從道宗開始的諸天萬(wàn)界

諸天的解釋

(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天， * 之四禪有十八天，無(wú) * 之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。 《長(zhǎng)阿含經(jīng)》 卷一：“佛告比丘， 毗婆尸 菩薩 生時(shí)，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨 塵土 ?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》 序：“且三界回沉，諸天倏瞬?！?《敦煌變文匯錄·頻 婆娑 羅王后宮彩女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》 ：“人民 歡喜 皆稱嘆，諸天愛護(hù)贊 精明 。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》 卷一：“法堂里擺列著諸天圣像。” 《西游記》 第 十七 回：“諸天遂來(lái)洞口報(bào)知?！?(2).指神界的眾神位。后泛指天界； 天空 。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》 ：“修行七十萬(wàn)日， 然后 得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 昆閬 、 姑射 ?！?清 林則徐 《即目》 詩(shī)：“ 不知 身與諸天接，卻訝云從下界生。”

詞語(yǔ)分解

諸的解釋 諸 （諸） ū 眾， 許多 ：諸位。諸君。 諸侯 。 “之于”或“之乎”的合音：投諸 渤海 之尾。 猶“之”：“能事諸乎？”。 猶“于”：“宋人事資章甫適諸越”。 語(yǔ)助，無(wú)實(shí)在 意義 ：“日居月諸，照臨下土”。 姓。 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北斗星）。天淵（上天和 深淵 ，喻差別大）。 天馬行空 （喻氣勢(shì)豪放，不受 拘束 ）。 在上面：天頭（書頁(yè)上面的空白）。 氣候：天氣。天冷。 季節(jié)，時(shí)節(jié)：冬天。

他父親是許天行，農(nóng)家的叛逆，許家中人通緝的重犯，他是一個(gè)農(nóng)家的絕世圣才，曾經(jīng)將種子種入修煉者的體內(nèi)進(jìn)行試驗(yàn)，農(nóng)門許氏覺得此舉有違人道，制止他的行為，可惜像他這樣的絕世圣才又怎么會(huì)為他人所動(dòng)，故而叛出農(nóng)門許氏。

萬(wàn)劍歸宗，出自香港漫畫家馬榮成筆下作品《風(fēng)云》；在馬榮成另一部作品《黑豹列傳》里亦有所表現(xiàn)。門派“劍宗”中絕技，每代只傳最強(qiáng)弟子。