民歌青藏高原

這是真實(shí)的歷史故事，發(fā)生在唐朝李世民貞觀年間。文成公主為了唐朝和吐蕃的和平相處，被送去和親，與吐蕃大王松贊干布結(jié)為夫妻。為了唐朝和吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流做出了很大的貢獻(xiàn)，歷史上是有記載的。

　　不能打魚、吃魚;

　　不能吃油炒的食物;

　　不能吃當(dāng)天宰殺的肉;

通常指藏族人，也泛指藏區(qū)的人

年的傳說 古時(shí)候，有一種叫“年”的野獸。比現(xiàn)在的大象還大幾倍，比老虎還兇幾十倍。專門吃人，而且一吃就是幾十個(gè)人，被它吃的人數(shù)也數(shù)不過來。老百姓可遭了殃。有一天，“年”又來了，有個(gè)年輕人恨極了，說：“與其讓它吃掉，還不如和它拼了，反正都是一死。”他拿把劈斧沖了上去，好多年輕也跟著沖了上去?？伤麄儾皇恰澳辍钡膶?duì)手，年輕人都被“年”吃掉了。此后，“年”變得更兇惡了，老百姓個(gè)個(gè)怨氣沖天，恨聲震地。 沖天的怨氣驚動(dòng)了天上的太白金星，震地的恨聲驚動(dòng)了地下的地王菩薩。太白金星和地王菩薩一商量，就派神農(nóng)老祖到大地收“年”。神農(nóng)手執(zhí)打獸鞭，對(duì)準(zhǔn)“年”的屁股就是一鞭。兇猛的“年”竟乖乖伏地不動(dòng)了。神農(nóng)奔上幾步，一只腳踏在“年”頭上，怒吼道：“畜牲，你吃人無數(shù)，作孽極深，今天你的末日到了?！闭f罷，從腰間拿下兩片瓜缽，對(duì)準(zhǔn)“年”就一合。比象還大的“年”竟一下合在瓜缽里了。神農(nóng)把裝“年”的缽埋在地底下，臨走時(shí)他再三叮囑說：“這缽埋在地下，將來會(huì)長(zhǎng)出瓜來，這瓜不能破，一定要說它不破?！焙髞?，那個(gè)埋缽的地方真的長(zhǎng)出瓜來，百姓就按照神農(nóng)“不”的話音，把它叫成“北瓜”。神農(nóng)除“年”的那天正巧是農(nóng)歷十二月三十日，百姓便把這一天叫做“過年”，即避過“年”和除去“年”的意思。這天，北瓜供在堂上，以示壓邪，并敲鑼打鼓，鳴竹張燈，以紀(jì)念神農(nóng)老祖的功德。

“坐著唱，一個(gè)人可以發(fā)出兩種聲音”，很有可能不是西藏人唱的，而是蒙古人唱的。
這種唱法叫做“呼嘜”，一個(gè)人可以唱出和聲。

歷史性與故事性

藏族民間故事精選

獻(xiàn)哈達(dá)，獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍的一種禮節(jié)?；閱使?jié)慶、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見佛像、音訊往來、送別遠(yuǎn)行等等，都有獻(xiàn)哈達(dá)的習(xí)慣。 　　　　磕頭　磕頭也是西藏常見的禮節(jié)，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時(shí)磕頭，也有對(duì)長(zhǎng)者磕頭的?？念^可分磕長(zhǎng)頭、磕短頭和磕響頭三種。 　　　　在寺廟里．也有一種磕響頭的磕頭方法。不論男女老少，先合掌連拱三揖．然后拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂、表示誠(chéng)心懺悔之意。 　　鞠躬　過去遇見長(zhǎng)官、頭人和受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度。帽子拿在手上低放近地。對(duì)于一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低，也有合掌與鞠躬并用的．對(duì)尊敬者合掌得過頭，彎腰點(diǎn)頭；回禮動(dòng)作也相同。 　　敬酒茶　藏族在迎接客人時(shí)除用手蘸酒彈三下外，還要在五谷斗里抓一點(diǎn)青稞，向空中拋撒三次。酒席上，主人端起酒杯先飲口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。飲茶時(shí)，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用，否則認(rèn)為失禮。逢年過節(jié)．到藏族家里做客，主人便應(yīng)敬酒。請(qǐng)喝青稞酒。是農(nóng)區(qū)的一項(xiàng)習(xí)俗。青稞酒是不經(jīng)蒸餾、近似黃酒的水酒，度數(shù)十五度至二十度，西藏幾乎男女老少都能喝青稞酒。敬獻(xiàn)客人時(shí)?？腿吮叵群热谠僖粷M杯喝干、這是約定俗成的規(guī)矩，不然主人就不高興，或認(rèn)為客人不懂禮貌。或認(rèn)為客人瞧不起他。喝茶則是日常的禮節(jié)．客人進(jìn)屋坐定，主婦或子女必來倒酥油茶、但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接過去喝、這樣，才算是懂得禮遇。

西漢中期，長(zhǎng)期與漢朝敵對(duì)的匈奴發(fā)生內(nèi)訌，內(nèi)部矛盾尖銳，為轉(zhuǎn)移族民情緒，不斷向漢朝挑釁。此時(shí)漢朝宮廷也處在權(quán)利與地位的爭(zhēng)奪中，情況危如壘丸。大漢朝廷決定實(shí)施和親政策，以緩和民族之間的緊張關(guān)系。

王昭君在入選皇宮之前，已有一位青梅竹馬的意中人。情人別離，徒嘆奈何。一入宮門深似海，王昭君絕世驚艷的容貌被皇后嫉妒，不幸成為后宮爭(zhēng)斗中的一個(gè)犧牲品，打入冷宮。禍兮福之所伏，在歷史與民族的緊要關(guān)頭，王昭君被派出塞和親，漢元帝首次見到王昭君真貌，悔不當(dāng)初，喪形落魄，心如刀絞。王昭君以其寬和柔膩的博大心靈和傾國(guó)傾城的美貌感化了呼韓邪單于與匈奴民族，用自己寶貴而絢爛的生命，為兩國(guó)人民帶來了近百年的和平共處。

漢宣帝在位的時(shí)候，漢朝又強(qiáng)盛了一個(gè)時(shí)期。那時(shí)候，匈奴由于貴族爭(zhēng)奪權(quán)力，勢(shì)力越來越衰落，后來，匈奴發(fā)生分裂，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。其中一個(gè)單于名叫呼韓邪，被他的哥哥郅支（郅音zhì）單于打敗了，死傷了不少人馬。呼韓邪和大臣商量結(jié)果，決心跟漢朝和好，親自帶著部下來朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個(gè)到中原來朝見的單于，漢宣帝像招待貴賓一樣招待他，親自到長(zhǎng)安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會(huì)。

呼韓邪單于在長(zhǎng)安住了一個(gè)多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應(yīng)了，派了兩個(gè)將軍帶領(lǐng)一萬名騎兵護(hù)送他到了漠南。這時(shí)候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛（音hú，古時(shí)候十斗為一斛）糧食。

呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國(guó)聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭(zhēng)先恐后地同漢朝打交道。漢宣帝死了后，他的兒子劉奭（音shì）即位，就是漢元帝。沒幾年，匈奴的郅支單于侵犯西域各國(guó)，還殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，打敗了郅支單于，把郅支單于殺了。

郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩(wěn)定了。公元前33年，呼韓邪單于再一次到長(zhǎng)安，要求同漢朝和親。漢元帝同意了。

以前，漢朝和匈奴和親，都得挑個(gè)公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個(gè)宮女給他，他吩咐人到后宮去傳話：“誰愿意到匈奴去的，皇上就把她當(dāng)公主看待?！?

后宮的宮女都是從民間選來的，她們一進(jìn)了皇宮，就像鳥兒被關(guān)進(jìn)籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國(guó)到匈奴去，卻又不樂意。

有個(gè)宮女叫王嬙（音qiang），也叫王昭君，長(zhǎng)得十分美麗，又很有見識(shí)。為了自己的終身，她毅然報(bào)名，自愿到匈奴去和親。

管事的大臣正在為沒人應(yīng)征焦急，聽到王昭君肯去，就把她的名字上報(bào)漢元帝。漢元帝吩咐辦事的大臣擇個(gè)日子，讓呼韓邪單于和王昭君在長(zhǎng)安成親。呼韓邪單于得到這樣一個(gè)年輕美貌的妻子，高興和感激的心情是不用說的了。

呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時(shí)候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，多少有點(diǎn)舍不得。他想把王昭君留下，可是已經(jīng)晚了。傳說漢元帝回到內(nèi)宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點(diǎn)像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。

原來宮女進(jìn)宮后，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那里去聽候挑選。有個(gè)畫工名叫毛延壽，因?yàn)樽约盒蕾p昭君,所以把昭君的畫上多家了一顆"美人痣",故意不讓皇帝看中,好自上其樂!漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，離開了長(zhǎng)安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。日子一久，她慢慢地也就生活慣了，和匈奴人相處得很好。匈奴人都喜歡她，尊敬她。王昭君遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)，長(zhǎng)期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。王昭君離開長(zhǎng)安沒有多久，漢元帝死去，他的兒子劉驁（音ào）即位，就是漢成帝。