蟬的生命絕唱

蟬的生命絕唱的“絕唱”是什么意思
1個(gè)回答2022-09-20 12:17
絕唱就是最后的歌唱!
七絕 ? 蟬
1個(gè)回答2023-10-20 18:11
獨(dú)倚窗軒入耳聽,群蟬寬鉛月下大合聲。

原來(lái)一首秋光曲,唱盡今生不了情。

非籍枝長(zhǎng)調(diào)自高,紅塵一世樂(lè)陶陶。

難拂暑日秋光意,永晝天歌徹九霄。

一樹高枝不老蟬,無(wú)休聲處少更眠。

餐風(fēng)獨(dú)飲清清露,暑月長(zhǎng)秋奏管弦。

陣陣聲發(fā)天地是,從來(lái)凄苦借秋風(fēng)。

塵緣難了斜陽(yáng)賀圓暮禪巧塌,綠柳高槐別樣情。

寒蟬陣陣叫聲凄,已是秋光漸老時(shí)。

遇雨經(jīng)風(fēng)情一世,悠悠心事有誰(shuí)知?
老人粘蟬這個(gè)故事里絕招的意思是
1個(gè)回答2024-01-29 20:05
你說(shuō)的老人粘蟬出自《莊子》,原文是:
仲尼適楚,出于林中,見痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘;吾執(zhí)臂也,若槁木之技。雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不側(cè),不以萬(wàn)物易蜩之翼,何為而不得?”孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀僂丈人之謂乎?”(《莊子·達(dá)生》)

表達(dá)的就是“用志不分,乃凝于神”的意思,也就是我們說(shuō)的“專心致志,熟能生巧”的意思。
這個(gè)老人粘蟬的技術(shù)很高超,孔子問(wèn)他有什么絕招嗎?他說(shuō)沒(méi)有,只是我只專注粘蟬這一件事,所以從來(lái)不失手。
老人粘蟬這個(gè)故事里絕招的意思是?
1個(gè)回答2024-01-30 14:46

你說(shuō)的老人粘蟬出自《莊子》,原文是:

仲尼適楚,出于林中,見痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘;吾執(zhí)臂也,若槁木之技。雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不側(cè),不以萬(wàn)物易蜩之翼,何為而不得?”孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀僂丈人之謂乎?”(《莊子·達(dá)生》)

表達(dá)的就是“用志不分,乃凝于神”的意思,也就是我們說(shuō)的“專心致志,熟能生巧”的意思。

這個(gè)老人粘蟬的技術(shù)很高超,孔子問(wèn)他有什么絕招嗎?他說(shuō)沒(méi)有,只是我只專注粘蟬這一件事,所以從來(lái)不失手。

夏之絕句中"捉得住蟬,卻捉不住蟬聲"什么意思
1個(gè)回答2022-11-29 18:22
蟬是實(shí)體,而聲音是無(wú)形的,本質(zhì)是一種機(jī)械波,可以接收,不能被捉住
詠蟬三絕的李商隱的《蟬》譯文
1個(gè)回答2022-10-18 11:10

你棲息在樹的高枝上,餐風(fēng)飲露,本來(lái)就難以飽腹,何必哀婉地發(fā)出恨怨之聲?這一切其實(shí)都是徒勞的。由于徹夜鳴叫,到五更時(shí)已精疲力竭,可是那碧樹依然如故,毫無(wú)表情。我官職卑微,像桃木偶那樣四處漂泊,而故鄉(xiāng)的田園卻已荒蕪。煩請(qǐng)你用鳴叫之聲給我敲響警鐘,我的家境同樣貧寒而又凄清。

蟬鳴詩(shī)詞七絕
1個(gè)回答2023-10-20 01:36
燥熱盛夏蟬鳴聲,
綠蔭疏影共和鳴橘槐。
金風(fēng)玉露一相逢冊(cè)伍搭,
便勝卻人州拿間無(wú)數(shù)。
如果蟬滅絕會(huì)有哪些生物滅絕?
4個(gè)回答2022-12-08 16:12
許多肉食類昆蟲,小型肉食鳥類,蜥蜴等都是蟬的天敵。如果禪滅絕了,那么小鳥,等動(dòng)物就是跟著沒(méi)有食物甚至滅絕。
為什么說(shuō)蟬蛻是生命的絕唱?
2個(gè)回答2023-02-15 21:28
因?yàn)樗纳芏虝?,但是它很頑強(qiáng),毅然決然的頂風(fēng)冒雨的在樹上歌唱,所以說(shuō)它是生命的決唱。
老人粘蟬這個(gè)故事里絕招的意思是
1個(gè)回答2023-11-29 21:32
你說(shuō)的老人粘蟬出自《莊子》,原文是:
仲尼適楚,出于林中,見痀僂者承蜩,猶掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰:“我有道也。五六月,累丸二而不墜,則失者錙銖;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘;吾執(zhí)臂也,若槁木之技。雖天地之大,萬(wàn)物之多,而唯蜩翼之知;吾不反不側(cè),不以萬(wàn)物易蜩之翼,何為而不得?”孔子顧謂弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀僂丈人之謂乎?”(《莊子·達(dá)生》)

表達(dá)的就是“用志不分,乃凝于神”的意思,也就是我們說(shuō)的“專心致志,熟能生巧”的意思。
這個(gè)老人粘蟬的技術(shù)很高超,孔子問(wèn)他有什么絕招嗎?他說(shuō)沒(méi)有,只是我只專注粘蟬這一件事,所以從來(lái)不失手。
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