學習智慧

我用《至理賢文》回答你可以嗎？這是一本用名言警句編輯的書。

能者多勞智者多憂

智者因常常用心而智，愚者因不肯用心而愚。
沒有永遠的智者，只有永遠的學者。因此，我們既
要事事用心，也要事事學習。聰明不在年歲上，智
慧藏在腦子里。學習于何則因何而智，無所不學，
則無所不智。

耳聰不學猶如聾，目明不學近乎盲。但學習也
不能拘泥于一個人。一人之智，不如眾人之愚；一
目之察，不如眾目之明。集體的力量如鋼鐵，眾人
的智慧如日月。

學者事事要自責，慎無責人。人不如我意，自
是我無量；我不如人意，自是我無能。三人同行，
必有我?guī)煟總€人都有可學的方面。學與用是智慧
的雙面，而且與本人為整體。智者從愚者身上得到
的智慧，要比愚者從智者身上得到的多得多。

自滿是求知的攔路虎，自謙是智慧的引路人。
凡愚者總自以為能。然而真智者卻視己為笨。若把
自己當傻瓜，不懂就問，那么你會學得更多。智在
博瞻然謙狂有別，質(zhì)于精練與順逆無關(guān)。

草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，
則德慧不成。不經(jīng)一事，不長一智。智慧乃從磨練
出，離開人事總是愚。能者多勞，智者多憂。

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【耳聰不學猶如聾，目明不學近乎盲?！俊词?br/>耳朵再聰，如果不肯學習，也像聾子一樣。即使眼睛
再明，如果不肯學習，也就相當于瞎子。

【一人之智，不如眾人之愚；一目之察，不如眾目
之明?！俊粋€人的聰明，比不上許多既便是所謂
愚笨的人一起思考。一個人的明察秋毫，比不上眾多
人一起觀察看得清。

【人不如我意，自是我無量；我不如人意，自是我
無能?！俊獎e人不能達到我的要求，是我的要求無
邊。我不能達到別人的期望，是我沒有能力。

【智在博瞻然謙狂有別，質(zhì)于精練與順逆無關(guān)?！?br/>——智者在于多看，多向別人學習，然而謙虛的人會
增進智慧，狂傲的人則相反。做好事情的本質(zhì)在于多
做，與環(huán)境的順逆沒有關(guān)聯(lián)。

【草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；吾人不經(jīng)憂患，則
德慧不成?！俊菽静唤?jīng)過風霜的考驗，那么成活
的態(tài)勢就不穩(wěn)固；我們不經(jīng)過憂患的磨煉，那么品德
、智慧就培養(yǎng)不成。

【能者多勞，智者多憂?！俊芨傻娜俗鍪露?、
勞累也多。有智慧的人思考多，憂愁也多。

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您提的任何有關(guān)名言的問題，我都可以用《至理賢文》回答

聰明、聰敏與智慧有著不同的區(qū)別認識:聰明:耳聰目明。即眼耳很好的人群。智慧:智是知、無所不知?；?性解也。是知道的、了解的多。聚積累淵博知識。淺薄認識、共賞。

是的，就是這個意思。

學習肯定對孩子有用的！孩子多接觸多學習愛學習那不是好事嘛！

草船借箭 殫精極慮 殫謀戮力 多謀善斷 多謀善慮

發(fā)短心長 計窮智短 經(jīng)綸滿腹 力屈計窮 滿腹經(jīng)綸

妙算神機 謀臣如雨 匹夫之勇 挈瓶之智 孫龐斗智

心長發(fā)短 一夫之勇 勇而無謀 智勇兼全 智勇雙全

這個只有多看書
多做罩槐畢事！

多做一些細小的事情
比如洗衣做飯等等！
讀書明洞讀儒釋道的經(jīng)典理論
看文章大家的思想體會！
大智慧就是讀勢的慧眼！
小智慧就是機巧！
但是都需要積累，小智慧更依賴于我們平時所說的“智商”；大智物芹慧則是要悟！

其實小聰明和大智慧是相對的兩個詞。用在一起是不合適的。就像有人對你說：你是大塊頭小個子。有些不知所云。
如果他說你是小聰明的話，就是指愛耍小計謀，小心機，喜歡投機取巧。一般比較短視！
大智慧是真正的聰明，見解獨到，目光長遠；沉著，著眼的不是小恩小惠！

司馬光砸缸

有一次，他跟小伙伴們在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有個小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸廠里。缸大水深，眼看那孩子快要沒頂了。別的孩子們一見出了事，嚇得邊哭邊喊，跑到外面向大人求救。司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸砸去，"砰!"水缸破了，缸里的水流了出來，被淹在水里的小孩也得救了。小小的司馬光遇事沉著冷靜，從小就是一副小大人模樣。這就是流傳至今"司馬光砸缸"的故事。這件偶然的事件使小司馬光出了名，東京和洛陽有人把這件事畫成圖畫，廣泛流傳。

很簡單，用哲學的思維方式想：思考便是獲取智慧的唯一途徑，智慧本就是零。把思考比作雨雪，智慧就是其中的一把溫暖的火，其中的太陽則是大智慧?；鹬荒軒硪稽c，一時的溫暖；而太陽則是永恒的，不可磨滅的。