鄭人買(mǎi)履的寓言故事原文

我們?cè)S多寓言故事可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律，大多數(shù)寓言故事里的主人公都是蠢笨的，被譏諷、被挖苦的，因?yàn)樗麄兊难哉Z(yǔ)或者行動(dòng)曾經(jīng)鬧出過(guò)笑話，是被世人視為另類(lèi)或者蠢笨的。比如“鄭人買(mǎi)履”這個(gè)寓言故事，故事的主人公要買(mǎi)鞋，他忘了把量腳得出的尺碼帶到集市上，非要跑回家中去拿尺碼，再回到集市上，集市都散了，最終沒(méi)買(mǎi)成鞋子。人們就嘲諷他居然不用自己的腳試穿，而固執(zhí)于要拿量好的尺碼。但這個(gè)鄭人也有一個(gè)值得肯定的地方，那就是他知道做事要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，他想買(mǎi)鞋，就一定要量好尺碼，憑尺碼買(mǎi)鞋，這個(gè)尺碼就是買(mǎi)鞋的標(biāo)準(zhǔn)。這是他值得肯定的地方。比如，做室內(nèi)裝飾就要有個(gè)具體的參照標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)出現(xiàn)五花八門(mén)的問(wèn)題。
如果為了讓自己做的事情更加符合實(shí)際情況，就不能依賴(lài)于所謂的標(biāo)準(zhǔn)，而要根據(jù)最新的實(shí)際情況。所以，我們制定的標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，而要根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)作出調(diào)整、修正、完善。調(diào)整、修正、完善的標(biāo)準(zhǔn)就是客觀事實(shí)。

寓意

諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)、不知變通、墨守成規(guī)、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際的人。還告訴我們，要實(shí)事求是（即“試之以足”），學(xué)會(huì)變通，不要教條主義（即“寧信度，無(wú)自信也”）的道理。

鄭人買(mǎi)履的寓意是：遇事要實(shí)事求是，要會(huì)靈活變通，不要死守教條。
這個(gè)故事講的是鄭國(guó)的人因過(guò)于相信“尺度”，造成買(mǎi)不到鞋子的故事。它揭示鄭人拘泥于教條心理，依賴(lài)數(shù)據(jù)的習(xí)慣。常比喻做事死板，不會(huì)變通的人。
因此，我們可以從這個(gè)故事中學(xué)到，要想做好一件事情，不能過(guò)于死板，拘泥于固定的思維模式，要根據(jù)實(shí)際情況，靈活應(yīng)變，才能在生活中取得成功。

鄭人買(mǎi)履,既是一個(gè)成語(yǔ),又是一個(gè)典故,更是一寓言,說(shuō)的是鄭國(guó)人因過(guò)于相信“尺度”,造成買(mǎi)不到鞋子的故事.它告訴人們,遇事要實(shí)事求是,要會(huì)靈活變通,不要死守教條
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告訴我的道理是
鄭人買(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人.兩則寓言故事生動(dòng)有趣,言簡(jiǎn)意賅,都是用“蠢人蠢事”——可笑的事,從反面給人啟迪,耐人尋味.

說(shuō)明做事要善于變通，要根據(jù)實(shí)際情況做事；做事不能迷信教條；不尊重客觀實(shí)際是不會(huì)取得成功的！

守株待兔
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民,（他)的田地中有一截樹(shù)樁.一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上,扭斷了脖子死了.于是,（那個(gè)農(nóng)民）便放下他的農(nóng)具守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到只兔子.野兔不可能再次得到的,而(他)自己卻被宋國(guó)人所恥笑.現(xiàn)在居然想用過(guò)去的治國(guó)方略來(lái)治理當(dāng)今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯(cuò)誤呀

刻舟求劍
楚國(guó)有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉入水中,他急忙在劍掉下去的地方刻了個(gè)記號(hào),說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方.” 　　船停下來(lái)后,他便從自己刻記號(hào)的地方下水去尋找劍.　　船已經(jīng)向前走了,而劍沒(méi)有,像這樣找劍,豈不是太糊涂了嗎?

鄭人買(mǎi)履，是先秦時(shí)代一則寓言故事，出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》。它既是一個(gè)成語(yǔ)，也是一個(gè)典故，但它更是一則寓言，主要說(shuō)的是鄭國(guó)的人因過(guò)于相信"尺度"，造成買(mǎi)不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥于教條心理，依賴(lài)數(shù)據(jù)的習(xí)慣。這則寓言諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說(shuō)明因循守舊，不思變通，終將一事無(wú)成

鄭人買(mǎi)履的寓意是什么
鄭人買(mǎi)履，是先秦時(shí)代漢族寓言故事。它既是一個(gè)成語(yǔ)，又是一個(gè)典故，更是一則寓言，說(shuō)的是鄭國(guó)人因過(guò)于相信“尺度”，造成買(mǎi)不到鞋子的故事。揭示鄭人拘泥于教條心理，依賴(lài)數(shù)據(jù)的習(xí)慣。常比喻做事死板，不會(huì)變通的人。寓意是它告訴人們，遇事要實(shí)事求是，要會(huì)靈活變通，不要死守教條。
概括鄭人買(mǎi)履的主要內(nèi)容并說(shuō)說(shuō)其寓意
大意是說(shuō)一個(gè)鄭國(guó)人用繩子量過(guò)自己的腳后去買(mǎi)鞋，但是到了發(fā)現(xiàn)忘了帶繩子，就打算回去拿，旁邊的人問(wèn)你為什么不自己用腳試一下呢 他說(shuō)我寧愿相信繩子也不相信自己的腳

寓意告誡人們要靈活應(yīng)對(duì)生活中的問(wèn)題，不能默守陳規(guī)
鄭人買(mǎi)履的寓意是什么
諷刺了那些墨守成規(guī)的教條主義者，說(shuō)明因循守舊，不思變通，終將一事無(wú)成。