勤學(xué)慎思篤行

“勤學(xué)善問，慎思篤行”的意思是必須勤于學(xué)習(xí),審慎地詢問問題,慎重地思索,明晰地辨析,踏實(shí)地履行,才能真正達(dá)到理想的學(xué)問境界和人生境界。

“勤學(xué)善問，慎思篤行”的意思是必須勤于學(xué)習(xí),審慎地詢問問題,慎重地思索,明晰地辨析,踏實(shí)地履行,才能真正達(dá)到理想的學(xué)問境界和人生境界。
勤學(xué)善問，慎思篤行【qín
xué
shàn
wèn，shèn
sī
dǔ
xing】
解釋：必須勤于學(xué)習(xí),審慎地詢問問題,慎重地思索,明晰地辨析,踏實(shí)地履行,才能真正達(dá)到理想的學(xué)問境界和人生境界。
出處：?出自《中庸》的一句話：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。
原文：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
造句：正是因?yàn)樾⊥跬瑢W(xué)勤學(xué)善問，慎思篤行，所以他才能考入一所好的大學(xué)。

要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。

出自《禮記·中庸》十九章有云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?/p>

這句話講的是為學(xué)的幾個(gè)層次：

1、“博學(xué)”是廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心就是求知欲；

2、“慎思”通過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析；

3、“明辯”知道魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分，要選好的去學(xué)；

4、“篤行”是就是要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”

引申含義

古人談學(xué)習(xí)的五個(gè)方面，不管是學(xué)習(xí)書本知識(shí)也好，學(xué)習(xí)某種技能也好，都得經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能完成。“有弗學(xué)”的意思是要么不學(xué)，學(xué)就要學(xué)會(huì)；如果學(xué)了還不會(huì)，“弗措也”，也就是說絕不放棄。這段話，不是對(duì)天才，而是對(duì)一般人說的，聰明人一下就學(xué)會(huì)，你就學(xué)一百下。

聰明人十次能學(xué)會(huì)的，你就學(xué)一千次。只要有這種韌勁，開始哪怕遲鈍一點(diǎn)，會(huì)變得聰明的；開始柔弱的人，也會(huì)變得強(qiáng)壯有力。

“慎言慎行，篤言篤行”的意思是：篤思可以明志，可以明理；慎行可以避免沖突，可以讓人生之路更加平坦。篤行是在明志明理的前提下進(jìn)行的，只有篤行，才能達(dá)到“行必果”的目標(biāo)。慎言，則可以明哲保身。【出處】戰(zhàn)國時(shí)期子思的《禮記·中庸》“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！薄咀g文】要博學(xué)多才，就要對(duì)學(xué)問詳細(xì)地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景《中庸》出自《禮記》，原本是《禮記》四十九篇中的第三十一篇?！抖Y記》原名《小戴禮記》，又名《小戴記》，由漢宣帝時(shí)人戴圣根據(jù)歷史上遺留下來的一批佚名儒家的著作合編而成。宋代以前，學(xué)者皆主張《中庸》是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的子思所作。自宋代開始，有學(xué)者主張《中庸》是子思與秦漢之際的儒者雜述而成。

1.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！?jiǎng)⒂礤a

2.(孫策輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手?！?/p>

3.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾

慎思篤行意思是必須廣博地學(xué)習(xí)，審慎地詢問，慎重地思索，明晰地辨析，踏實(shí)地履行，才能真正達(dá)到理想的學(xué)問境界和人生境界。

慎思篤行，拼音為shèn sīdǔxíng。意思是必須廣博地學(xué)習(xí)，審慎地詢問，慎重地思索，明晰地辨析，踏實(shí)地履行，才能真正達(dá)到理想的學(xué)問境界和人生境界。“慎思篤行”是中國傳統(tǒng)儒家文化治學(xué)的根本方法。

出自西漢戴圣《中庸·第二十章》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”譯文：要博學(xué)多才，就要對(duì)學(xué)問詳細(xì)地詢問，徹底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。

原文意思什么

原文意思是，要廣博地學(xué)習(xí)，要對(duì)學(xué)問詳細(xì)地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實(shí)地力行。不學(xué)則已，既然要學(xué)，不學(xué)到通達(dá)曉暢絕不能終止，不去求教則已，既然求教，不到徹底明白絕不能終止，不去思考則已，既然思考了，不想出一番道理絕不能終止。

《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著，是儒家經(jīng)典之一，原屬《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期子思所作。

《中庸》的內(nèi)容肯定了“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“至誠”是人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)方法。

篤思的解釋

認(rèn)真 思考。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》 ：“昔 顏淵 之學(xué)圣人也，聞一以知十， 子貢 聞一以知二，斯皆觸類而長之，篤思而聞之者也?！?

詞語分解

篤的解釋 篤 （篤） ǔ 忠實(shí)，一心一意：篤學(xué)。篤信。篤志。篤情。篤厚。 厚實(shí)， 結(jié)實(shí) ：“彼其之子， 碩大 且篤”。 病 沉重 ：病篤。 部首 ：竹； 思的解釋 思 ī 想，考慮，動(dòng)腦筋： 思想 （a． 客觀存在 反映 在人的意識(shí)中 經(jīng)過 思維 活動(dòng)而產(chǎn)生的 結(jié)果 ；b．想法，念頭；c． 思量 ）。思忖。思索。思維。沉思。尋思。見異思遷。 想念 ，掛念：思念。思戀。相思。 想法：思緒。