有聲小說盜墓筆記棺山巫峽

《鬼吹燈之巫峽棺山》是天下霸唱?jiǎng)?chuàng)作的驚悚恐怖類小說小說。該小說以《觀山指賦》為線索，敘述了“十六字陰陽(yáng)風(fēng)水秘術(shù)”成為殘書的原因與三枚古符以及發(fā)丘印在明代被毀的歷史，寫了無(wú)影仙橋、觀山神筆、烏羊王古墓、鬼音指、黑豬開河的傳說、棺山盜骨圖等故事。

巫峽棺山2019年5月31日播出。

《鬼吹燈之巫峽棺山》是由衛(wèi)立洲執(zhí)導(dǎo)，魯?shù)けO(jiān)制，王朝元編劇，趙左、于心妍、米特等主演的探險(xiǎn)奪寶題材電影。電影講述了胡八一三人勇探地仙村的故事。于2019年5月31日在中國(guó)大陸上映。

劇情簡(jiǎn)介

Shirley楊的意外懷孕讓身陷血印詛咒胡八一面對(duì)更為緊迫的壓力。通過孫教授的考古邀請(qǐng)，他得知12年一開的地仙村封氏古跡之中，或許藏有能解咒的尸丹，誰(shuí)知地仙村古跡卻是個(gè)易入難出的險(xiǎn)惡之地，摸金小隊(duì)一路涉險(xiǎn)，驚覺Shirley楊的懷孕是孫教授設(shè)下的圈套。

相關(guān)作品

《鬼吹燈之四巫峽棺山》是《鬼吹燈之怒晴湘西》的續(xù)集，也是《鬼吹燈》系列小說的大結(jié)局，摸金校尉的故事在本章完結(jié)。本章講述了考古學(xué)家孫教授和胡八一等人勇闖地仙古墓的故事。

考古學(xué)家孫教授深夜?jié)撊氩┪镳^，被胡八一發(fā)現(xiàn)。無(wú)可奈何之下，孫教授逐漸表露心跡：他多年研究發(fā)現(xiàn)，四川的確有明代觀山太保修筑的地仙墓。觀山太?？勘I墓發(fā)家，將所盜之異寶悉數(shù)埋藏于地仙墓中，此墓就好比是一座“古墓葬博物館”。

孫教授一輩子懷才不遇，總想在考古界做出驚天之舉，找到地仙墓一定能讓他揚(yáng)眉吐氣。既然地仙墓中藏盡天下異寶，一定有救人性命的丹鼎。

眾人正苦于無(wú)從下手，哪知孫教授酒后吐出一段關(guān)于地仙村的民諺：“好個(gè)大王，有身無(wú)首；娘子不來(lái)，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊?！斑@段民諺就像一位向?qū)?，引?dǎo)著孫教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。

1、《巫峽棺山》是《鬼吹燈》系列的最后一部。講的是考古學(xué)家孫教授深夜?jié)撊氩┪镳^，被胡八一發(fā)現(xiàn)。無(wú)可奈何之下，孫教授逐漸表露心跡：他多年研究發(fā)現(xiàn)，四川的確有明代觀山太保修筑的地仙墓。觀山太?？勘I墓發(fā)家，將所盜之異寶悉數(shù)埋藏于地仙墓中，此墓就好比是一座“古墓葬博物館”。

2、孫教授一輩子懷才不遇，總想在考古界做出驚天之舉，找到地仙墓一定能讓他揚(yáng)眉吐氣。 既然地仙墓中藏盡天下異寶，一定有救人性命的丹鼎。

3、本書源起在于：早在五帝時(shí)代，三峽地區(qū)就盛產(chǎn)食鹽。傳說巫咸為堯帝時(shí)的大巫，能預(yù)言人之福疾，知人之生死存亡，巫咸死后，他所住的地方被封為巫咸國(guó)。巫咸國(guó)有如人間天堂，人民不耕而作，卻衣食有余，只緣于此地盛產(chǎn)巫鹽。周圍國(guó)家都帶著各自物資前來(lái)交換食鹽。本來(lái)湍急的河道，險(xiǎn)峻的山勢(shì)，也為運(yùn)鹽所需開拓加寬，架設(shè)棧道。巫咸國(guó)民死后也被埋在巫溪兩側(cè)的高山上，以便于天天可以看到川流和運(yùn)鹽的船只。這一帶偏僻荒涼的山區(qū)，曾經(jīng)發(fā)展成為長(zhǎng)江中上游的巴楚文化核心。

4、在《鬼吹燈》系列的前七個(gè)故事篇章中所展現(xiàn)的盜墓江湖，主要是倒斗四大門派相關(guān)聯(lián)的故事，分別是發(fā)丘、摸金、搬山和卸嶺。這四派中由于主角乃是摸金一門的傳人摸金校尉，因而摸金一派的表現(xiàn)最為搶眼。但在這系列故事的大結(jié)局，作者卻著重講了盜墓江湖的第五大派，“觀山”一門的故事，解釋了在《怒晴湘西》的瓶山大墓中出現(xiàn)的“觀山太?！敝i。

5、眾人正苦于無(wú)從下手之際，孫教授酒后吐出一段關(guān)于地仙村的民諺：“好個(gè)大王，有身無(wú)首；娘子不來(lái)，群山不開；燒柴起鍋，煮了肝肺；鑿井伐鹽，問鬼討錢；鳥道縱橫，百步九回；欲訪地仙，先找烏羊……”。

6、這段民諺就像一位向?qū)В龑?dǎo)著孫教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。青溪鎮(zhèn)這一古巫咸國(guó)坐標(biāo)地也漸漸走近讀者的視線。