過故人莊翻譯及賞析

我仿佛看到了美麗的山村風光，聽到了詩人與朋友在飲酒暢嘆，感受到了，詩人與朋友間的真摯的友誼。

作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。

過故人莊整體賞析 這是一首田園詩,描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風光,

過故人莊整體賞析
這是一首田園詩,描寫農(nóng)家恬靜閑適的生森森型活情景,也春差寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風光此猜,

櫟樹正因為無用，所以才保存了自己的生命，以至于能活得長久，長得高大。這就是所謂的無用之用。用是多方面的：有功利之用，比如能用來做器物，能用來當工具；有消譴之用，比如用用來觀賞，能用來娛樂；有為他之用，比如能供他人飲食，能為他人服務；有為己之用，比如能用來防身，能用來長壽，等等。木匠說櫟樹無用，那是因他的目光鋏小，只看到了事物用途的一個部分；櫟樹說自己有無用之用，那是因為它超出了木匠所說的功用范圍，以存身保命為用。

這個故事不僅是說世界上的事物是紛繁多樣的、事物的功能是無窮無盡的，不能以一己之見衡量天下之物，不能以一種之能局限天下之能，而且是說小用不能囊括大用，沒有小用恰是因為有大用。

在這個故事里，莊子以養(yǎng)身保命為大用，表述了道家學說的一種基本觀點。道家講究自然無為，既不追求長生，也不回避早死。不過它認為，只要順物自然，就能享盡天年。只要享盡天年，也就是所謂的長生了。從這種觀點出發(fā)，道家學說帶有一種重身貴生的色彩。不過這已經(jīng)不是本篇所要述說的內(nèi)容了。

姓石得匠人達到齊國去，經(jīng)過曲轅這個地方，看到一棵可造數(shù)以十計的船的樹。但匠人卻不看，竟然不停地趕路。他的學生很奇怪，問：“我隨先生學藝以來，從來沒有見過這樣好的木材，而先生卻看也不看，為什么？”匠人說：“這是一棵疏脆無用的樹，用來造船就會沉，用來造棺材就腐朽得快，用來造器具就會很快被蟲蛀，這是一株不能用作木料的樹，沒有什么用處，所以才會這么長壽?！?/div>