我的基本的人生觀是什么

19世紀(jì)中期以后，資本主義確立并進(jìn)一步發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)由機(jī)械化進(jìn)爾發(fā)展到電氣化?？茖W(xué)技術(shù)逐漸普及，從教育自身發(fā)展而言，則在擺脫一般文化教育或古典文化教育，走向生產(chǎn)性、實(shí)踐性教育，原來(lái)的傳統(tǒng)教學(xué)方式偏重灌輸、說(shuō)教，與新時(shí)期所要求的教育、教學(xué)以及培養(yǎng)新型的人才，日益發(fā)生尖銳的矛盾，要求進(jìn)行變革。出現(xiàn)了現(xiàn)代教育的教學(xué)體系。杜威就是現(xiàn)代教育的代表人物，他把赫爾巴特作為傳統(tǒng)教育的主要代表，給予了激烈的批評(píng)，他抨擊赫爾巴特主義剝奪了兒童自我活動(dòng)的余地，實(shí)施的是強(qiáng)制的、非民主的、有抽象主義傾向的教育。
杜威認(rèn)為，“傳統(tǒng)教育”就是一種“靜聽”的教育，學(xué)校里的一切都是為“靜聽”準(zhǔn)備的，消極的對(duì)待兒童，機(jī)械地使兒童在一起，課程和教學(xué)方法的劃一，概括地說(shuō)，重心是在兒童以外，重心是在教師、在教科書以及你所喜歡的任何地方和一切地方，唯獨(dú)不在兒童自己的直接的本能和活動(dòng)。
針對(duì)傳統(tǒng)課程編制的弊端，他提出要改造課程，使之能真正適于兒童的生活，并特別強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)觀點(diǎn)：第一，兒童和課程之間不是互相對(duì)立，而是互相關(guān)聯(lián)的，“兒童和課程僅僅是構(gòu)成一個(gè)單一過(guò)程的兩極，”兒童是起點(diǎn)，課程是終點(diǎn)。只要把教材引入兒童的生活，讓兒童直接去體驗(yàn)，就能把兩點(diǎn)連接起來(lái)，是兒童從起點(diǎn)走向終點(diǎn)。第二，“學(xué)?？颇肯嗷ヂ?lián)系的中心點(diǎn)，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)?！?/p>

育人為本的兒童觀的主要內(nèi)容是：

1、育人為本要堅(jiān)持德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。德是做人的根本，只有樹立崇高理想和遠(yuǎn)大志向，從小打牢思想道德基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，前進(jìn)才有方向，成才才有保障。

2、育人為本重點(diǎn)要面向全體幼兒，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。著力提高幼兒服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的橡罩含社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。????

3、育人為本就是要大幅提高教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的能力和水平。在教育的各個(gè)階段都要重視打牢創(chuàng)新基礎(chǔ)，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)新活力。

4、育人為本就要以幼兒為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性。以幼兒為主體就是要遵循教育規(guī)悶?zāi)穆珊陀變荷硇陌l(fā)展規(guī)律，把促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

兒童觀是指社會(huì)看待和對(duì)待兒童的看法或觀點(diǎn)。而在教師資格證的幼兒《綜合素質(zhì)》考試中，兒童觀為重要考點(diǎn)。

“育人為本”的兒童觀基本要求：

（1）用全面發(fā)展的眼光看待幼兒，體現(xiàn)兒童的主體地

（2）客觀公正、一視同仁地對(duì)待幼兒

（3）尊重?zé)釔?ài)幼兒

（4）因材施教，促進(jìn)梁笑幼兒的個(gè)性發(fā)展

（5）樹立全心全意為幼兒發(fā)展服務(wù)的意識(shí)