傳承紅色美育未來演講

教育繼承過去、造就現(xiàn)在、開創(chuàng)未來陪李,是推動人類文明進(jìn)步的重要告扮力蘆友遲量。

家風(fēng)，對家庭來說，是家庭中穩(wěn)定的思想、心理和行為模式。家風(fēng)通過家庭成員接人待物、為人處事、生活方式、道德行為等方面的特點表現(xiàn)出來，其核心是家庭的價值觀，所體現(xiàn)的是一種特定的家庭文化，是家庭的靈魂，具有強大的育人功能；對社會來說，家庭是社會的最小單位，一個個家庭的家風(fēng)構(gòu)成了整個社會的風(fēng)氣，而社會風(fēng)氣如何，又對家風(fēng)產(chǎn)生作用。家風(fēng)正，可以抵御不良社會風(fēng)氣對家庭成員的影響，家風(fēng)不正，會阻礙社會良好風(fēng)氣的傳播。

擴展資料：

家風(fēng)形成過程：

家風(fēng)，如同一個人有氣質(zhì)、一個國家有性格一樣，一個家庭在長期的延續(xù)過程中，會形成自己獨特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性，這就是家風(fēng)?？梢詫⒓绎L(fēng)理解為家庭的風(fēng)氣，將它看作是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化。

傳統(tǒng)作為人類代代相傳的行事方式，是從過去延傳到現(xiàn)在的事物。沒有經(jīng)過較長時間的過濾和沉淀，就形成不了傳統(tǒng)。家風(fēng)作為特定家庭的傳統(tǒng)，也是該家庭長時期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果，是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶。

極端地說，沒有家風(fēng)，本質(zhì)上也是一種家風(fēng)。

家風(fēng)有別于家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風(fēng)是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有"潤物細(xì)無聲"的意義?！段簳肪砭攀恢械?漸漬家風(fēng)"，就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風(fēng)則是經(jīng)由長期教化后的結(jié)果。

家風(fēng)，對家庭來說，是家庭中穩(wěn)定的思想、心理和行為模式。家風(fēng)通過家庭成員接人待物、為人處事、生活方式、道德行為等方面的特點表現(xiàn)出來，其核心是家庭的價值觀，所體現(xiàn)的是一種特定的家庭文化，是家庭的靈魂，具有強大的育人功能；對社會來說，家庭是社會的最小單位，一個個家庭的家風(fēng)構(gòu)成了整個社會的風(fēng)氣，而社會風(fēng)氣如何，又對家風(fēng)產(chǎn)生作用。家風(fēng)正，廳團可以抵御不良社會風(fēng)氣對家庭成員的影響，家風(fēng)不正，會阻礙社會良好風(fēng)氣的傳播。

擴展資料：

家風(fēng)形成過程：

家風(fēng)，如同一個人有氣質(zhì)、一個國家有性格一樣，一個家庭在長期的延續(xù)過程中，會形成自己獨特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性，這就是家風(fēng)。可以將家風(fēng)理解為家庭的風(fēng)氣，將它看作是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化。

傳統(tǒng)作為人類代代相傳的行事方式，是扮知橘從過去延傳到現(xiàn)在的事物。沒有經(jīng)過較長時間的過濾和沉淀，就形成不了傳統(tǒng)。家風(fēng)作為特定家庭的傳統(tǒng)，也是該家庭長時期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果，是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶。

極端地說，沒有家風(fēng)，本質(zhì)上也是一種家風(fēng)。

家風(fēng)有別于家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對家族子弟具有熏染猛喚影響、沾溉浸濡的意義，但家風(fēng)是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有"潤物細(xì)無聲"的意義?！段簳肪砭攀恢械?漸漬家風(fēng)"，就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風(fēng)則是經(jīng)由長期教化后的結(jié)果。

家風(fēng)，對家庭來說，是家庭中穩(wěn)定的思想、心理和行為模式。家風(fēng)通過家庭成員接人待物、為人處事、生活方式、道德行為等方面的特點表現(xiàn)出來，其核心是家庭的價值觀，所體現(xiàn)的是一種特定的家庭文化，是家庭的靈魂，具有強大的育人功能；對社會來說，家庭是社會的最小單位，一個個家庭的家猛喚風(fēng)構(gòu)成了整個社會的風(fēng)氣，而社會風(fēng)氣如何，又對家風(fēng)產(chǎn)生作用。家風(fēng)正，可以抵御不良社會風(fēng)氣對家庭成員的影響，家風(fēng)不正，會阻礙社會良好風(fēng)氣的傳播。

擴展資料：

家風(fēng)形成過程：

家風(fēng)，如同一個人有氣質(zhì)、一個國家有性格一樣，一個家庭在長期的延續(xù)過程中，會形成自己獨特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見的精神風(fēng)貌，摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性，這就是家風(fēng)?？蓮d團以將家風(fēng)理解為家庭的風(fēng)氣，將它看作是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化。

傳統(tǒng)作為人類代代相傳的行事方式，是從過去延傳到現(xiàn)在的事物。沒有經(jīng)過較長時間的過濾和沉淀，就形成不了傳統(tǒng)。家風(fēng)作為特定家庭的傳統(tǒng)，也是該家庭長時期歷史汰選、傳統(tǒng)沉淀的結(jié)果，是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶。

極端地說，沒有家風(fēng)，本質(zhì)上也是一種家風(fēng)。

家風(fēng)有別于家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成，也就成為教化的資源，對家族扮知橘子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義，但家風(fēng)是一種不必刻意教誡或傳授，僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)，具有"潤物細(xì)無聲"的意義?！段簳肪砭攀恢械?漸漬家風(fēng)"，就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說，可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書，而家風(fēng)則是經(jīng)由長期教化后的結(jié)果。

第一，父親應(yīng)該承擔(dān)起一個保護者的角色。

在孩子的成長過程中，父親的陪伴是必不可少的。而且孩子成長的過程中，總免不了要經(jīng)歷一些挫折，總是要磕磕碰碰的才能夠成長。那么這個時候作為父親的就應(yīng)該在孩子的人生道路上保護著他，讓他不受那么多挫折。讓孩子能夠盡情的放飛自己，讓他們能夠去追求自己的夢想和遠(yuǎn)方，因為他們知道自己的父親一直都在他們的身后保護著他自己。也正是因為有父親的保護，所以孩子才能夠更加健康茁壯的成長。這種保護相對于母親來說是不一樣的，母親的保護是一種比較溫柔的，而父親的保護就像是一座高山一樣，寬厚而又堅強。

第二，父親應(yīng)該承擔(dān)起一個朋友的角色。

雖然說和孩子的關(guān)系是父子之間的關(guān)系，可是如果想要更好的和孩子相處，那么父親就必須以一種朋友的態(tài)度陪在孩子的身邊，在孩子他們成長的過程中，其實朋友的陪伴是很關(guān)鍵的。相對于父母來說，孩子他更愿意和朋友一起傾訴自己的一些小秘密。如果想要更好的了解孩子，能夠讓孩子放開心扉對父親說話，父親就應(yīng)該尊重孩子的意見，讓孩子感覺得到，在父親身邊既能夠感受到父愛的力量，同時也能夠感受到朋友之間的友情。

第三，父親應(yīng)該承擔(dān)起一個引路人的角色。

小孩子他們都是比較懵懂無知的，他們的三觀還沒有正確的形成，所以這個時候父親的引領(lǐng)就非常的重要了。如果想讓孩子健康的成長，讓他們能夠更加正確的認(rèn)識事物，父親就應(yīng)該在孩子小的時候盡情的引領(lǐng)他們，讓他們懂得成長的意義。當(dāng)然父親自己的思想體系必須正確，才能夠讓孩子樹立正確的三觀。