曹紹夔捉怪閱讀答案

洛陽(yáng)有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來(lái)問(wèn)疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之。”僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數(shù)處，其響遂絕。僧苦問(wèn)其所以，紹夔云：“此罄與鐘律合，擊彼此應(yīng)?！鄙笙玻浼惨嘤?。　　

【注釋】　　

①罄：一種打擊樂(lè)器。和尚用來(lái)作佛事。②術(shù)士：有法術(shù)的人。③齋鐘：寺廟里開(kāi)飯的鐘。④律合：指頻率相同?！?/p>

譯文：

唐朝時(shí)，洛陽(yáng)有座寺廟。屋里的銅磬，每天自己會(huì)發(fā)出低沉的聲音。和尚以聲響為妖怪。時(shí)間一長(zhǎng)，老和尚嚇得生病了。找來(lái)有法術(shù)的人用許多方法禁止它鳴響，最終也不能使它停止。曹紹夔與和尚是好朋友，來(lái)看望他.正好那個(gè)時(shí)候前殿的齋鐘響了，磬也跟著自鳴。曹紹夔笑著對(duì)和尚說(shuō)：“明天你請(qǐng)我喝酒吃飯，我?guī)湍阕窖??！焙蜕胁幌嘈潘?，仍希望它有效，?zhǔn)備了豐盛的酒菜。曹公毫不客氣，把好酒好菜吃光。酒足飯飽之后，從袖中抽出一把銼刀， 銼了幾下，磬果然不再自鳴了。和尚一再追問(wèn)其道理，曹紹夔說(shuō)：“此磬和前殿齋鐘的音調(diào)相同，發(fā)生了共鳴?！焙蜕蟹浅８吲d，他的病也好了?！?/p>

曹紹夔為太樂(lè)令(1)，享（2）北郊。監(jiān)享御史有怒于夔，欲以樂(lè)不和為之罪，雜扣鐘磬，使夔暗名之，無(wú)誤者，由是反嘆服。
洛陽(yáng)有僧，房中有罄(3)日夜輒(11)自鳴。僧以為怪，懼(10)而成疾。求術(shù)士(4)百方禁之，終不能已(12)。紹夔與僧善(15)，適來(lái)問(wèn)疾，僧俱以告，俄(16)擊齋鐘(5)，罄復(fù)作聲。紹夔笑曰：“明日(18)可設(shè)盛饌(7)，當(dāng)為除之?！鄙m不信紹夔言，然冀(14)其有效，乃具(9)饌以待之。夔食訖(13)，出懷中銼，銼罄數(shù)處而去，其聲遂絕(8)。僧苦問(wèn)其所以(17)，紹夔云：“此磬與鐘律合(6)，擊彼此應(yīng)?！鄙笙?，其疾便愈?！恫芙B夔(kuí)捉“怪”選自《國(guó)史異纂》

彼：（1）那，那個(gè)。如上文“擊彼此應(yīng)”（敲擊那個(gè)，這個(gè)就呼應(yīng)），如成語(yǔ)“此起彼伏”（這里起來(lái)，那邊下去）。
（2）他，他們。如成語(yǔ)“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”（了解他們（也了解自己，那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)），又如“縱彼不言，吾不愧于心乎”（縱然他和他們不批評(píng)，我在心里能不感到慚愧嗎？） 冀：希望。如文中“然冀其或效”，如“希冀”。 訖：終止，完畢。如文中“夔食訖”，如“收訖”。

曹紹夔捉怪翻譯及注釋如下：

原文：

洛陽(yáng)有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。僧以為怪，懼而成疾。求術(shù)士百方禁之，終不能已。紹夔與僧善，來(lái)問(wèn)疾，僧俱以告。俄，擊齋鐘，罄復(fù)作聲。紹夔笑謂僧曰：明日可設(shè)盛饌，當(dāng)為除之。僧雖不信紹夔云，然冀其有效，乃具饌以待之。紹夔食乞，出懷中錯(cuò)，鑢磬數(shù)處而去，遂絕。

翻譯：

洛陽(yáng)有個(gè)和尚，他的房里有一把磬，時(shí)常自動(dòng)發(fā)聲。和尚把它當(dāng)作怪物，心里恐懼因而生病。他尋求有法術(shù)的人各種方法去禁止它發(fā)聲，但最終沒(méi)有效果。曹紹夔與和尚友善，來(lái)看望他的病情，和尚就把上述情況全都告訴了他。一會(huì)兒，按著齋鐘敲擊，磬又發(fā)出聲響。

曹紹夔笑著對(duì)和尚說(shuō)：明天我擺設(shè)豐盛的飲食，一定幫你除掉它。和尚雖然不相信曹紹夔的話，但希望他有效驗(yàn)，就準(zhǔn)備了美味的食品來(lái)款待他。曹紹夔吃過(guò)后，拿出懷里攜帶的銼刀，在磬上銼了幾處就離開(kāi)了，從此磬就不再發(fā)聲了。

注釋：

罄：一種打擊樂(lè)器，和尚房中的罄發(fā)出聲音。

術(shù)士：指巫師神婆一類的人。

已：停止。

善：形容詞作動(dòng)詞用，與……友善、要好。

俱：全、都。

俄：不久、不一會(huì)兒。

盛饌：豐盛的飯食。饌：食物。

懷：懷里。

錯(cuò)：這里是銼的意思。

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