佛度有緣人有聲讀物

佛門(mén)常講“佛不度無(wú)緣之人”，什么叫無(wú)緣？他現(xiàn)在還不能接受，還聽(tīng)不進(jìn)去。 他歡喜接受，聽(tīng)了真正肯改，這就有緣；聽(tīng)了不肯改過(guò)，這就是無(wú)緣。所以“佛不度無(wú)緣之人”，佛度不了！不能接受的、度不了的，我們要明了念佛法門(mén)是難信之法，合掌令他歡喜就好了。 機(jī)緣沒(méi)有成熟的人，你硬要去度他，你不是自找麻煩？佛都度不了，你有什么能力度？緣不成熟，佛都不能度。真正肯接受、真正肯改過(guò)自新的人，佛與善知識(shí)肯教他，為什么？這個(gè)人可救，可教！ 不能改過(guò)，不能自新，諸佛菩薩對(duì)這個(gè)人不教，為什么？教了叫白教，沒(méi)有用處，冤枉！耗費(fèi)這精神力氣，所以不教。絕對(duì)不是佛菩薩、善知識(shí)偏心，不是的。為什么他們對(duì)這個(gè)人教導(dǎo)，對(duì)那個(gè)人不教？人家看得很清楚，這個(gè)人教了之后能改過(guò)自新，那個(gè)人教了，他也不會(huì)改過(guò)自新。所以，“緣”是在眾生這一面，絕對(duì)不在佛菩薩那一面。佛菩薩無(wú)心，佛菩薩清凈平等。我們常講，與佛有緣沒(méi)有緣，就在此地。每尊佛度眾生，度的人數(shù)不相同，所以經(jīng)上常說(shuō)“佛不度無(wú)緣之人”。這個(gè)眾生在過(guò)去生中跟佛沒(méi)結(jié)過(guò)緣，佛沒(méi)辦法度他。佛跟他講，他不相信，他不能接受，“佛不度無(wú)緣眾生”。由此可知，我們?cè)趯W(xué)佛、在修菩薩道的這個(gè)階段當(dāng)中，一定要發(fā)大心與一切眾生廣結(jié)善緣。你這個(gè)緣結(jié)得愈多，你將來(lái)成佛度的眾生就愈多。