百家講壇蘇秦

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康震講過兩次了~~一次10集~還有一次18集好像~

是。主講人是康震。

講過
王立群教授講的
《秦始皇生父之謎》

也許是復(fù)活的軍團里這個紀錄片里的吧，因為看見很多都用過。

百家講壇講秦漢的首先就是王立群教授的《王立群讀史記之秦始皇》、《王立群讀史記之漢武帝》、《王立群讀史記之項羽》、《王立群讀史記之呂后》，還有易中天教授的《先秦諸子百家》，但是王立群教授講的《王立群讀史記》系列是最好的。

《詩仙李白》觀后感

這幾天終于把《詩仙李白》看完了。先生還是那么氣質(zhì)卓然，談笑風(fēng)生，講座還是那么引人入勝，原諒我看的次序有所顛倒，說的話也就顛三倒四。



談蘇軾，先生像是在介紹自己的一位知交摯友，帶著質(zhì)樸又熾烈的深情厚意娓娓道來，有時候像為自己最熟悉、最在意的友人梳理生平，蓋棺論定，有時候更像蘇軾的一位代言者，替緘默不語的故人直舒胸臆，傾吐衷腸。而說李白，先生則多了幾分探索的意味，有一點距離，有一點敬畏，有一點禮貌。



很多時候，先生都帶著抑制不住的笑意。這個笑意里包含的似乎不僅僅是所講話題的趣味性，或許還摻雜著幾分對自己心力難及、參悟不透的自嘲。李白就像一道難解的謎題，而先生的那種情態(tài)，仿佛天真無邪的孩童，睜著好奇的眼睛，帶著善良的心意和激賞的態(tài)度，去接近千年之前那一個捉摸不定的靈魂，去探究萬古之外那一個生命的不可思議。



相比《蘇軾》，這個系列也少了幾分傷感，多了一些豁達。這應(yīng)該是李白的個人特征所決定的，他的作品極少給人留有悲傷的余地，就像他的生命，總是把這一面掩藏起來，輕松化解于杯盞之間。既然九泉下的詩仙不知已在何方金樽對月，仰天長笑，早不流連于此生的一切，現(xiàn)世之人倘若還在為之唏噓喟嘆，心意難平，想來他老人家嘴上不說，心里也會嗤笑一聲。



前段時間我們這里的紀實頻道有個欄目，叫《文化中國》，也講過李白，不過因為時間關(guān)系，我從來看不到。說到這里也要感激《百家講壇》的播出時段，如果這個節(jié)目有幸擠進黃金時間，那我也就無緣了?！段幕袊返倪@個李白系列引起過一些爭議，因為主講人采取一種顛覆性的姿態(tài)，帶著明顯的貶義進行評說。我沒看過，不知道究竟貶到了怎樣的地步，不過相比之下，無疑更欣賞先生這樣的態(tài)度，情淡平和，以善意度人。畢竟對待這樣一位絕非大奸大惡、從未傷天害理的偉大詩人，如果非要以今天的道德準則將他劃入歌頌或批判的陣營，豈不是太累，也太做作。



先生在講《早發(fā)白帝城》時說，越是熟悉的往往越是陌生，就像“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，就像“床前明月光，疑是地上霜”。的確如此。尤其對于我這樣一個讀書淺嘗輒止，不求甚解的人來說，李白更像是一個文學(xué)符號，從幼年起便有口無心地掛在嘴邊，長大后反倒懶于思考，數(shù)十年仿佛沒有半點長進。感謝先生為我開啟了這扇門。



這是一點淺見，有說錯的，還望大家包涵。

《詩仙李白》觀后感
這幾天終于把《詩仙李白》看完了。先生還是那么氣質(zhì)卓然，談笑風(fēng)生，講座還是那么引人入勝，原諒我看的次序有所顛倒，說的話也就顛三倒四。

談蘇軾，先生像是在介紹自己的一位知交摯友，帶著質(zhì)樸又熾烈的深情厚意娓娓道來，有時候像為自己最熟悉、最在意的友人梳理生平，蓋棺論定，有時候更像蘇軾的一位代言者，替緘默不語的故人直舒胸臆，傾吐衷腸。而說李白，先生則多了幾分探索的意味，有一點距離，有一點敬畏，有一點禮貌。

很多時候，先生都帶著抑制不住的笑意。這個笑意里包含的似乎不僅僅是所講話題的趣味性，或許還摻雜著幾分對自己心力難及、參悟不透的自嘲。李白就像一道難解的謎題，而先生的那種情態(tài)，仿佛天真無邪的孩童，睜著好奇的眼睛，帶著善良的心意和激賞的態(tài)度，去接近千年之前那一個捉摸不定的靈魂，去探究萬古之外那一個生命的不可思議。

相比《蘇軾》，這個系列也少了幾分傷感，多了一些豁達。這應(yīng)該是李白的個人特征所決定的，他的作品極少給人留有悲傷的余地，就像他的生命，總是把這一面掩藏起來，輕松化解于杯盞之間。既然九泉下的詩仙不知已在何方金樽對月，仰天長笑，早不流連于此生的一切，現(xiàn)世之人倘若還在為之唏噓喟嘆，心意難平，想來他老人家嘴上不說，心里也會嗤笑一聲。

前段時間我們這里的紀實頻道有個欄目，叫《文化中國》，也講過李白，不過因為時間關(guān)系，我從來看不到。說到這里也要感激《百家講壇》的播出時段，如果這個節(jié)目有幸擠進黃金時間，那我也就無緣了?！段幕袊返倪@個李白系列引起過一些爭議，因為主講人采取一種顛覆性的姿態(tài)，帶著明顯的貶義進行評說。我沒看過，不知道究竟貶到了怎樣的地步，不過相比之下，無疑更欣賞先生這樣的態(tài)度，情淡平和，以善意度人。畢竟對待這樣一位絕非大奸大惡、從未傷天害理的偉大詩人，如果非要以今天的道德準則將他劃入歌頌或批判的陣營，豈不是太累，也太做作。

先生在講《早發(fā)白帝城》時說，越是熟悉的往往越是陌生，就像“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，就像“床前明月光，疑是地上霜”。的確如此。尤其對于我這樣一個讀書淺嘗輒止，不求甚解的人來說，李白更像是一個文學(xué)符號，從幼年起便有口無心地掛在嘴邊，長大后反倒懶于思考，數(shù)十年仿佛沒有半點長進。感謝先生為我開啟了這扇門。

這是一點淺見，有說錯的，還望大家包涵。

康震講的真的挺好的，感覺他好像跟蘇軾是跨越時空的執(zhí)教好友。讓我們了解到了一個有血有肉的蘇軾，也讓我看到了一個情感豐富的康震