葉芝當(dāng)你老了名詩賞析

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很抱歉，無法提供陶行知所寫的《紅葉》這一首兒童詩的賞析。但是，可以提供羅隱所寫的《紅葉》的賞析。
羅隱的《紅葉》是一首描繪秋天紅葉的詩歌。這首詩從紅葉的色彩、狀態(tài)和情感三個方面贊美了紅葉的美麗和魅力。
首先，詩人描繪了紅葉的色彩：“霜露浸染過的楓葉，本已經(jīng)紅得靚麗而可愛了，然而，詩人又著意將一抹斜陽涂在紅葉上，讓紅葉更加鮮艷奪目，像被爐火烘烤過的一般?！边@一段描述了紅葉在霜露和陽光的雙重作用下變得更加艷麗，這種色彩上的美麗是直觀的、感性的，給人以強烈的視覺沖擊。
然后，詩人描繪了紅葉的狀態(tài)：“然而,詠物僅此是不夠的,優(yōu)秀的詠物詩都重在寫其神。暮靄沉沉中,片片紅葉隨風(fēng)飄落,自成秋色?！边@里，詩人通過描繪紅葉在秋風(fēng)中的飄落，賦予了紅葉一種動態(tài)的、生動的神韻。這種神韻超越了單純的色彩美，升華到了一個更加深刻的層次。
最后，詩人表達(dá)了對紅葉的情感：“然后,再隨著秋水清波,漂向遙遠(yuǎn)的地方。在詩人的眼里,紅葉漂到哪里,就把金燦燦的秋色帶到了哪里,同時也把自己濃濃的情誼傳達(dá)給了千里之外的親朋好友,抑或是自己的心上人?！边@段描述表達(dá)了詩人對紅葉的深厚情感，將紅葉視為秋天的象征，以及傳達(dá)情感的使者。
總的來說，羅隱的《紅葉》是一首富有韻味和哲理的詩歌，通過對紅葉的描繪表達(dá)出詩人對秋天的熱愛和對生命的感悟。

1、解釋 詞語：
青睞：喜愛或重視。
2、 秋葉部分 作者通過反復(fù) 的修辭方法 寫出秋葉憂慮什么？ 寫出怎樣不忍 離去的 情態(tài)？
憂慮的是：怕人們忘記了自己的貢獻(xiàn)，哀傷自己生命的短促，惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞。
不忍離去的情態(tài)：秋葉依然在那里盤旋著，它似乎既不留戀枝頭，也不憂慮命運，而是在尋覓自己的歸宿。
3、秋景部分為什么要寫那么多的春天景物？？
寫春天的景物目的是起襯托的作用，用春景襯秋景，突出秋景的多情和蕭條。

愿對你有所幫助！

《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。此詞通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇景，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼于雨中，下片著眼于雨后，全詞體現(xiàn)出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內(nèi)蘊豐富，詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴。

譯文：

不要害怕樹林中風(fēng)雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。料峭的春風(fēng)把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風(fēng)雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風(fēng)雨還是放晴。

擴展資料：

此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。

首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。

“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風(fēng)沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進(jìn)一步，由眼前風(fēng)雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數(shù)句，表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。

過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng)，又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。

結(jié)拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風(fēng)雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和?！帮L(fēng)雨”二字，一語雙關(guān)，既指野外途中所遇風(fēng)雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。

縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。

木葉比樹葉更有雄渾的意境，和秋天的蕭瑟之感，“目渺渺兮愁予，裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”景色蒼涼，雄渾。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”落木可以感覺到樹木禿禿的樹干和瑟瑟的秋風(fēng)，以及詩人無邊的落寞和悲涼

這首小詩著力展示夜的靜謐、美麗，傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
詩中的夜景靜謐、美麗。
詩的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。
第二節(jié)寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動襯靜而更顯其靜。然后由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，引人月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。
第三節(jié)進(jìn)一步描寫月光下大自然的美麗：大河，小溪，浸水的原野上的青草。都在月光下熠熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐，并再次寫到美麗的月色，這是以反復(fù)的吟詠造成詩的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍。

定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲
蘇軾 〔宋代〕
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

譯文
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。

不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟詠長嘯從容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比騎馬還輕便，任由這突如其來的一陣雨吹打吧，不怕！
春風(fēng)微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時相迎。回頭望一眼走過來的風(fēng)雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風(fēng)雨還是放晴。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風(fēng)狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發(fā)。

　　在雨中行走，按照生活常態(tài)，當(dāng)然是騎馬勝過竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”這里當(dāng)然不是寫實，而是繼續(xù)寫自己當(dāng)時的心態(tài)。當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過騎馬揚鞭疾馳而去。這里還隱含了兩種生活的對比，一種是竹杖芒鞋的平民生活，一種是肥馬輕裘的貴族生活。在歷經(jīng)了政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇軾越來越認(rèn)同這種真真切切、平平淡淡的平民生活。
竹杖芒鞋行走在風(fēng)雨中，本是一種艱辛的生活，而蘇軾卻走得那么瀟灑、悠閑。對于這種生活，他進(jìn)一步激勵自己：“誰怕？”意思是說，我不怕這種艱辛和磨難。這是一句反問句，意在強調(diào)這種生活態(tài)度。為什么要強調(diào)這種生活態(tài)度呢？因為對于蘇軾，這就是他一生的生活態(tài)度，所以他說：“一蓑煙雨任平生”?！耙凰驘熡辍?，是說整個蓑衣都在煙雨中，實際上是說他的全身都在風(fēng)吹雨打之中。這“一蓑煙雨”也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨。而“任平生”，是說一生任憑風(fēng)吹雨打，而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定、達(dá)觀。這一句簡直就是蘇軾一生生活的寫照。他在政治上不斷地受到打擊，一貶再貶，晚年最后流放到了蠻荒之地海南島。但是在精神上，他始終沒有被打敗，始終保持一顆鮮活靈動的心。
下闋轉(zhuǎn)到寫雨后的情景和感受。“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！边@里描繪了一個有趣而又充滿哲理的畫面：一邊是料峭春風(fēng)，作者感到絲絲的冷意；一邊是山頭斜照，作者感到些些的暖意。這既是寫景，也是表達(dá)人生的哲理。人生不就是這樣充滿辯證法嗎？在寒冷中有溫暖，在逆境中有希望，在憂患中有喜悅。當(dāng)你對人生的這種辯證法有了了悟之后，就不會永遠(yuǎn)沉陷在悲苦和挫折之中，就會在微冷的醒覺中升起一股暖意、一線希望。“山頭斜照卻相迎”，是對生活的一種積極觀照，是一種通觀，是蘇軾經(jīng)歷磨難和打擊之后，在靈魂上的升華。蘇軾在他的另兩句詩中，也表達(dá)這種思想：“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。”意謂凄風(fēng)苦雨之后也終會放晴的。

　　荷葉，蓮花的葉子。文題之所以用“荷葉母親”，是因為文中作者借雨中荷葉為紅蓮遮風(fēng)擋雨的情景書寫心中的感觸，抒發(fā)對母親的感激熱愛之情。文章語言清新自然，雋永淡雅，顯示出了深厚的文化底蘊。

　　以前教課，我都是采用解題、了解作者、梳理情節(jié)、劃分段落、歸納中心等傳統(tǒng)教學(xué)模式，講得多，分析細(xì)，結(jié)果往往是老師累、學(xué)生煩、效果很差。

　　在講授《荷葉母親》這節(jié)課時，我決心把課堂交給學(xué)生，按照“朗讀——探究——發(fā)現(xiàn)”這樣的教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生去感受這篇課文的文質(zhì)之美，探究詩文的構(gòu)思美，使學(xué)生對詩歌的賞析上升到一定的審美層次。

　　新課程強調(diào)學(xué)生要“讀”，朗讀、誦讀、默讀、精讀……總之要多讀。在課堂上，我加強了對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，運用多種朗讀方式，讓學(xué)生借助朗讀把無聲的文字變成有聲的語言，使詩文中所抒發(fā)的情感叩擊學(xué)生的心靈，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，既感受到語言文字表達(dá)情意的表現(xiàn)力，又提高審美情趣。

　　在探究過程中，通過自主、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生體驗、感悟出荷葉對紅蓮的蔭蔽也就是母親對兒女的庇護，從而清楚地認(rèn)識借物抒情的寫法。在課堂上學(xué)生動腦還動手，運用同類寫法發(fā)表個性化的見解，抒發(fā)對母親的愛。

　　新課程下的課堂教學(xué)，要求以學(xué)生為主體，教師的角色轉(zhuǎn)變成了組織者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者，要求盡最大可能尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的個性。這堂課之后，我自己覺的輕松，學(xué)生也學(xué)的愉快。我深切地感悟到，做為教育者，要跟上時代步伐，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，使教與學(xué)成為一種生命的活力

這首小詩著力展示夜的靜謐、美麗，傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

詩中的夜景靜謐、美麗。

詩的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。

第二節(jié)寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動襯靜而更顯其靜。然后由聽覺轉(zhuǎn)入視覺，引人月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。

第三節(jié)進(jìn)一步描寫月光下大自然的美麗：大河，小溪，浸水的原野上的青草。都在月光下熠熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐，并再次寫到美麗的月色，這是以反復(fù)的吟詠造成詩的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍。