看見柴靜有聲小說
柴靜的孩子叫什么
去年柴靜的大作《看見》躍上暢銷書金榜,但在新書宣傳活動結束后她卻一反常態(tài),鮮少露面,不久后人們發(fā)現(xiàn)柴靜在央視的熒屏上也漸漸“淡出”。春節(jié)前記者和風行攝影師終于再次在機場“看見”了抱著孩子的和老公前往三亞休假的柴靜,她已從“柴女神”變成了“柴媽媽”,記者獲悉大半年來柴靜“銷聲匿跡”,原來是在美國待產。
記者從一位知情人士處獲悉柴靜去年10月底生下了一個女兒,如今女兒剛過百天,而生產的地點是在“美利堅合眾國”,記者還獲悉,柴靜的女兒名叫柴知然,曾有傳聞柴靜的家族在當?shù)貧v史上非常顯赫,到了柴靜這一代,人丁零落,所以柴靜曾私下表示自己的孩子要隨她的姓。柴靜的老公趙嘉是國內攝影界知名的專家,在柴靜之前結過婚,前妻是時尚雜志《嘉人》的主編鄧立,他們還生了一個兒子,現(xiàn)在已經上小學,鄧立帶著兒子單獨生活。
記者從一位知情人士處獲悉柴靜去年10月底生下了一個女兒,如今女兒剛過百天,而生產的地點是在“美利堅合眾國”,記者還獲悉,柴靜的女兒名叫柴知然,曾有傳聞柴靜的家族在當?shù)貧v史上非常顯赫,到了柴靜這一代,人丁零落,所以柴靜曾私下表示自己的孩子要隨她的姓。柴靜的老公趙嘉是國內攝影界知名的專家,在柴靜之前結過婚,前妻是時尚雜志《嘉人》的主編鄧立,他們還生了一個兒子,現(xiàn)在已經上小學,鄧立帶著兒子單獨生活。
火柴人打破寂靜的歌是什么
Break It Out 就對正確
[柴靜,“站在最近的地方,你就能‘看見’新聞”] 柴靜看見
柴靜,中央電視臺記者。一個犀利而柔情、美麗而果敢的知性女子。 柴靜1976年出生于山西,1995年畢業(yè)于長沙鐵道學院。父母安排她回山西老家省鐵十七局做會計。她不肯,執(zhí)意留在湖南。同年主持湖南文藝廣播電臺的《夜色溫柔》,聲名鵲起;1999年任湖南衛(wèi)視《新青年》主持人,這是柴靜第一次走上電視。2000年底,被央視著名制片人陳虻相中并加盟央視《東方時空?時空連線》。2003年,柴靜進入央視《新聞調查》欄目,成為最早深入“非典”第一線采訪的記者之一。搖晃的鏡頭、柴靜身穿白色防護服的瘦弱身影和蒼白的面容,給觀眾留下了極其深刻的印象。此后,采訪艾滋病人、自殺兒童、吸毒女、地震、奧運、征地,柴靜的身影總是出現(xiàn)在新聞第一線。有人總結,在這些節(jié)目里,鏡頭中的柴靜,62%的時間挺身而出與黑暗勢力交鋒,38%的時間低下身去傾聽弱者的申訴。那個瘦弱但眼神堅定、提問尖銳的女記者,被越來越多的人認識并深深記住。
柴靜說,她是“火柴的柴,安靜的靜”。不久前,她受邀為大連女記者協(xié)會講課,一眾女記者真誠發(fā)問:“怎樣才能像你那樣發(fā)現(xiàn)新聞?”“你那些精彩的新聞是怎樣做出來的?”這時的柴靜,給人的感覺并不是激烈的“火柴”,而是一種沉淀過的“安靜”,她說:“站在最近的地方,你就能‘看見’新聞……”
但此時沉靜的柴靜,其實骨子里是極有主見的一個女孩子,從不循規(guī)蹈矩。接手央視新欄目《看見》,第一期,她力主選擇姚晨,當時欄目組有不少人反對,她依然堅持。柴靜對姚晨最深的印象,是姚晨在微博發(fā)布了家人遭強拆的事件后又刪除了這個帖子,當中流露的無力感很真實,刪帖的舉動也很不尋常。柴靜后來看了姚晨的微博,一些比較敏感的公共事件她也轉發(fā)及表達意見,這對明星來說,是鮮見的———公眾人物影響越大,越要背負責任。
因為柴靜獨特的視角,姚晨這一期節(jié)目播出后,反響特別強烈。
幾年前,央視著名制片人陳虻說:“柴靜離一個偉大記者的標準,還差一點兒‘寬容’。”“寬容是什么?”柴靜問?!皩捜莸幕A是理解?!?br/> 今天,有人說:“央視十年,柴靜的變化不是顛覆式的,是成長式的,以前她鋒芒、靈動,強調現(xiàn)場的激烈感,在《看見》,她變得更寬厚了?!彼f:“寬容不是道德,而是認識。你了解了人和世界的復雜性,就會有寬諒,不會有輕易責難和贊美的思維習慣?!?br/> 朋友們以簡單3個字概括柴靜:行動者。每年,她幫張立憲做《讀庫》讀者年終活動;崔永元《我的抗戰(zhàn)》現(xiàn)場,她主持;休息時,和周云蓬對談詩歌和音樂……一堆朋友聚會,男人們喝多了,吐得一片狼藉,柴靜在一旁拿著掃把、墩布默默收場。上出租車,司機師傅想抽煙。柴靜討厭煙味,但看師傅實在難受,于是伸手:給我一根吧。她以這樣的方式去理解人,春風化雨。
早年,柴靜喜歡戴藏飾,這些年不戴了。錄節(jié)目,制片人看她脖子太空,勒令戴一條項鏈。她選“小小”的那條。有節(jié)目需要,她才化妝,生活中,素面朝天。有人開玩笑說柴靜是央視最窮的主持人———她沒有在北京買房,至今仍租住在一室一廳的房子,有書桌,有音樂。記者問柴靜:“你一直住在租的房子里,也不買車,是甘于清貧嗎?”柴靜好像不知道怎么答,想了很久,把手里的餐巾紙撕成一片片:“我很怕這淪為一個符號化的東西。其實我并不高尚,但世俗意義上的成功和財富,并不能給我?guī)戆踩?。有時想想,這里面是空的,是不可依靠的。大部分時候,我更看重生命本身,它才是真的,它飽滿像果實。而有些東西是空的,我從里面體會不到任何幸福?!?br/> 柴靜的朋友都曾接到邀請柴靜出面的飯局、晚會、活動。大家知趣,從不跟柴靜提,在電話里推了。作為公眾人物,柴靜有機會成為有錢人,但至少到現(xiàn)在為止,朋友沒看到她接過任何這類活動。
“她對金錢沒有概念?”《看見》欄目的編導范銘是柴靜10年的閨密,范銘說:“這個解釋很膚淺。我理解她是太愛惜自己的羽毛。她每天事情那么多,要讀書、看電影、旅游。但生命時間又那么短,她要合理分配。我理解,她只做自己內心深處認可的事,這是基于一種價值觀的判斷?!?br/> 所以,柴靜說,她最想做的還是記者?!坝浾卟粌H是我的職業(yè)身份,做新聞也是我生存的一種方式,記者的天職就是調查事實的真相。”她在首都女記協(xié)演講大賽說:“一個國家是由一個個具體的人構成的,她由這些人創(chuàng)造,并且決定。只有一個國家擁有那些能夠尋求真理的人,能夠獨立思考的人,能夠記錄真實的人,能夠不計利害為這片土地付出的人,能夠去捍衛(wèi)自己憲法權利的人,能夠知道世界并不完美但仍不言乏力、不言放棄的人,只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們?yōu)樽鎳湴痢!?br/> 想探尋柴靜的成長軌跡并不容易:她沒有緋聞,與八卦無緣,在博客里只談工作,不開微博,因為她只愿意和觀眾分享思想,而不是生活。這讓她取得了令無數(shù)同行仰視的碩果:2003年獲年度風云記者稱號;2008年榮獲東方衛(wèi)視感動中國綠色人物稱號;2009年當選央視“優(yōu)秀播音員主持人”;2010年當選央視年度“十佳主持人”。
當有記者問道“你擔心自己有一天會被遺忘嗎”,柴靜說:“我覺得不要緊。我更關注的是走得太快會丟失了什么。”
柴靜始終站在離新聞最近的地方,她以她的犀利和敏銳、堅定與堅持,最終歷練成為一名優(yōu)秀的新聞工作者。她是當今社會中少有的、也是公認的理想主義者,柴靜在走一條探尋真知的路,人聲鼎沸卻不無孤獨。滴水藏海。我們讀柴靜,看見了追求,看見了夢想,看見了成長,看見了堅持,看見了自由,看見了思考,看見了冷靜……看見的還有許多,還有許多看不見的。就像柴靜主持的節(jié)目《看見》,她說自己的任務就是要與受眾共同認識世界。所以,中學生讀素材,首要的是學會“看見”,但更重要的是學會看見你暫時還“看不見”的許許多多——這就是青春的成長,也是作文提高的過程。(華放)
做新聞背后的人;看見的與看不見的;激情與冷靜;精神自由與思想理性;心懷有夢;相信理性的力量;洗凈鉛華,別樣美麗;花樣年華說成長;沉浸到生活中;滴水藏海;精彩人生;我眼中的名人……
(來源:《羊城晚報》等)
柴靜說,她是“火柴的柴,安靜的靜”。不久前,她受邀為大連女記者協(xié)會講課,一眾女記者真誠發(fā)問:“怎樣才能像你那樣發(fā)現(xiàn)新聞?”“你那些精彩的新聞是怎樣做出來的?”這時的柴靜,給人的感覺并不是激烈的“火柴”,而是一種沉淀過的“安靜”,她說:“站在最近的地方,你就能‘看見’新聞……”
但此時沉靜的柴靜,其實骨子里是極有主見的一個女孩子,從不循規(guī)蹈矩。接手央視新欄目《看見》,第一期,她力主選擇姚晨,當時欄目組有不少人反對,她依然堅持。柴靜對姚晨最深的印象,是姚晨在微博發(fā)布了家人遭強拆的事件后又刪除了這個帖子,當中流露的無力感很真實,刪帖的舉動也很不尋常。柴靜后來看了姚晨的微博,一些比較敏感的公共事件她也轉發(fā)及表達意見,這對明星來說,是鮮見的———公眾人物影響越大,越要背負責任。
因為柴靜獨特的視角,姚晨這一期節(jié)目播出后,反響特別強烈。
幾年前,央視著名制片人陳虻說:“柴靜離一個偉大記者的標準,還差一點兒‘寬容’。”“寬容是什么?”柴靜問?!皩捜莸幕A是理解?!?br/> 今天,有人說:“央視十年,柴靜的變化不是顛覆式的,是成長式的,以前她鋒芒、靈動,強調現(xiàn)場的激烈感,在《看見》,她變得更寬厚了?!彼f:“寬容不是道德,而是認識。你了解了人和世界的復雜性,就會有寬諒,不會有輕易責難和贊美的思維習慣?!?br/> 朋友們以簡單3個字概括柴靜:行動者。每年,她幫張立憲做《讀庫》讀者年終活動;崔永元《我的抗戰(zhàn)》現(xiàn)場,她主持;休息時,和周云蓬對談詩歌和音樂……一堆朋友聚會,男人們喝多了,吐得一片狼藉,柴靜在一旁拿著掃把、墩布默默收場。上出租車,司機師傅想抽煙。柴靜討厭煙味,但看師傅實在難受,于是伸手:給我一根吧。她以這樣的方式去理解人,春風化雨。
早年,柴靜喜歡戴藏飾,這些年不戴了。錄節(jié)目,制片人看她脖子太空,勒令戴一條項鏈。她選“小小”的那條。有節(jié)目需要,她才化妝,生活中,素面朝天。有人開玩笑說柴靜是央視最窮的主持人———她沒有在北京買房,至今仍租住在一室一廳的房子,有書桌,有音樂。記者問柴靜:“你一直住在租的房子里,也不買車,是甘于清貧嗎?”柴靜好像不知道怎么答,想了很久,把手里的餐巾紙撕成一片片:“我很怕這淪為一個符號化的東西。其實我并不高尚,但世俗意義上的成功和財富,并不能給我?guī)戆踩?。有時想想,這里面是空的,是不可依靠的。大部分時候,我更看重生命本身,它才是真的,它飽滿像果實。而有些東西是空的,我從里面體會不到任何幸福?!?br/> 柴靜的朋友都曾接到邀請柴靜出面的飯局、晚會、活動。大家知趣,從不跟柴靜提,在電話里推了。作為公眾人物,柴靜有機會成為有錢人,但至少到現(xiàn)在為止,朋友沒看到她接過任何這類活動。
“她對金錢沒有概念?”《看見》欄目的編導范銘是柴靜10年的閨密,范銘說:“這個解釋很膚淺。我理解她是太愛惜自己的羽毛。她每天事情那么多,要讀書、看電影、旅游。但生命時間又那么短,她要合理分配。我理解,她只做自己內心深處認可的事,這是基于一種價值觀的判斷?!?br/> 所以,柴靜說,她最想做的還是記者?!坝浾卟粌H是我的職業(yè)身份,做新聞也是我生存的一種方式,記者的天職就是調查事實的真相。”她在首都女記協(xié)演講大賽說:“一個國家是由一個個具體的人構成的,她由這些人創(chuàng)造,并且決定。只有一個國家擁有那些能夠尋求真理的人,能夠獨立思考的人,能夠記錄真實的人,能夠不計利害為這片土地付出的人,能夠去捍衛(wèi)自己憲法權利的人,能夠知道世界并不完美但仍不言乏力、不言放棄的人,只有一個國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們?yōu)樽鎳湴痢!?br/> 想探尋柴靜的成長軌跡并不容易:她沒有緋聞,與八卦無緣,在博客里只談工作,不開微博,因為她只愿意和觀眾分享思想,而不是生活。這讓她取得了令無數(shù)同行仰視的碩果:2003年獲年度風云記者稱號;2008年榮獲東方衛(wèi)視感動中國綠色人物稱號;2009年當選央視“優(yōu)秀播音員主持人”;2010年當選央視年度“十佳主持人”。
當有記者問道“你擔心自己有一天會被遺忘嗎”,柴靜說:“我覺得不要緊。我更關注的是走得太快會丟失了什么。”
柴靜始終站在離新聞最近的地方,她以她的犀利和敏銳、堅定與堅持,最終歷練成為一名優(yōu)秀的新聞工作者。她是當今社會中少有的、也是公認的理想主義者,柴靜在走一條探尋真知的路,人聲鼎沸卻不無孤獨。滴水藏海。我們讀柴靜,看見了追求,看見了夢想,看見了成長,看見了堅持,看見了自由,看見了思考,看見了冷靜……看見的還有許多,還有許多看不見的。就像柴靜主持的節(jié)目《看見》,她說自己的任務就是要與受眾共同認識世界。所以,中學生讀素材,首要的是學會“看見”,但更重要的是學會看見你暫時還“看不見”的許許多多——這就是青春的成長,也是作文提高的過程。(華放)
做新聞背后的人;看見的與看不見的;激情與冷靜;精神自由與思想理性;心懷有夢;相信理性的力量;洗凈鉛華,別樣美麗;花樣年華說成長;沉浸到生活中;滴水藏海;精彩人生;我眼中的名人……
(來源:《羊城晚報》等)
水滸傳柴靜是誰
1.柴進,滄州橫海郡人,精通武藝,人稱柴大官人,江湖上又喚做“小旋風”。后周世宗柴榮的嫡派子孫,因陳橋讓位有德,宋太祖敕賜丹書鐵券在家中。在水滸一百零八將中排名第10。
2.柴進《山東版水滸傳》中的小旋風柴進職位:掌管錢糧頭領
2.柴進《山東版水滸傳》中的小旋風柴進職位:掌管錢糧頭領
柴靜女兒出生地
柴靜,1976年1月1日出生于山西臨汾,記者、主持人。
中文名
柴靜
外文名
Chai Jing
國 籍
中華人民共和國
民 族
漢族
身 高
163cm
體 重
51kg
出生地
山西臨汾
出生日期
1976年1月1日
職 業(yè)
記者
畢業(yè)院校
中南大學、中國傳媒大學
2013年年初,柴靜被爆與攝影師趙嘉結婚,引發(fā)眾多討論。此后,柴靜漸漸淡出熒屏?!赌隙紛蕵分芸穲蟮?,柴靜于2013年10月底生下了一個女兒,生產的地點是在“美利堅合眾國”。根據(jù)美國法律,這孩子生下來就是一個美國公民。此事一經曝光便引發(fā)輿論的火熱討論[7] 。
中文名
柴靜
外文名
Chai Jing
國 籍
中華人民共和國
民 族
漢族
身 高
163cm
體 重
51kg
出生地
山西臨汾
出生日期
1976年1月1日
職 業(yè)
記者
畢業(yè)院校
中南大學、中國傳媒大學
2013年年初,柴靜被爆與攝影師趙嘉結婚,引發(fā)眾多討論。此后,柴靜漸漸淡出熒屏?!赌隙紛蕵分芸穲蟮?,柴靜于2013年10月底生下了一個女兒,生產的地點是在“美利堅合眾國”。根據(jù)美國法律,這孩子生下來就是一個美國公民。此事一經曝光便引發(fā)輿論的火熱討論[7] 。
鹿柴 的襯鹿柴以動襯靜的詩句
空山不見人,但聞人語響。意思:空寂的山中不見一個人,只聽到一陣人語聲.
是以動襯靜,寫出了山的幽靜。
以動襯靜即通過描寫、渲染動態(tài),反襯靜態(tài),突出靜態(tài),是反襯手法的一種。
是以動襯靜,寫出了山的幽靜。
以動襯靜即通過描寫、渲染動態(tài),反襯靜態(tài),突出靜態(tài),是反襯手法的一種。
柴靜的勵志故事
那時,柴靜還是一個大學生,她最喜歡聽電臺的一個夜話節(jié)目。
她提筆給主持人寫了封信,說她有一個夢,夢想有朝一日也能坐在錄音室里,像他一樣,為別人排憂解難。那個當年當?shù)刈罴t的電臺主持人,居然在廣播里答復了她,說想當主持人的那位叫柴靜的同學,你下午可以到我們電臺來。
面試時,居然來了50多位同學。主持人無權定奪,只好請出了電臺領導。領導只問了一句:“你們中間有誰學過播音?”大家面面相覷,都沒有學過??上攵?一個都沒有留下。她回到學校以后,去廣播站自編自導了一個叫“別樣的聲音”的節(jié)目,其實就是介紹一本喜歡的書,然后根據(jù)書中的意境配上音樂,錄下來。南方的三伏天,她在廣播站忙了一下午,從錄音室出來的時候,全身都濕透了,可她一點兒都不覺得累。她又跑到了電臺,把帶子交給主持人。
只聽了一段,主持人就“啪”地把錄音機摁了,主持人背對著她,她看不清主持人的.臉,也不知道他在想什么。她漲紅了臉,緊張得不行。她想,他都聽不下去了,看來是沒有希望了??墒?她卻意外地聽見:“今天晚上,你來做我的節(jié)目吧?!?br/>
晚上,她來到播音間,坐在主持人的位置上侃侃而談,從那以后,她就成為這座省城電臺的客座主持人。畢業(yè)后,她選擇了主持人作為她的職業(yè)。從電臺到電視臺,從省臺到央視,一步步走向成功。
領導問他們誰學過播音,就是想初步了解他們的播音能力。眾人因為沒有學過播音,當時沒辦法讓領導了解他們的播音能力。柴靜意識到了這一點,她通過制作一期節(jié)目,向電臺推介自己,讓主持人了解她的音質音色以及播音主持能力。因為節(jié)目編排很有特色,“別樣的聲音”讓她獲得了欣賞。
求職時推介自己要有特色,求職成功之后,還要不斷別出心裁地推介自己。柴靜18歲在湖南電臺開始主持《夜色溫柔》時,她在開場白中這樣介紹自己:“我是柴靜,火柴的柴、安靜的靜?!边@簡短的幾句介紹,給人塑造了一位熱情、恬靜、溫柔的女主播形象。柴靜懂得,只要你的人對了,你的世界也是對的。她推介自己時重點推介自己的人格形象,她用人格魅力增添節(jié)目魅力,當年的《夜色溫柔》節(jié)目因她的人格魅力而顯得更加溫柔,深受聽眾歡迎。
柴靜不滿足在演播室推介自己,她想當新聞記者推介自己。當了央視《新聞調查》出鏡記者后,她認為“你采訪誰、不采訪誰、你問什么、不問什么,一個片子出來,是有觀察者痕跡的——不單單是一個提問的工具,那里面,是有‘我’的”。她的每一次采訪,都是對自己一次別樣的推介?!缎侣務{查》因她的別樣采訪、別樣推介而很有特色,很有影響力。
只有別樣的推介,才能推出別樣的人生。
她提筆給主持人寫了封信,說她有一個夢,夢想有朝一日也能坐在錄音室里,像他一樣,為別人排憂解難。那個當年當?shù)刈罴t的電臺主持人,居然在廣播里答復了她,說想當主持人的那位叫柴靜的同學,你下午可以到我們電臺來。
面試時,居然來了50多位同學。主持人無權定奪,只好請出了電臺領導。領導只問了一句:“你們中間有誰學過播音?”大家面面相覷,都沒有學過??上攵?一個都沒有留下。她回到學校以后,去廣播站自編自導了一個叫“別樣的聲音”的節(jié)目,其實就是介紹一本喜歡的書,然后根據(jù)書中的意境配上音樂,錄下來。南方的三伏天,她在廣播站忙了一下午,從錄音室出來的時候,全身都濕透了,可她一點兒都不覺得累。她又跑到了電臺,把帶子交給主持人。
只聽了一段,主持人就“啪”地把錄音機摁了,主持人背對著她,她看不清主持人的.臉,也不知道他在想什么。她漲紅了臉,緊張得不行。她想,他都聽不下去了,看來是沒有希望了??墒?她卻意外地聽見:“今天晚上,你來做我的節(jié)目吧?!?br/>
晚上,她來到播音間,坐在主持人的位置上侃侃而談,從那以后,她就成為這座省城電臺的客座主持人。畢業(yè)后,她選擇了主持人作為她的職業(yè)。從電臺到電視臺,從省臺到央視,一步步走向成功。
領導問他們誰學過播音,就是想初步了解他們的播音能力。眾人因為沒有學過播音,當時沒辦法讓領導了解他們的播音能力。柴靜意識到了這一點,她通過制作一期節(jié)目,向電臺推介自己,讓主持人了解她的音質音色以及播音主持能力。因為節(jié)目編排很有特色,“別樣的聲音”讓她獲得了欣賞。
求職時推介自己要有特色,求職成功之后,還要不斷別出心裁地推介自己。柴靜18歲在湖南電臺開始主持《夜色溫柔》時,她在開場白中這樣介紹自己:“我是柴靜,火柴的柴、安靜的靜?!边@簡短的幾句介紹,給人塑造了一位熱情、恬靜、溫柔的女主播形象。柴靜懂得,只要你的人對了,你的世界也是對的。她推介自己時重點推介自己的人格形象,她用人格魅力增添節(jié)目魅力,當年的《夜色溫柔》節(jié)目因她的人格魅力而顯得更加溫柔,深受聽眾歡迎。
柴靜不滿足在演播室推介自己,她想當新聞記者推介自己。當了央視《新聞調查》出鏡記者后,她認為“你采訪誰、不采訪誰、你問什么、不問什么,一個片子出來,是有觀察者痕跡的——不單單是一個提問的工具,那里面,是有‘我’的”。她的每一次采訪,都是對自己一次別樣的推介?!缎侣務{查》因她的別樣采訪、別樣推介而很有特色,很有影響力。
只有別樣的推介,才能推出別樣的人生。
柴靜《看見》CH17 無能的力量
盧安克的故事,觸動了自己的每一個敏感點。自由,歸屬感,生活的意義,改變,面對壞的東西,教育。
他的力量
他讓你呆坐在夜里,想"我現(xiàn)在過的這是什么樣的生活"。
老范寫:“從世俗的意義上說,沒用,沒效果,不可效仿也不可推廣。他做的事情很可能無蹤無影,悄默聲息地就被吞沒在中國茫茫的現(xiàn)實中,但他的存在本身,有一種令人內心惶然震顫的力量。”
曾經有過無數(shù)次,在被自身弱點挾持的時候,我掙扎著想以“盧安克會怎么做”來脫身。改善常常是不可能的。但多多少少,因為他的存在,我體會到了一些從沒想過、未曾明白的東西—— 把自我交付出去,從此就活在命運之中的必然與自由。
為什么來中國
1990年,他來到中國,想要留下來。他沒有對這個國家的狂熱辭句。只說:“德國一切都完成了,中國才剛剛開始?!?br/>
命運關系
他笑了一下,臉上紋路很稠,說:“我把命交給他們了,不管他們怎么對待我,我都要承受了?!?br/>
“有很多其他的人被學生吸引到這里,但他們都沒有留下來。為什么呢?他不可能留下來,是因為他與當?shù)刂g沒有了命運關系。”
以后怎么辦
我問過他:“他們會長大,他們會離開這個學校,離開你?!?br/>
他說:”當然,都會過去?!?br/>
“那你怎么辦呢?”
“沒有考慮以后的,不考慮那么多。我考慮那么多,活的太累了,反正我這一輩子要做的事情,我覺得我已經做了。如果我現(xiàn)在死去也值得,沒什么遺憾。”
這理解他的人是他的學生。學生說過:“如果一個人為了自己的家,他家人就是他的后代;如果一個人為了自己的學生,學生就是他的后代;如果一個人為了人類的發(fā)展,那么人類就是他的后代?!?br/>
教育——因地制宜
每個地方給學生帶來不同的生活,不同的影響,所以他們需要的教育也不一樣。
教育——找到自己需要才能和力量
盧安克說:“我的學生要找到自己生活的路??墒鞘裁词撬麄兊穆?,我不可能知道。我想給他們的是走這條路所需要的才能和力量?!?br/>
教育——教育是什么
教育就是兩個人之間發(fā)生的事,不管是故意還是不故意。
板烈那場最后的采訪,是在山間高處一片梯田里的水泥儲水臺上,開始之前下了雨,幸好土地里有一把破舊的大遮陽傘,是前幾天收麥子的農民留下來,盧安克把它張了起來。足夠我們幾個、加五六個小孩子、還有一個看熱鬧的老農民容身。小羅站在我身邊,幫我拿著本子,兩手抱在胸前。雨下了好一會兒,從傘檐上穿了線,山明一會兒,暗一會兒。大家緊靠著,面向各方自看暴雨里青綠的田野,很久,有一點金光,從東山破過來,烏青的云滾動奔跑,相互推移,雨就要過去了。
就是此時的感受。讓我想起哲學家雅思貝爾斯的一句話,在這期叫《告別盧安克》的節(jié)目結尾我說,教育是人與人之間也是自己與自己之間發(fā)生的事,他永不停止。就像一棵樹搖動另一棵樹,一朵云觸碰另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。只要這樣的傳遞和喚醒不停止,我們就不會告別盧安克。
自由——無用和自由
“這樣我就變成了一個沒用的人?!彼f,“這樣我就自由了?!?br/>
自由——物質和自由
我問他:“你不喜歡物質嗎?”
“不是不喜歡物質,我喜歡自由?!?br/>
自由——保障和自由
“現(xiàn)代社會人的追求就是想要有保障。對一切的保障。如果出現(xiàn)任何意外,人們馬上就要找一個負責人,讓上級負責。上級就很緊張,怕出事,所以要管好一切,不允許任何意外發(fā)生。反過來說,我們?yōu)槭裁匆崮敲炊嘁?,偏偏這些要求給我們帶來的是不自由?!?br/>
自由——不害怕自由
我問過盧安克: "你會引起人們的疑問,他們對原有的標準可能不加思考, 現(xiàn)在會想這個是對還是錯,可是很多時候提出問題是危險的。"
"如果怕自由,那就危險。自由是一種站不穩(wěn)的狀態(tài)。"
"從哪兒去找到不害怕的力量?"
"我覺得如果只有物質,那只有害怕,如果有比物質更重要的事情, 就不用害怕了。"
自由——如何獲得自由
他認為人的內在毫無神秘可言。"破壞和脫離精神依賴并得到獨立意識的手段就是相信自然科學。人們只有相信科學才能獨立思考,才能在精神方面獲得自由。"
這過程意味著人人可得。
自由——什么是自由
他在這次采訪中下過一個定義: "腦子里沒有障礙才是自由。"
歸屬——歸屬感缺乏
打工的孩子往往會加入幫派,盧安克,這是一種歸屬的需要。他在信中提到一個在非洲塞拉利昂參加內戰(zhàn)的12歲小孩,殺了很多人,為了避免受不了的感覺,他天天吸毒。后來這個孩子在聯(lián)合國的會議上解釋:“我們加入部隊的原因是,我們找不到可以吃的,失去了自己的家。但同時盼望著安全,盼望著自己屬于什么,在這個所有歸屬都垮下來的時代?!?br/>
他說這跟留守兒童的情況是相似的,只不過極端得多,夸張得多,“中國的社會沒有那樣的背景情況,但中國的留守兒童將來也會成為一個失去控制的因素,除非我們能給他們帶來歸屬感。”
這也是當下的中國人最強烈的感受。這樣一個快速變化的時期,傳統(tǒng)的家族、集體斷了,新的又沒有建立起來,空虛只會導致消費和破壞。
歸屬——什么是真正的歸屬
只有當人們能感到創(chuàng)建自己世界的滿足,不會與別人去比較,不會因為錢,因為外界的壓力感到被拋棄,這才是 真正的歸屬 。
歸屬——如何獲得歸屬(創(chuàng)作和歸屬)
“跟他溝通沒有用,跟他一起行動有用。 創(chuàng)作 就是這個道理,一起做某一件事,自然就融合在一起了?!?br/>
我知道了他為什么要寫信給我,在離開之前他要交托。于人,留下一樣東西來代替他:“ 創(chuàng)作可以成為他們的權威,可以給他們歸屬 ?!?br/>
創(chuàng)作 在盧安克不是手段,就 是歸屬本身。 因為青春期的孩子是通過行動得到感受,從感受中才慢慢反思,反思又再指導行動的。所以他說,說話是沒有用的,讓他們一起進入,共同完成那個“強大的人不是征服什么,而是能承受什么”的故事,感受會像淋雨一樣浸透他們在未來的人生里緩緩滋養(yǎng)。
生活的意義——使命和希望
他說:“我也不知道我生活在這個世界上是為了什么,有什么使命。這個只能是慢慢摸索的,所以只能慢慢看有什么結果,也許過了幾年我明白,為什么要這樣。
“你想檢驗自己?”
他好像觸動了一下,說對。
我說,那你害怕那些對你有期待的人會失望嗎?
他說:“把希望放在別人的身上是虛擬的,所以無用。如果自己不去做,那就不會有希望?!?br/>
生活的意義——弱點與時間
背地里我問他:“我怎么老沒辦法改善我的弱點?”
他說:“如果那么容易的話。還要這么漫長的人生干什么呢?”
生活的意義——如何正確生活
我也沒有什么困惑要向他請教。他一再說?!昂芏嗳诵枰腋嬖V他們一個怎樣才正確的生活。但我真的沒有辦法告訴他們。假如我知道那么多,這些積累的知識也只會阻礙我的行為。如果一個老師不理睬自己的感受,僅僅根據(jù)知識去做,這會讓學生感到虛假。怎么會有對和錯的事呢?根據(jù)自己的感受去做,這就是對的吧。”
他寫過,“ 感受 ”不是欲望和情緒。沒有“要達到什么的動機”,只是“ 誠實和持續(xù)不斷的對事物平靜觀察 ”。盧安克要的不是別人按他的方式生活,恰恰是要讓人從“非人”的社會經驗里解放出來, 成為獨立的自己 。人們不需要在他那里尋找超我,只需要不去阻止自己身上飽含的人性。
生活的意義——聽到自己的心
“ 沒有任何期待和面子的人生最美好和自由的。因為這樣,人才能聽到自己的心?!?br/>
“壞”的東西——如何克服被看到的恐懼
柴靜:因為我最大的恐懼就是跟別人不一樣。我會被挑出來站在什么地方。大家說,看,她跟我們不一樣,怎么才能克服這種恐懼?
盧安克:以前我不想見記者。不想給別人看到我做的事情。后來,我看到曼德拉說的一句話。他說,如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情,把它隱藏起來,那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓人別人看到,那就等于說誰都可以這樣做。然后很多人都會這樣去做。因為這句話我才考慮接受你們的采訪。
“壞”的東西——失敗和暫停
事后他寫:“這些事情全都失敗了,失敗的非常嚴重。但假如我當時就成功,不成熟的事情就會變得很大。而我自己就會變成我不喜歡的那種人。命運通過失敗指出應該走的路?!?br/>
盧安克說:“文明,就是停下來想一想自己在做什么?!?br/>
“我覺得不是退,是一步步接近我喜歡的地方?!?br/>
“壞”的東西——如何理解別人的壞行為
他說:“有的人他沒有承受能力,別人罵他,或者對待他不好,他承受不了,所以他必須反應。本來不想打人,但因為受不了就必須打人。他控制不了自己,就是心里不自由?!?br/>
“壞”的東西——崇拜
他寫過:“我最害怕的是崇拜者,因為崇拜基于的往往是幻想,崇拜最終的結果也只能是失望?!?br/>
“壞”的東西——需要發(fā)生
中國人感情很強,以前都是憑感情決定事情,缺點真的很嚴重了。需要標準化把它平衡。
壞事情也需要發(fā)生,如果沒有壞事情,我們會意識到什么造成壞事情嗎?但它肯定有一天要過去的。
改變——渠道與公平
“城市人好像不太愿意承受各種事實,就想出各種改變事實的手段。但我都不愿意走那種非常規(guī)渠道,因為這樣的渠道和手段才讓我們的社會變得不公平?!?br/>
改變——目的與虛無
在采訪他的時候,他說過:“如果想改變中國的現(xiàn)狀,然后帶著這個目的,做我做的事情,那我不用做了。幸好我不是這樣的,我不想改變,我沒有這個壓力。”
我當時一驚,擔心他陷入虛無:“如果不是為了改變,那我們做什么?”
“當然會發(fā)生改變,改變自會發(fā)生,但這不是我的目的,也不是我的責任,不是壓在我肩膀上的?!?br/>
"改變不是目的?"我喃喃自語。
"它壓著太重了,也做不到。"他說,"但你不這么想的時候,它會自己發(fā)生。"
改變——不去改變,我們做什么
"你知道還會有一種危險是,當我們徹底的理解了現(xiàn)實的合理性,很多人就放棄了。"這是我的困惑。
"那可能還是因為想到自己要改變,所以沒辦法了,碰到障礙了就放棄了。我也改變不了,但也不用改變,它還是會變。"
"那我們做什么呢?"
"把自己的事情做好。"
END
他的力量
他讓你呆坐在夜里,想"我現(xiàn)在過的這是什么樣的生活"。
老范寫:“從世俗的意義上說,沒用,沒效果,不可效仿也不可推廣。他做的事情很可能無蹤無影,悄默聲息地就被吞沒在中國茫茫的現(xiàn)實中,但他的存在本身,有一種令人內心惶然震顫的力量。”
曾經有過無數(shù)次,在被自身弱點挾持的時候,我掙扎著想以“盧安克會怎么做”來脫身。改善常常是不可能的。但多多少少,因為他的存在,我體會到了一些從沒想過、未曾明白的東西—— 把自我交付出去,從此就活在命運之中的必然與自由。
為什么來中國
1990年,他來到中國,想要留下來。他沒有對這個國家的狂熱辭句。只說:“德國一切都完成了,中國才剛剛開始?!?br/>
命運關系
他笑了一下,臉上紋路很稠,說:“我把命交給他們了,不管他們怎么對待我,我都要承受了?!?br/>
“有很多其他的人被學生吸引到這里,但他們都沒有留下來。為什么呢?他不可能留下來,是因為他與當?shù)刂g沒有了命運關系。”
以后怎么辦
我問過他:“他們會長大,他們會離開這個學校,離開你?!?br/>
他說:”當然,都會過去?!?br/>
“那你怎么辦呢?”
“沒有考慮以后的,不考慮那么多。我考慮那么多,活的太累了,反正我這一輩子要做的事情,我覺得我已經做了。如果我現(xiàn)在死去也值得,沒什么遺憾。”
這理解他的人是他的學生。學生說過:“如果一個人為了自己的家,他家人就是他的后代;如果一個人為了自己的學生,學生就是他的后代;如果一個人為了人類的發(fā)展,那么人類就是他的后代?!?br/>
教育——因地制宜
每個地方給學生帶來不同的生活,不同的影響,所以他們需要的教育也不一樣。
教育——找到自己需要才能和力量
盧安克說:“我的學生要找到自己生活的路??墒鞘裁词撬麄兊穆?,我不可能知道。我想給他們的是走這條路所需要的才能和力量?!?br/>
教育——教育是什么
教育就是兩個人之間發(fā)生的事,不管是故意還是不故意。
板烈那場最后的采訪,是在山間高處一片梯田里的水泥儲水臺上,開始之前下了雨,幸好土地里有一把破舊的大遮陽傘,是前幾天收麥子的農民留下來,盧安克把它張了起來。足夠我們幾個、加五六個小孩子、還有一個看熱鬧的老農民容身。小羅站在我身邊,幫我拿著本子,兩手抱在胸前。雨下了好一會兒,從傘檐上穿了線,山明一會兒,暗一會兒。大家緊靠著,面向各方自看暴雨里青綠的田野,很久,有一點金光,從東山破過來,烏青的云滾動奔跑,相互推移,雨就要過去了。
就是此時的感受。讓我想起哲學家雅思貝爾斯的一句話,在這期叫《告別盧安克》的節(jié)目結尾我說,教育是人與人之間也是自己與自己之間發(fā)生的事,他永不停止。就像一棵樹搖動另一棵樹,一朵云觸碰另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。只要這樣的傳遞和喚醒不停止,我們就不會告別盧安克。
自由——無用和自由
“這樣我就變成了一個沒用的人?!彼f,“這樣我就自由了?!?br/>
自由——物質和自由
我問他:“你不喜歡物質嗎?”
“不是不喜歡物質,我喜歡自由?!?br/>
自由——保障和自由
“現(xiàn)代社會人的追求就是想要有保障。對一切的保障。如果出現(xiàn)任何意外,人們馬上就要找一個負責人,讓上級負責。上級就很緊張,怕出事,所以要管好一切,不允許任何意外發(fā)生。反過來說,我們?yōu)槭裁匆崮敲炊嘁?,偏偏這些要求給我們帶來的是不自由?!?br/>
自由——不害怕自由
我問過盧安克: "你會引起人們的疑問,他們對原有的標準可能不加思考, 現(xiàn)在會想這個是對還是錯,可是很多時候提出問題是危險的。"
"如果怕自由,那就危險。自由是一種站不穩(wěn)的狀態(tài)。"
"從哪兒去找到不害怕的力量?"
"我覺得如果只有物質,那只有害怕,如果有比物質更重要的事情, 就不用害怕了。"
自由——如何獲得自由
他認為人的內在毫無神秘可言。"破壞和脫離精神依賴并得到獨立意識的手段就是相信自然科學。人們只有相信科學才能獨立思考,才能在精神方面獲得自由。"
這過程意味著人人可得。
自由——什么是自由
他在這次采訪中下過一個定義: "腦子里沒有障礙才是自由。"
歸屬——歸屬感缺乏
打工的孩子往往會加入幫派,盧安克,這是一種歸屬的需要。他在信中提到一個在非洲塞拉利昂參加內戰(zhàn)的12歲小孩,殺了很多人,為了避免受不了的感覺,他天天吸毒。后來這個孩子在聯(lián)合國的會議上解釋:“我們加入部隊的原因是,我們找不到可以吃的,失去了自己的家。但同時盼望著安全,盼望著自己屬于什么,在這個所有歸屬都垮下來的時代?!?br/>
他說這跟留守兒童的情況是相似的,只不過極端得多,夸張得多,“中國的社會沒有那樣的背景情況,但中國的留守兒童將來也會成為一個失去控制的因素,除非我們能給他們帶來歸屬感。”
這也是當下的中國人最強烈的感受。這樣一個快速變化的時期,傳統(tǒng)的家族、集體斷了,新的又沒有建立起來,空虛只會導致消費和破壞。
歸屬——什么是真正的歸屬
只有當人們能感到創(chuàng)建自己世界的滿足,不會與別人去比較,不會因為錢,因為外界的壓力感到被拋棄,這才是 真正的歸屬 。
歸屬——如何獲得歸屬(創(chuàng)作和歸屬)
“跟他溝通沒有用,跟他一起行動有用。 創(chuàng)作 就是這個道理,一起做某一件事,自然就融合在一起了?!?br/>
我知道了他為什么要寫信給我,在離開之前他要交托。于人,留下一樣東西來代替他:“ 創(chuàng)作可以成為他們的權威,可以給他們歸屬 ?!?br/>
創(chuàng)作 在盧安克不是手段,就 是歸屬本身。 因為青春期的孩子是通過行動得到感受,從感受中才慢慢反思,反思又再指導行動的。所以他說,說話是沒有用的,讓他們一起進入,共同完成那個“強大的人不是征服什么,而是能承受什么”的故事,感受會像淋雨一樣浸透他們在未來的人生里緩緩滋養(yǎng)。
生活的意義——使命和希望
他說:“我也不知道我生活在這個世界上是為了什么,有什么使命。這個只能是慢慢摸索的,所以只能慢慢看有什么結果,也許過了幾年我明白,為什么要這樣。
“你想檢驗自己?”
他好像觸動了一下,說對。
我說,那你害怕那些對你有期待的人會失望嗎?
他說:“把希望放在別人的身上是虛擬的,所以無用。如果自己不去做,那就不會有希望?!?br/>
生活的意義——弱點與時間
背地里我問他:“我怎么老沒辦法改善我的弱點?”
他說:“如果那么容易的話。還要這么漫長的人生干什么呢?”
生活的意義——如何正確生活
我也沒有什么困惑要向他請教。他一再說?!昂芏嗳诵枰腋嬖V他們一個怎樣才正確的生活。但我真的沒有辦法告訴他們。假如我知道那么多,這些積累的知識也只會阻礙我的行為。如果一個老師不理睬自己的感受,僅僅根據(jù)知識去做,這會讓學生感到虛假。怎么會有對和錯的事呢?根據(jù)自己的感受去做,這就是對的吧。”
他寫過,“ 感受 ”不是欲望和情緒。沒有“要達到什么的動機”,只是“ 誠實和持續(xù)不斷的對事物平靜觀察 ”。盧安克要的不是別人按他的方式生活,恰恰是要讓人從“非人”的社會經驗里解放出來, 成為獨立的自己 。人們不需要在他那里尋找超我,只需要不去阻止自己身上飽含的人性。
生活的意義——聽到自己的心
“ 沒有任何期待和面子的人生最美好和自由的。因為這樣,人才能聽到自己的心?!?br/>
“壞”的東西——如何克服被看到的恐懼
柴靜:因為我最大的恐懼就是跟別人不一樣。我會被挑出來站在什么地方。大家說,看,她跟我們不一樣,怎么才能克服這種恐懼?
盧安克:以前我不想見記者。不想給別人看到我做的事情。后來,我看到曼德拉說的一句話。他說,如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情,把它隱藏起來,那就等于說誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來并讓人別人看到,那就等于說誰都可以這樣做。然后很多人都會這樣去做。因為這句話我才考慮接受你們的采訪。
“壞”的東西——失敗和暫停
事后他寫:“這些事情全都失敗了,失敗的非常嚴重。但假如我當時就成功,不成熟的事情就會變得很大。而我自己就會變成我不喜歡的那種人。命運通過失敗指出應該走的路?!?br/>
盧安克說:“文明,就是停下來想一想自己在做什么?!?br/>
“我覺得不是退,是一步步接近我喜歡的地方?!?br/>
“壞”的東西——如何理解別人的壞行為
他說:“有的人他沒有承受能力,別人罵他,或者對待他不好,他承受不了,所以他必須反應。本來不想打人,但因為受不了就必須打人。他控制不了自己,就是心里不自由?!?br/>
“壞”的東西——崇拜
他寫過:“我最害怕的是崇拜者,因為崇拜基于的往往是幻想,崇拜最終的結果也只能是失望?!?br/>
“壞”的東西——需要發(fā)生
中國人感情很強,以前都是憑感情決定事情,缺點真的很嚴重了。需要標準化把它平衡。
壞事情也需要發(fā)生,如果沒有壞事情,我們會意識到什么造成壞事情嗎?但它肯定有一天要過去的。
改變——渠道與公平
“城市人好像不太愿意承受各種事實,就想出各種改變事實的手段。但我都不愿意走那種非常規(guī)渠道,因為這樣的渠道和手段才讓我們的社會變得不公平?!?br/>
改變——目的與虛無
在采訪他的時候,他說過:“如果想改變中國的現(xiàn)狀,然后帶著這個目的,做我做的事情,那我不用做了。幸好我不是這樣的,我不想改變,我沒有這個壓力。”
我當時一驚,擔心他陷入虛無:“如果不是為了改變,那我們做什么?”
“當然會發(fā)生改變,改變自會發(fā)生,但這不是我的目的,也不是我的責任,不是壓在我肩膀上的?!?br/>
"改變不是目的?"我喃喃自語。
"它壓著太重了,也做不到。"他說,"但你不這么想的時候,它會自己發(fā)生。"
改變——不去改變,我們做什么
"你知道還會有一種危險是,當我們徹底的理解了現(xiàn)實的合理性,很多人就放棄了。"這是我的困惑。
"那可能還是因為想到自己要改變,所以沒辦法了,碰到障礙了就放棄了。我也改變不了,但也不用改變,它還是會變。"
"那我們做什么呢?"
"把自己的事情做好。"
END
最窮主持人”柴靜:讓生命像火柴一樣燃燒
民間故事是從古至今一直流傳下來的故事傳說
從中我們可讀到中國古代流傳于民間那些人和事
最窮主持人”柴靜:讓生命像火柴一樣燃燒就是一個經典的民間故事
在通往夢想的路上一路狂奔
1976年柴靜出生在山西臨汾,15歲的時候她到湖南長沙讀大學,會計專業(yè)。柴靜有一個做主持人的夢想。她毛遂自薦給當?shù)匾粋€很著名的電臺節(jié)目主持人寫信,"可否幫我成就夢想?"這句話打動了主持人。面試通過,柴靜每天帶著一摞稿子和磁帶,踩著單車去錄節(jié)目。等到畢業(yè)時,恰好長沙要成立一個新的文藝臺,柴靜去應聘,考核之后留下。那時候只有300元的工資,180元在城邊租了兩室一廳的房子,地板上扔幾只大墊子,一臺CD機放在旁邊,正式開始了自己的職業(yè)生涯。
主持了三年的《夜色溫柔》,節(jié)目成為名檔,也擁有了大批聽眾,柴靜當上湖南文藝廣播臺綜藝部副主任,有專欄,出過一本名叫《用我一輩子去忘記》的書。可她總感到自己的人生不該這么蒼白,就是不知道哪個環(huán)節(jié)出了問題。
有一天,有人托柴靜為電視節(jié)目招募一個"性格激進"的主持人,久尋未果。柴靜干脆說,我來試試。第一期節(jié)目,她戴著假發(fā)套,穿著紅西裝,別提心里那個緊張了。她雙手緊緊握著話筒,陪詩人沈浩波站在舞臺上,大聲朗誦"在通往牛逼的路上一路狂奔!"沒有一點出鏡經驗的柴靜,還不知道把腳站成丁字步上鏡才好看。經臺下一個同事悄悄提醒,才削足適履改變站姿。
也正是這次意外的出鏡,觸動了柴靜,她毅然選擇辭職去北京讀書。柴靜實在不是個安分守己的女孩,不干本職的會計工作,做電臺主持人,剛混出點名堂又辭職去北京。后來,湖南衛(wèi)視改革,《新青年》的制片人找到柴靜,于是她一邊上學一邊在電視臺做主持人。
北廣畢業(yè)后,柴靜又不安于現(xiàn)狀了,她決定 *** 電視臺闖蕩江湖。20來歲的年輕人正是刺頭,央視評論部副主任陳虻第一次見柴靜時,翹著腿問,"你對新聞的什么感興趣啊?"柴靜也翹著腿回答,"新聞背后的人。"陳虻覺得這丫頭挺有個性??刹耢o進了《東方時空》的《時空連線》,就傻眼了。她對主流新聞話語非常陌生,評論不會寫,坐在桌旁干瞪眼。白巖松看著她挺可憐,就遞給她一張紙,是他寫好的串場詞。這張紙柴靜后來一直珍藏著。
在北京無依無靠,也沒什么朋友,受了委屈只能自己承擔。柴靜也挺拗,這么打退堂鼓很不甘心。通常情況下,她一周要做六期節(jié)目,意味著每天都要在演播室,兩期策劃必須自己合成、送審。有時常常做到深夜兩三點鐘。但越來越被觀眾和領導認可,讓柴靜還是獲得了大大的滿足。
可讓柴靜遺憾的是,坐在直播間里播新聞,和前往采訪一線完全是兩碼事,她那股倔勁又犯了,這不是她真正需要的新聞。朋友都覺得柴靜是不是有問題,放著能露臉又舒服的主持人不干,非得跑什么現(xiàn)場!可柴靜就是去了,到《新聞調查》的第三天,北京公布非典疫情。制片人張潔打電話問她:"想不想做一期非典的節(jié)目?"柴靜一聽來了精神,毫不猶豫答應。她格外珍惜這次機會。掛斷電話又不放心,恐怕張潔反悔,又發(fā)去短信"請戰(zhàn)",張潔未回。她又追去電話:"我什么時候參加?"制片人說:"在開會。"柴靜從家一路跑到會議室?!侗本?非典"阻擊戰(zhàn)》的拍攝,給柴靜帶來第一份榮譽,她被評為"2003年中國記者風云人物"。在不斷地給自己找麻煩中,她向夢想跨越了一大步。
讓生命慢下來看流水拍岸
中央電視臺里,美女如云。柴靜自認為外表平平,可女孩沒有不愛美的。剛到《新聞調查》的時候,有次采訪她穿了件白襯衣,左手腕戴了一個非常非常細的小銀鐲子。采訪前,一個很資深的同事把她叫到旁邊指著她的鐲子說,"你不戴不會有人不喜歡,戴了可能會有人不高興。"從那之后,柴靜再沒有在節(jié)目中戴首飾,也不會再作任何修飾,頂多圍條小絲巾裝飾又御寒。新聞讓柴靜變得越來越樸素,除非有節(jié)目需要她才化妝,生活中總是素面朝天。
范銘算是央視的美女編導了,和柴靜稱得上閨蜜。和范銘出去逛街,柴靜經常會指著一件衣服問,"要不,我去試試?"范銘很無奈地搖頭,"這件衣服你不是有過三百件嗎?"柴靜的衣柜里,棉麻、灰黑、藏藍、淺灰白的衣服層層疊疊地一大堆,這新聞做得把她身上的脂粉氣都搞沒有了。有時,男人們談起"煙視媚行",逗柴靜,你怎么就跟這個詞絕緣呢?柴靜 *** ,"你們懂什么,我這是風霜之美!"
柴靜曾經這樣詮釋她的名字,"我是柴靜,火柴的柴,安靜的靜。"別看她外表看起來挺文靜,實際上是個小暴脾氣妞,對此感受最深的就數(shù)陳虻了,兩人的對話經常摻著點善意的火藥味。
陳虻教育柴靜:"當你知道現(xiàn)實的復雜性時,你不會輕易地褒貶。你20多歲,還早著呢。30多歲,你才知道什么叫平實。"20多歲的小姑娘覺得從頭到尾都被挑剔,每天高興不行,說沒思考,不高興也不行,說不成熟。柴靜就和陳虻吵,急了摔電話。
"你為什么不聽我的話?"陳虻也急了。"因為這是我的生活。"柴靜回答。"可是你要成為一名偉大的記者。"陳虻吼道,柴靜的分貝更高:"我不要偉大!"這吵得翻天覆地,勢如仇人。冷靜下來之后,柴靜就會馬上檢討自己。但倔強的她就是不當面對陳虻低頭認錯。
2008年汶川地震,柴靜被派往前線,偶然碰到一家人,她決定跟他們回家。主編在電話里問她,"你想要做什么?"柴靜第一次答,"不知道。"《楊柳枰七日》播出后,觀眾寫信來說:"看一遍哭一遍,平實的敘述和人文的關懷打動人心。"央視的一個老人看過《楊柳坪七日》后說:"以前柴靜是一個漂亮姑娘。她自己也忘不了這點。但這個節(jié)目,她忘了。她跨入成年了。"從那期節(jié)目,柴靜轉變了。以前她會害怕發(fā)生什么,現(xiàn)在卻很踏實這種"不知道"的狀態(tài),不知道就是不知道,這是一種對生活的敬畏。生活就像水,自己會出來。你能做的是沒有任何預設地放下,看著水流迎岸拍上。
最窮主持人”柴靜:讓生命像火柴一樣燃燒到這里就結束了,
生命火柴主持人
從中我們可讀到中國古代流傳于民間那些人和事
最窮主持人”柴靜:讓生命像火柴一樣燃燒就是一個經典的民間故事
在通往夢想的路上一路狂奔
1976年柴靜出生在山西臨汾,15歲的時候她到湖南長沙讀大學,會計專業(yè)。柴靜有一個做主持人的夢想。她毛遂自薦給當?shù)匾粋€很著名的電臺節(jié)目主持人寫信,"可否幫我成就夢想?"這句話打動了主持人。面試通過,柴靜每天帶著一摞稿子和磁帶,踩著單車去錄節(jié)目。等到畢業(yè)時,恰好長沙要成立一個新的文藝臺,柴靜去應聘,考核之后留下。那時候只有300元的工資,180元在城邊租了兩室一廳的房子,地板上扔幾只大墊子,一臺CD機放在旁邊,正式開始了自己的職業(yè)生涯。
主持了三年的《夜色溫柔》,節(jié)目成為名檔,也擁有了大批聽眾,柴靜當上湖南文藝廣播臺綜藝部副主任,有專欄,出過一本名叫《用我一輩子去忘記》的書。可她總感到自己的人生不該這么蒼白,就是不知道哪個環(huán)節(jié)出了問題。
有一天,有人托柴靜為電視節(jié)目招募一個"性格激進"的主持人,久尋未果。柴靜干脆說,我來試試。第一期節(jié)目,她戴著假發(fā)套,穿著紅西裝,別提心里那個緊張了。她雙手緊緊握著話筒,陪詩人沈浩波站在舞臺上,大聲朗誦"在通往牛逼的路上一路狂奔!"沒有一點出鏡經驗的柴靜,還不知道把腳站成丁字步上鏡才好看。經臺下一個同事悄悄提醒,才削足適履改變站姿。
也正是這次意外的出鏡,觸動了柴靜,她毅然選擇辭職去北京讀書。柴靜實在不是個安分守己的女孩,不干本職的會計工作,做電臺主持人,剛混出點名堂又辭職去北京。后來,湖南衛(wèi)視改革,《新青年》的制片人找到柴靜,于是她一邊上學一邊在電視臺做主持人。
北廣畢業(yè)后,柴靜又不安于現(xiàn)狀了,她決定 *** 電視臺闖蕩江湖。20來歲的年輕人正是刺頭,央視評論部副主任陳虻第一次見柴靜時,翹著腿問,"你對新聞的什么感興趣啊?"柴靜也翹著腿回答,"新聞背后的人。"陳虻覺得這丫頭挺有個性??刹耢o進了《東方時空》的《時空連線》,就傻眼了。她對主流新聞話語非常陌生,評論不會寫,坐在桌旁干瞪眼。白巖松看著她挺可憐,就遞給她一張紙,是他寫好的串場詞。這張紙柴靜后來一直珍藏著。
在北京無依無靠,也沒什么朋友,受了委屈只能自己承擔。柴靜也挺拗,這么打退堂鼓很不甘心。通常情況下,她一周要做六期節(jié)目,意味著每天都要在演播室,兩期策劃必須自己合成、送審。有時常常做到深夜兩三點鐘。但越來越被觀眾和領導認可,讓柴靜還是獲得了大大的滿足。
可讓柴靜遺憾的是,坐在直播間里播新聞,和前往采訪一線完全是兩碼事,她那股倔勁又犯了,這不是她真正需要的新聞。朋友都覺得柴靜是不是有問題,放著能露臉又舒服的主持人不干,非得跑什么現(xiàn)場!可柴靜就是去了,到《新聞調查》的第三天,北京公布非典疫情。制片人張潔打電話問她:"想不想做一期非典的節(jié)目?"柴靜一聽來了精神,毫不猶豫答應。她格外珍惜這次機會。掛斷電話又不放心,恐怕張潔反悔,又發(fā)去短信"請戰(zhàn)",張潔未回。她又追去電話:"我什么時候參加?"制片人說:"在開會。"柴靜從家一路跑到會議室?!侗本?非典"阻擊戰(zhàn)》的拍攝,給柴靜帶來第一份榮譽,她被評為"2003年中國記者風云人物"。在不斷地給自己找麻煩中,她向夢想跨越了一大步。
讓生命慢下來看流水拍岸
中央電視臺里,美女如云。柴靜自認為外表平平,可女孩沒有不愛美的。剛到《新聞調查》的時候,有次采訪她穿了件白襯衣,左手腕戴了一個非常非常細的小銀鐲子。采訪前,一個很資深的同事把她叫到旁邊指著她的鐲子說,"你不戴不會有人不喜歡,戴了可能會有人不高興。"從那之后,柴靜再沒有在節(jié)目中戴首飾,也不會再作任何修飾,頂多圍條小絲巾裝飾又御寒。新聞讓柴靜變得越來越樸素,除非有節(jié)目需要她才化妝,生活中總是素面朝天。
范銘算是央視的美女編導了,和柴靜稱得上閨蜜。和范銘出去逛街,柴靜經常會指著一件衣服問,"要不,我去試試?"范銘很無奈地搖頭,"這件衣服你不是有過三百件嗎?"柴靜的衣柜里,棉麻、灰黑、藏藍、淺灰白的衣服層層疊疊地一大堆,這新聞做得把她身上的脂粉氣都搞沒有了。有時,男人們談起"煙視媚行",逗柴靜,你怎么就跟這個詞絕緣呢?柴靜 *** ,"你們懂什么,我這是風霜之美!"
柴靜曾經這樣詮釋她的名字,"我是柴靜,火柴的柴,安靜的靜。"別看她外表看起來挺文靜,實際上是個小暴脾氣妞,對此感受最深的就數(shù)陳虻了,兩人的對話經常摻著點善意的火藥味。
陳虻教育柴靜:"當你知道現(xiàn)實的復雜性時,你不會輕易地褒貶。你20多歲,還早著呢。30多歲,你才知道什么叫平實。"20多歲的小姑娘覺得從頭到尾都被挑剔,每天高興不行,說沒思考,不高興也不行,說不成熟。柴靜就和陳虻吵,急了摔電話。
"你為什么不聽我的話?"陳虻也急了。"因為這是我的生活。"柴靜回答。"可是你要成為一名偉大的記者。"陳虻吼道,柴靜的分貝更高:"我不要偉大!"這吵得翻天覆地,勢如仇人。冷靜下來之后,柴靜就會馬上檢討自己。但倔強的她就是不當面對陳虻低頭認錯。
2008年汶川地震,柴靜被派往前線,偶然碰到一家人,她決定跟他們回家。主編在電話里問她,"你想要做什么?"柴靜第一次答,"不知道。"《楊柳枰七日》播出后,觀眾寫信來說:"看一遍哭一遍,平實的敘述和人文的關懷打動人心。"央視的一個老人看過《楊柳坪七日》后說:"以前柴靜是一個漂亮姑娘。她自己也忘不了這點。但這個節(jié)目,她忘了。她跨入成年了。"從那期節(jié)目,柴靜轉變了。以前她會害怕發(fā)生什么,現(xiàn)在卻很踏實這種"不知道"的狀態(tài),不知道就是不知道,這是一種對生活的敬畏。生活就像水,自己會出來。你能做的是沒有任何預設地放下,看著水流迎岸拍上。
最窮主持人”柴靜:讓生命像火柴一樣燃燒到這里就結束了,
生命火柴主持人
央視主持人柴靜女兒是什么癌
癌為惡性腫瘤別稱,而柴靜女兒是良心腫瘤,并未得癌。
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