文明禮儀名言警句

1、在造就一個(gè)有修養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美、高雅的談吐。哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)伊力特
2、禮貌是人類共處的金鑰匙。松蘇內(nèi)吉
3、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？王安石
4、客套話如隔著面紗接吻。法國(guó)
5、靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮
6、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則自修，心尚禮則自泰。顏元
7、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守?？鬃?br/>8、粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。埃里克（美）
9、敬人者，人恒敬之。孟子
10、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。德謨克利特
11、德必報(bào)，怨不仇。趙謙
12、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰洛克
13、美德是精神上的一種寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀。約翰洛克
14、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡
15、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基
16、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。梅里美
17、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
18、人無(wú)禮不生，事無(wú)禮不成，國(guó)家無(wú)禮不寧。荀況
19、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。諾文皮爾
20、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。歌德
21、禮貌不花錢，卻比什么都值錢。塞萬(wàn)提斯

關(guān)于禮儀的名言警句
1、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧?！髯?br/>2、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌?！璧?br/>3、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。
4、仁之發(fā)處自是愛(ài)?！祆?br/>5、只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。
6、不學(xué)禮，無(wú)以立。——《論語(yǔ)》
7、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——《易傳》
8、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
9、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
10、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。
11、信則人任焉。——論語(yǔ)
12、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)?！玻逋?名言網(wǎng))
13、一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
14、頭銜愈大，禮儀愈繁?！∧嵘?br/>15、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

關(guān)于禮儀的名言警句匯總?cè)缦?br/>
1、恭敬之心，禮也。

2、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。

3、禮之于人，猶酒之有襞也。

4、禮貌是人類共處的金鑰匙。

5、仁之發(fā)處自是愛(ài)。

6、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。

7、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

8、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

9、明德尚美，求真揚(yáng)善。

10、以愛(ài)己之心愛(ài)人則盡。

11、敬人者，人恒敬之，愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。

12、夫子溫良恭儉讓。

13、禮貌經(jīng)?？梢源孀罡哔F的感情。

14、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

15、衣冠不正，則賓者不肅。

16、君子憂道不憂貧。

17、敬老得老，敬禾得寶。

18、出門靠嘴，種田靠水。

19、講禮貌對(duì)人并無(wú)損害。

20、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也。

21、讓者，禮之實(shí)也。

22、禮貌比法律更強(qiáng)有力。

23、禮之用，和為貴。

24、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。

25、一個(gè)人可能在他的禮貌中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

26、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。

27、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

28、道之以告德，齊之以禮。

29、君子己善，亦樂(lè)人之善也。

30、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

31、德必報(bào)，怨不仇。

32、真正的文明是說(shuō)有人種植幸福的結(jié)果。

33、看得人重，得到人用。

34、謙遜是美德的色彩。

35、為善則預(yù)，為惡則去。

36、無(wú)禮就是無(wú)知的私生子。

37、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。

38、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。

39、禮，天之經(jīng)也，民之行也。

40、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。

仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸灶行仁焉。
德行廣大而守以恭者榮。不敬他人，是自不敬也?！杜f唐書(shū)》禮者，人道之極也?！髯?br/>不在墻上留一條世凱傷痕，隱返嘩不在空氣中留下一句臟話。只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。德厚者流光，德薄者流卑。
環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮?！_什富科。

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生?

2、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?

3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?

4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?

5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?

6、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生?

7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁?

8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備

禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）

頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）?

生命是短促的，然而盡管如此，人們還 是有時(shí)間講究禮儀（愛(ài)獻(xiàn)生）?

如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì) 失去人與人真誠(chéng)的信任（培根）?

禮儀是在他的一切別種美德之上加上一 層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲 得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克 ）?

舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀 ，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什 富科）?

人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么 世俗（喬·艾琪渥斯）

禮儀是內(nèi)涵，風(fēng)度來(lái)自禮儀，禮儀未必風(fēng)度，但風(fēng)度一定需要禮儀，

　1、與人交談一次，往往比多年閉門勞作更能啟發(fā)心智。思想必定是在與人交往中產(chǎn)生，而在孤獨(dú)中進(jìn)行加工和表達(dá)。 ——列夫·托爾斯泰
　　2、在交談中，判斷比雄辯更重要?！窭靼?br/>　　3、善長(zhǎng)于溝通的管理者，也可能善長(zhǎng)于掩飾真正的問(wèn)題?！吕埂ぐ⒏窭?哈佛大學(xué)教授)
　　4、有許多隱藏在心中的秘密都是通過(guò)眼睛被泄露出來(lái)的，而不是通過(guò)嘴巴.——愛(ài)默生
　　5、一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩個(gè)心靈之間的捷徑?！ぜo(jì)伯倫
　　5、將自己的熱忱與經(jīng)驗(yàn)融入談話中，是打動(dòng)人的速簡(jiǎn)方法，也是必然要件。如果你對(duì)自己的話不感興趣，怎能期望他人感動(dòng) ——戴爾·卡內(nèi)基
　　7、一個(gè)人必須知道該說(shuō)什么， 一個(gè)人必須知道什么時(shí)候說(shuō)， 一個(gè)人必須知道對(duì)誰(shuí)說(shuō),一個(gè)人必須知道怎么說(shuō)—-現(xiàn)代管理之父德魯克
　　8、如果希望成為一個(gè)善于談話的人,那就先做一個(gè)致意傾聽(tīng)的人. ——戴爾·卡耐基
　　9、如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對(duì)你產(chǎn)生興趣,你注意的一點(diǎn)是:談?wù)搫e人感興趣的事情. ——戴爾·卡耐基

子日“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”
來(lái)自《論語(yǔ)·顏淵》

不符合禮制規(guī)定的，不能看、不能聽(tīng)、不能說(shuō)，不能動(dòng)
---------------孔子的《論語(yǔ)》
卷六 顏淵第十二

顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?br/>
非禮勿視
孔子的《論語(yǔ)》
卷六 顏淵第十二

顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！?/div>