岳陽(yáng)樓記駢偶句

駢偶句:
所謂對(duì)稱句,就是兩兩對(duì)舉出現(xiàn),
而字?jǐn)?shù)不要求完全相等或?qū)ΨQ,
不要求完全工整的句子.
對(duì)稱句,我國(guó)古代稱為駢偶句
偶

.雙，對(duì)，成雙成對(duì)，
與“奇（jī）”相對(duì)：～數(shù)。
～語(yǔ)（相對(duì)私語(yǔ)）。
對(duì)～。無獨(dú)有～

路遙知馬力日久見人心？？
路遙知馬力日久見人心

偶燭施明

ǒu zhú shī míng

【解釋】偶：雙；施：施行。兩支蠟燭大放光明。比喻遲穗逗兩種事物相得益彰

【出處】漢·王符《潛夫論》：“堯舜之德，譬猶偶燭施明于幽室也，前燭照之，后碼賣燭益明，非前燭昧，后燭彰也族搭，乃二燭相因而成大光。”

【結(jié)構(gòu)】主謂式

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于兩者之間

1、八仙過海，（各顯神通）2、兵來將擋，（水來土掩）3、百尺竿頭，（更進(jìn)一步）4、不入虎穴，（焉得虎子）

先天下之憂而憂 后天下之樂而樂

岳陽(yáng)樓始建于公元220年前后，其前身相傳為三國(guó)時(shí)期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時(shí)稱“巴陵城樓”，中唐李白賦詩(shī)之后，始稱“岳陽(yáng)樓”。此時(shí)的巴陵城已改為岳陽(yáng)城，巴陵城樓也隨之稱為岳陽(yáng)樓了。千百年來，無數(shù)文人墨客在此登覽勝境，憑欄抒懷，并記之于文，詠之于詩(shī)，形之于畫，工藝美術(shù)家亦多以岳陽(yáng)樓為題材刻畫洞庭景物，使岳陽(yáng)樓成為藝術(shù)創(chuàng)作中被反復(fù)描摹、久寫不衰的一個(gè)主題。登岳陽(yáng)樓可瀏覽八百里洞庭湖的湖光山色。 　　2011年9月，全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式批準(zhǔn)岳陽(yáng)樓—君山島景區(qū)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。 　　岳陽(yáng)樓是江南三大名樓中唯一的一座保持原貌的古建筑，它的建筑藝術(shù)價(jià)值無與倫比。是長(zhǎng)江黃金旅游線上湖南境內(nèi)的唯一景點(diǎn)，是岳陽(yáng)市對(duì)外開放的重要窗口和岳陽(yáng)旅游業(yè)的龍頭
　　岳陽(yáng)樓風(fēng)景(15張)。

　　唐開元四年張說貶到岳州后，決定張榜招聘名工巧匠，在魯肅閱兵臺(tái)舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班，手藝高強(qiáng)，擅長(zhǎng)土木設(shè)計(jì)，被張說相中。張說限李魯班在一個(gè)月內(nèi)設(shè)計(jì)出一座三層、四角、五梯、六門、飛檐、斗拱的樓閣圖紙。誰(shuí)知李魯班擺弄了一個(gè)月的時(shí)間，設(shè)計(jì)出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意，再限七天時(shí)間，一定要拿出與洞庭出水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙?！≌?dāng)李魯班一籌莫展時(shí)，一位白發(fā)老人走了過來，問清緣由，便把背的包袱打開，指著編有號(hào)碼的木頭說：“這些小玩意兒，你若喜歡，不妨拿去擺弄擺弄，或許會(huì)擺出一些名堂來。若是還差點(diǎn)什么，就到連升客棧來找我。”李魯班接過來，擺了又撤，撤了又?jǐn)[，果然構(gòu)成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興，都說是祖師爺顯靈，向白發(fā)長(zhǎng)者道謝。老人說自己是魯班的徒弟，姓盧。后來，老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”3字的木尺，一陣風(fēng)后不見了。工地上人群紛紛跪下，向老者逝去的方向叩頭不止。 不久，一座新樓拔地而起，高聳湖岸，氣象萬千。

不以物喜，不以己悲

大多在這里相聚的意思

岳陽(yáng)樓記的所有成語(yǔ)如下：
浩浩湯湯 氣象萬千 霪雨霏霏 陰風(fēng)怒號(hào) 山岳潛形 薄暮冥冥
虎嘯猿啼 春和景明 波瀾不驚 上下天光 一碧萬頃 沙鷗翔集
錦鱗游泳 岸芷汀蘭 心曠神怡 寵辱皆忘