呆若木雞的拼音

成語呆若木雞并沒有木若呆雞這種說法。

呆若木雞的意思是：用來形容一個(gè)人有些癡傻發(fā)愣的樣子，或帆畢做因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

出處：《莊子·達(dá)生》：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣；異雞無敢應(yīng)數(shù)缺者，反走矣?！?/p>

翻譯：“差不多了。別的雞即使打鳴，它已不會(huì)有什么變化，看上去像木雞一樣，它的德行真可說是完備了，別的雞沒有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了?！?/p>

朝代：春秋

作者：莊周

擴(kuò)展資料：

相關(guān)故事：

紀(jì)渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞。過了十天周宣王問：“雞馴好了嗎？”紀(jì)渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣哩?！?/p>

十天后周宣王又問，回答說：“不行，態(tài)衡還是聽見響聲就叫，看見影子就跳?！笔旌笾苄跤謫?，回答說：“還是那么顧看迅疾，意氣強(qiáng)盛?！?/p>

又過了十天周宣王問，回答說：“差不多了。別的雞即使打鳴，它已不會(huì)有什么變化，看上去像木雞一樣，它的德行真可說是完備了，別的雞沒有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了?！?/p>

呆若木雞什么意思？呆若木雞怎么讀？

參考答案：

拼音：dāi ruò mù jī，簡(jiǎn) 拼：drmj

成語解釋：呆：傻，發(fā)愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

成語出處：《莊子·達(dá)生》：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣；異雞無敢應(yīng)者，反走矣?！?br/>
成語例句：匪首侯殿坤，在得知這個(gè)噩耗之后，特別是知道了老妖道的落網(wǎng)后，當(dāng)即呆若木雞。

繁體寫法：呆若木鶏

注音：ㄉㄞ ㄖㄨㄛˋ ㄇㄨˋ ㄐㄧ

呆若木雞的近義詞：呆頭呆腦 形容愚笨、反應(yīng)不靈的樣子這等呆頭呆腦的人不多

目瞪口呆 瞪著眼睛說不出話來。形容吃驚或受氣而發(fā)愣令人想來都不禁驚得目瞪口呆

呆若木雞的反義詞：活潑可愛

神色自若 神態(tài)從容自然。形容人遇事不驚

成語語法：偏正式；作謂語、狀語、補(bǔ)語；含貶義

常用程度：常用成語

感情*色彩：貶義成語

成語結(jié)構(gòu)：偏正式成語

產(chǎn)生年代：古代成語

英語翻譯：stand like a log

俄語翻譯：застыть на мéсте

日語翻譯：呆気 (あっけ)に取られる，あきれてぽかんとなる

其他翻譯：<法>rester la bouche bée

成語謎語：最愚蠢的雞

讀音注意：呆，不能讀作“呆板”的“ái”。

寫法注意：呆，不能寫作“待”。

1、呆若木雞的意思是一個(gè)人像木頭雕刻的雞一樣。形容一個(gè)人癡傻發(fā)愣的樣子，或因恐懼、詫異而發(fā)愣的樣子。出自于《莊子·達(dá)生》。呆若木雞的近義詞有：呆頭呆腦、目瞪口呆、張口結(jié)舌等。反義詞有：神色自若、活潑可愛等。

2、關(guān)于呆若木雞的故事。

齊宣王是個(gè)愛好斗雞，他有個(gè)專門為他訓(xùn)練斗雞的人叫紀(jì)渻子。齊宣王因?yàn)榍髣傩膹?qiáng)，剛過十天，就問紀(jì)渻子有沒有將雞訓(xùn)練好。紀(jì)渻子說還沒有，此雞只是表面上氣勢(shì)洶洶，但實(shí)際沒什么底氣。又過十天，齊宣王再此來詢問，紀(jì)渻子說還不行，這只雞一看到別的雞，就會(huì)緊張。

又是十天后，齊宣王再去詢問，紀(jì)渻子說雞的氣勢(shì)未消。又是十天過后，紀(jì)渻子表示雞可以了，它已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)的，就像木頭雞一樣，進(jìn)入到完美的境界中。于是，齊宣王就把此雞放入斗雞場(chǎng)。其他的雞一看到它，掉頭就走，不戰(zhàn)而勝。

1、呆若木雞的意思是一個(gè)人像木頭雕刻的雞一樣。形容一個(gè)人癡傻發(fā)愣的樣子，或因恐懼、詫異而發(fā)愣的樣子。出自于《莊子·達(dá)生》。呆若木雞的近義詞有：呆頭呆腦、目瞪口呆、張口結(jié)舌等。反義詞有：神色自若、活潑可愛等。

2、關(guān)于呆若木雞的故事。

齊宣王是個(gè)愛好斗雞，他有個(gè)專門為他訓(xùn)練斗雞的人叫紀(jì)渻子。齊宣王因?yàn)榍髣傩膹?qiáng)，剛過十天，就問紀(jì)渻子有沒有將雞訓(xùn)練好。紀(jì)渻子說還沒有，此雞只是表面上氣勢(shì)洶洶，但實(shí)際沒什么底氣。又過十天，齊宣王再此來詢問，紀(jì)渻子說還不行，這只雞一看到別的雞，就會(huì)緊張。

又是十天后，齊宣王再去詢問，紀(jì)渻子說雞的氣勢(shì)未消。又是十天過后，紀(jì)渻子表示雞可以了，它已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)的，就像木頭雞一樣，進(jìn)入到完美的境界中。于是，齊宣王就把此雞放入斗雞場(chǎng)。其他的雞一看到它，掉頭就走，不戰(zhàn)而勝。

呆若木雞，是漢語的一則成語，出自《莊子·達(dá)生》。
這則成語原擾納意指呆得像木頭雕成的雞一樣，形容一個(gè)人有些癡傻發(fā)愣的樣子，或因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。
其本身結(jié)構(gòu)為偏正式，原為緩戚沒褒義詞，后用作貶義詞，在句子中可充當(dāng)謂語、仔攔狀語、補(bǔ)語。
成語出處：《莊子·達(dá)生》：“雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣?！焙笕藫?jù)此提煉出“呆若木雞”這則成語。

【文言文】

紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。

　　十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛驕而 恃氣。”

　　十日又問，曰：“未也，猶應(yīng)響影?！?br/>
　　十日又問，曰：“未也，猶疾視而盛氣]。”

　　十日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之，似木雞矣，其 德全矣，異雞無敢應(yīng)者， 反走矣?！?《莊子·達(dá)生》

　　注釋

　　[1] 呆若木雞：呆：傻，發(fā)愣的樣子。呆得像木頭雞一樣,形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。

　　[2] 紀(jì)渻子：人名。姓紀(jì)，名渻，子是對(duì)其的尊稱。

　　[3] 斗雞：是一種比賽，供人們娛樂。中國是世界上馴養(yǎng)斗雞的古老國家之一。

　　[4] 已：動(dòng)詞。停止。這里指訓(xùn)練完畢的意思。

　　[5]方虛憍而恃氣：正憑著一股血?dú)舛湴?。方：正。驕，驕傲。恃：憑著，依靠。

　　[6] 響影（yǐng）：影 影子。響 聲響。這句話是說雞聽到聲響，看到影子就回應(yīng)。

　　[7] 疾視而盛氣： 氣勢(shì)洶洶地看著對(duì)方。

　　[8] 幾：副詞?？勺g為“幾乎”、“差不多”。

　　[9] 似：好像。

　　[10] 德全：精神具備。全：備全。

　　[11] 應(yīng)：應(yīng)戰(zhàn)。

　　[12] 反走：轉(zhuǎn)身逃跑。

【譯文】

　　紀(jì)渻先生替王養(yǎng)斗雞，十天后王問：“雞訓(xùn)練好了嗎？”

　　他說：“沒有，正在憑一股血?dú)舛湴?。?br/>
　　十天后王又問：“雞訓(xùn)練好了嗎？”他說：“沒有，仍然對(duì)其他雞啼叫和接近有反應(yīng)?！?br/>
　　十天后王又問：“雞訓(xùn)練好了嗎？”他說：“沒有，仍然氣勢(shì)洶洶地看著對(duì)方。”

　　十天后王又問：“雞訓(xùn)練好了嗎？”他說：“差不多了，現(xiàn)在即使其他雞啼叫，也沒有反應(yīng)了?！?br/>
　　看著它，好像木頭雞一樣，精神全部收斂，別的雞沒有敢應(yīng)戰(zhàn)的，轉(zhuǎn)身逃跑了。

【辨析】

　　“呆若木雞”出自《莊子·達(dá)生篇》，原本是個(gè)寓言。故事講的是：因?yàn)辇R宣王愛好斗雞，一個(gè)叫紀(jì)渻子的人，就專門為齊宣王訓(xùn)練斗雞。過了十天，齊王王問紀(jì)渻子是否訓(xùn)練好了，紀(jì)渻子回答說還沒有，這只雞表面看起來氣勢(shì)洶洶的，其實(shí)沒有什么底氣。又過了十天，齊王再次詢問，紀(jì)渻子說還不行，因?yàn)樗豢吹絼e的雞的影子，馬上就緊張起來，說明還有好斗的心理。

　　又過了10天，齊王忍耐不住，再次去問，但還是不行，因?yàn)榧o(jì)渻子認(rèn)為這只雞還有些目光炯炯，氣勢(shì)未消。這樣又過10天，紀(jì)渻子終于說差不多了，它已經(jīng)有些呆頭呆腦、不動(dòng)聲色，看上去就像木頭雞一樣，說明它已經(jīng)進(jìn)入完美的精神境界了。宣王就把這只雞放進(jìn)斗雞場(chǎng)。別的雞一看到這只“呆若木雞”的斗雞，掉頭就逃。“呆若木雞”不是真呆，只是看著呆，實(shí)際上卻有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，貌似木頭的斗雞根本不必出擊，就令其他的斗雞望風(fēng)而逃。可見，斗雞的最高境界是“呆若木雞”。

　　莊子這則寓言很有趣，同時(shí)也表達(dá)了深刻的哲理，讓人不由得想到古人所說的“ 大智若愚”、“ 大巧若拙”、“ 大勇若怯”。在莊子看來，真正有大智慧的人表現(xiàn)出來的也許是愚鈍，真正有高超技巧的人看起來卻有些笨拙，真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。但是，如果真正處于非常境況時(shí)，這些人往往能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。莊子通過這則寓言，也許是在闡明“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理，這正是道家思想所特有的辯證思維。

【寓意】

? ? ? 莊子這則寓言很有趣,同時(shí)也表達(dá)了深刻的哲理,讓人不 由得想到古人所說的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”.在莊子看來,真正有大智慧的人表現(xiàn)出來的也許是愚鈍,真正有高超技巧的人看起來卻有些笨 拙,真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯.但是,如果真正處于非常境況時(shí),這些人往往能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力.莊子通過這則寓言,也許是在闡明“相反的兩 極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理,這正是道家思想所特有的辯證思維.