任秘書，新疆保衛(wèi)和平民主同盟中央組織委員會(huì)副主席、代主席。后任青年團(tuán)州辯蔽新疆省委副書記，中共中央新疆分局宣傳部副部長(zhǎng)，中共新疆維吾爾自治區(qū)區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、常委，新疆維吾爾自治區(qū)人民政府副主席。是第一屆全國(guó)人大代表。

失吉忽圖忽(1180——1262)，塔塔爾部人。大蒙古國(guó)斷事官。參與制定大札撒(《成吉思汗大法》)。1206年，成吉思汗建國(guó)后任命他為斷事官，主刑法、行政。

? ? 參加伐金戰(zhàn)爭(zhēng)及蒙古第一次西征。1234年滅金后，窩闊臺(tái)汗任命他為中州斷事官，設(shè)治燕京(今北京)，主持治理中原地區(qū)，為中原地區(qū)的最高長(zhǎng)官。蒙哥汗時(shí)協(xié)助忽必烈治理中原。決獄公正，辦案中反復(fù)對(duì)犯人說(shuō)：“不要因?yàn)榭謶侄姓J(rèn)”，“不要害怕，說(shuō)實(shí)話”。

塔吉克族與維吾爾族兩者比較，無(wú)論在人口數(shù)目還是在分布面積上，都是極其懸殊的，若從民間舞蹈對(duì)西域樂(lè)舞的繼承上看則各有所長(zhǎng)。在舞曲的節(jié)拍方面，兩者都有許多7/8與5/8拍的樂(lè)曲，這種復(fù)合節(jié)拍很可能是西域樂(lè)舞中比較典型的節(jié)拍，從而形成舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格。目前，維吾爾族舞蹈中，7/8拍型舞蹈形式己很少見，而塔吉克族舞蹈則多是7/8拍。
在舞蹈的形式與技藝方面，兩者都繼承了西域樂(lè)舞的“雙人對(duì)舞”與“競(jìng)技性旋轉(zhuǎn)”，維吾爾族規(guī)范性較強(qiáng)，要在一定樂(lè)曲和節(jié)拍中完成動(dòng)作；旋轉(zhuǎn)多在最后，作為競(jìng)技表演，如“多朗舞”的第二、第四組動(dòng)作。塔吉克族的“恰甫蘇孜”則不然，樂(lè)曲和節(jié)拍并不限制動(dòng)作的多少，舞者可即興發(fā)揮，旋轉(zhuǎn)多在對(duì)舞中結(jié)合其他動(dòng)作表演。在自?shī)市晕璧钢?，維吾爾族著重感情抒發(fā)，舞蹈規(guī)范與表演性強(qiáng)；塔吉克族更具即興性，并把崇拜鷹的心理融會(huì)于舞蹈。維吾爾族所用伴奏樂(lè)器較多，農(nóng)耕、商業(yè)文化的色彩更濃；塔吉克族多是笛、鼓伴奏，牧業(yè)文化的成分較多，富有高原山區(qū)的色彩。兩者都屬綠洲文化型的舞蹈。