紅樓夢(mèng) 晚韶華

寧負(fù)韶華，此生向晚。這句話的意思，基本是暗指寧愿對(duì)不起青春該有的（財(cái)富，愛情，功名），這一生只向往晚年那般淡泊名利無欲無求。

意思是不辜負(fù)美好的年華。

語句出自詩人海子的詩《以夢(mèng)為馬》：以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。意思是，自己把夢(mèng)想當(dāng)做馬，永不停歇的奮斗，爭(zhēng)取在年輕的時(shí)候，做出一些超乎尋常的成就，才能算沒有白過自己的青春韶華。這是海子的成名之作，奠定了他北大三詩人的地位。

不負(fù)韶華是什么意思？

一般不是這樣的嗎：以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華這句話出自海子的詩以夢(mèng)為馬（祖國）以夢(mèng)為馬，指把自己的夢(mèng)想作為自己前進(jìn)的方向和動(dòng)力。馬，在這里是指像馬一樣穩(wěn)重、堅(jiān)定。不負(fù)韶華，指不要辜負(fù)美好的年華這話的意思是讓人們珍惜光陰，在有限的年華里為自己的夢(mèng)想去拼搏。如果是前程似錦，不負(fù)韶華的話就是表祝福的啦，意思就是祝別人的前途很好，追求夢(mèng)想，不虛度時(shí)光。

不負(fù)韶華是什么意思？

只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華。

注解：“朝夕”是早晚的意思，一早一晚。指的是當(dāng)今、當(dāng)下?！吧厝A”是青春年華。整句話意思是：只爭(zhēng)取當(dāng)下的成就，才能不辜負(fù)青春年華。

愛因斯坦以前說過：在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選取勤奮;卡萊爾更是激勵(lì)我們：天才就是無止境的刻苦勤奮的潛力。

然而，奮發(fā)進(jìn)取并不能只是一朝一夕，要持之以恒，貴在當(dāng)下。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人李大釗曾說過：我以為世界上最寶貴的是‘今’，最容易喪失的也是‘今’。正是因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。是阿，昨日已經(jīng)過去，明天尚未到來，我們所能做的只有把握這天。

就是說，美好的年紀(jì)，美好的青春時(shí)光。本沒有這個(gè)詞，韶，就是指美好的意思

指美好的時(shí)光
[慕容紫英]:無所謂好或不好，人生一場(chǎng)虛空大夢(mèng)，韶華白首，不過轉(zhuǎn)瞬。惟有天道恒在，往復(fù)循環(huán)，不曾更改

指美好的時(shí)光。一般說韶華易逝，就是感嘆美好的時(shí)光容易消逝（美好的時(shí)光很快就過去了）

天羅教式微之后，華音閣成為勢(shì)力最強(qiáng)的教派。但閣內(nèi)的斗爭(zhēng)卻并未消減，反而越演越烈。一代不世出的奇才卓王孫憑借高絕的武功、冷靜的智慧逐漸確定了自己無法顛覆的地位，并在閣中培植出了一批親己的勢(shì)力。然后，他就用極為狠辣的手段剪除異己，將上代遺留的耆宿們一一或殺或逐。上代閣主的遺孀姬云裳不忿出手，卻被卓王孫擊敗，憤而遠(yuǎn)走苗疆，成為云南曼荼羅的教主。但姬云裳并未甘愿雌伏，仍然銜恨于卓王孫。閣中元老步劍塵，本來奉閣主遺命，尋回閣主流落在外的私生子劍神郭敖，本意扶他上位，卻也被卓王孫擊敗。卓王孫將郭敖囚禁在山谷中，而后迫令步劍塵自盡，自此掃平各種守舊勢(shì)力，龍飛鳳變，無人可當(dāng)。然而，身罹絕癥的步劍塵遺孤步小鸞，卻是他心中唯一的珍愛，因此不惜一切代價(jià)，奇方異術(shù)，只為挽留她早應(yīng)消失的生命。 華音閣在卓王孫的治理下，蒸蒸日上，將武林正道壓的喘不過氣來。正道人人自危，華音閣漸漸成為江湖上一個(gè)恐怖的存在。卓王孫在江湖各地都設(shè)立分閣，命令閣中的得力手下駐扎其中，對(duì)武林正道予取予求。武林正道本是各自為政，但在華音閣的威脅下，有識(shí)之士漸漸明白，若是再互相爭(zhēng)斗，只怕便會(huì)一齊被華音閣滅掉。因此，正道中的幾個(gè)大派便暗中通信，希望能夠聯(lián)合起來，組成一個(gè)大聯(lián)盟，共同對(duì)付華音閣。 華音閣也知道這個(gè)消息，但卓王孫卻不以為意，因?yàn)樗溃乐腥钡?，就是一個(gè)能服眾的領(lǐng)袖。若是沒有這樣一個(gè)人出任，就算正道組成了大聯(lián)盟，那也只是一場(chǎng)散沙。他所要做的事，就是格殺這樣的人，讓正道永遠(yuǎn)處于散漫的境地。 但不想正道第一次洞庭武林大會(huì)中，在丹真納穆陰差陽錯(cuò)的引導(dǎo)下，神秘少年楊逸之卻憑借神奇的武功以及與生俱來的俠肝義膽、悲憫的情懷而成為武林盟主。卓王孫雖然共推為天下第一高手，但對(duì)于楊逸之那神奇的武功，也沒有必勝的把握。而且，他對(duì)于這個(gè)橫空而出的少年，也表現(xiàn)出了濃厚的興趣。在多次的對(duì)抗與接觸中，這兩個(gè)人無論在武功還是智謀上都功力悉敵，楊逸之的修為雖然略遜，但也在迅速的成長著，儼然與卓王孫雙峰并峙，分庭抗禮。 隨后的發(fā)展證實(shí)卓王孫并沒有看錯(cuò)，一盤散沙的武林正道在楊逸之的治理下，竟然漸漸團(tuán)結(jié)在了一起，不再像原來那般各自為政。 但卓王孫仍然不擔(dān)心，因?yàn)椋?，正道每一派中最核心的人物，仍然不認(rèn)可楊逸之。他們絕不容自己的權(quán)威被這個(gè)乳臭未干的小子搶走。他們?cè)诘却‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，好將楊逸之一舉推翻。而卓王孫也在等著這一時(shí)機(jī)，不同的是，他對(duì)于一統(tǒng)天下什么的并沒有興趣，他最終沒有向正道出手，并不是因?yàn)樗麤]有能力，而是因?yàn)樗⒉幌搿?或許他要的，只是一個(gè)真正的對(duì)手，一個(gè)足夠讓他重視、尊敬、拔劍相對(duì)的人。 這個(gè)人，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了，那就是楊逸之。 江湖，或許就只是這兩個(gè)人的江湖。

1.韶華如駛sháo huá rú shǐ 韶華：美好的時(shí)光,常指春光.形容美好的春光如馬飛馳而過.

《華音流韶》是北大才女步非煙所寫的武俠小說
具體說來,就是指一種非常完美的音樂。
華韻（音）就是指優(yōu)美的聲音韻律。
“韶”是指齊國的韶樂，是舜帝時(shí)的樂舞。舜命樂師質(zhì)創(chuàng)作了《九韶》之樂。其后，韶樂逐漸演化，到春秋戰(zhàn)國時(shí)更加臻于完美。
據(jù)《左傳·襄公二十九年》記載，吳國公子季札 魯國觀看周王室的樂舞，在二十多個(gè)節(jié)目中，他最推崇韶樂。他稱贊說：“德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也！雖有盛德，其蔑以加于此矣。觀止矣！若有他樂，吾不敢請(qǐng)已！”韶樂以后失傳了，對(duì)其盛況已很難復(fù)制。

　　作詞：劉子菲　　作曲：劉子菲　　演唱：劉子菲　　韶華不為少年留　　夢(mèng)已遠(yuǎn)　　志難酬　　也曾不識(shí)愁滋味　　愁滋味　　幾時(shí)休？　　落花飛絮滿雕樓?！　m滿面　　欲語還休?！　∫怀喝ド厝A盡　　才知天涼　　好個(gè)秋！