長歌行漢樂府古詩解釋

怎么跟小朋友解釋漢樂府介紹如下：

跟小朋友解釋漢樂府可以這么解釋：

漢樂府是指專門管理樂舞演唱教習的機構(gòu)。樂府初設(shè)于秦，是當時少府下轄中專門管理樂舞演唱教習的機構(gòu)。

公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時期。樂府的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。

漢樂府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。這一特色是由它的“緣事而發(fā)”的內(nèi)容所決定的。在《詩經(jīng)》中我們雖然已可看到某些具有敘事成分的作品，如《國風》中的《氓》、《谷風》等。

但還是通過作品主人公的傾訴來表達的，仍是抒情形式，還缺乏完整的人物和情節(jié)，缺乏對一個中心事件的集中描繪。

而在漢樂府民歌中則已出現(xiàn)了由第三者敘述故事的作品，出現(xiàn)了有一定性格的人物形象和比較完整的情節(jié)，如《陌上?！?、《東門行》，特別是我們將在下一節(jié)敘述的《孔雀東南飛》。詩的故事性、戲劇性，比之《詩經(jīng)》中那些作品都大大地加強了。

怎么跟小朋友解釋漢樂府介紹如下：

跟小朋友解釋漢樂府可以這么解釋：

漢樂府是指專門管理樂舞演唱教習的機構(gòu)。樂府初設(shè)于秦，是當時少府下轄中專門管理樂舞演唱教習的機構(gòu)。

公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時期。樂府的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。

漢樂府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。這一特色是由它的“緣事而發(fā)”的內(nèi)容所決定的。在《詩經(jīng)》中我們雖然已可看到某些具有敘事成分的作品，如《國風》中的《氓》、《谷風》等。

但還是通過作品主人公的傾訴來表達的，仍是抒情形式，還缺乏完整的人物和情節(jié)，缺乏對一個中心事件的集中描繪。

而在漢樂府民歌中則已出現(xiàn)了由第三者敘述故事的作品，出現(xiàn)了有一定性格的人物形象和比較完整的情節(jié)，如《陌上?！?、《東門行》，特別是我們將在下一節(jié)敘述的《孔雀東南飛》。詩的故事性、戲劇性，比之《詩經(jīng)》中那些作品都大大地加強了。

漢樂府是指漢族民歌音樂。樂府初設(shè)于秦，是當時“少府”下轄的一個專門管理樂舞演唱教習的機構(gòu)。

公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時期。它的職責是采集民間歌散賣態(tài)謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用，搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。

兩漢樂府詩的作者來自不同階層，詩人的筆觸深入到社會生活的各個層面， 因此，社會成員之間的貧富懸殊、苦樂不均在詩中得到充分的反映。

擴展資料：

漢樂府最大、最基本的藝術(shù)特色是它的敘事性。這一特色是由它的“緣事而發(fā)”的內(nèi)容所決定的，在《詩經(jīng)》中我們雖然已可看到某些具有敘事成分的作品，如《國風》中的配灶《氓》、《谷風》等。

但還是通過作品主人公的傾訴來表達的，仍是抒情形式，還缺乏完整的人物和情節(jié)，缺乏對一個中心事件的集中描繪，而在漢樂府民歌中則已出現(xiàn)了由第三者敘述故事的作品，出現(xiàn)了有一定性格的人物形象和比較完整的情節(jié)，如《陌上?！贰ⅰ稏|門行》，特別是我們將在下一節(jié)敘述的《孔雀東南飛》。

詩的故事性、戲劇性，比之《詩經(jīng)》中那些作品都大大地加強了。因此，在我國文學(xué)史上，漢樂府民歌標志著敘事詩的一個新的更趨成熟的發(fā)沖源展階段。

公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時期，收集編纂各地漢族民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進行演唱及演奏等。漢樂府指由漢時樂府機關(guān)所采制的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來，漢代叫做"歌詩"，魏晉時始稱"樂府"或"漢樂府"。后世文人仿此形式所作的詩，亦稱"樂府詩"

漢樂府就是漢代樂府官署所采制的詩歌。樂府是政府的音樂機構(gòu)，樂府不僅創(chuàng)作歌曲，還廣泛的在民間采風配樂。樂府采集的民歌，經(jīng)過加工配樂，就稱為樂府詩或樂府。漢樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，不同于《詩經(jīng)》的浪漫主義手法，它開創(chuàng)了詩歌現(xiàn)實主義新風。

是漢代的民歌，民歌成就最輝煌的稱為“漢樂府”。漢樂府指由漢時樂府機關(guān)所采制的詩歌。這些詩，原本在民間流傳，經(jīng)由樂府保存下來，漢人叫做“歌詩”，魏晉時始稱“樂府”或“漢樂府”。后世文人仿此形式所作的詩，亦稱“樂府詩”。