宇宙千字文有聲小說(shuō)

探索宇宙的空間,時(shí)間和誕生,以及宇宙中的物質(zhì)分布,射線,微波輻射背景,當(dāng)然還有對(duì)宇宙生命的探索,類地行星的發(fā)現(xiàn),宇宙力學(xué)等等.宇宙是無(wú)限的,但是其中也遵循著一些規(guī)律,人們盡力去發(fā)現(xiàn).當(dāng)然,還有暗物質(zhì),暗能量以及一些反物質(zhì),黑洞引力甚至去證明有其他的宇宙...

你怕是失了智哦

從佛教的宇宙觀來(lái)看 是宇宙大 原因是佛教認(rèn)為：
1、以須彌山為中心，同一日月所照的東、西、南、北四個(gè)洲為一“小世界”。（相當(dāng)于太陽(yáng)系）
2、一千小世界為一“小千世界” 。（相當(dāng)于恒星系：即銀河系。注意：佛經(jīng)里的數(shù)字大多都是比喻，比如這里的一千，只是比喻為數(shù)量級(jí)很多，而非指實(shí)數(shù)）
3、一千個(gè)小千世界為一“中千世界”。（相當(dāng)于星系團(tuán)）
4、一千中千世界為一“大千世界”，因大千世界中有小中大三種“千世界”，故名“三千大千世界”。（相當(dāng)于總星系。但是佛教認(rèn)為總星系并非整個(gè)宇宙，宇宙是由無(wú)數(shù)個(gè)大千世界（無(wú)數(shù)個(gè)總星系）組成。）
至于宇宙的定義：宇是時(shí)間，宙是空間，所以我們目前所能理解的宇宙就是所處的四維時(shí)空（注意：佛教認(rèn)為宇宙是多維組成的，我們的四維時(shí)空只是宇宙的一部分，而各個(gè)世界之間的特點(diǎn)之一是“隔而不隔，不隔而隔”。即從四維時(shí)空來(lái)看，其實(shí)我們和他方世界處在同一個(gè)地方，但因?yàn)橛衅渌囊蚓?，佛說(shuō)因眾生“業(yè)力”，現(xiàn)代物理學(xué)稱這些其它因素為“多維”，而導(dǎo)致了“不隔而隔” ）
綜上所述：宇宙是由多維時(shí)空組成的，我們所處的四維時(shí)空（我們所能理解的宇宙）又是有無(wú)數(shù)個(gè)星系（即無(wú)數(shù)個(gè)大千世界組成的），哪個(gè)更大，不言而喻。

現(xiàn)在我們看書(shū)知道宇宙，三千大千世界很大，倘若又發(fā)現(xiàn)其他的定義更廣的，朋友又會(huì)繼續(xù)疑問(wèn)比較，殊不知比來(lái)比去不都是我們心里在比較么？這些事物還是這些事物，只是人好奇的心放不下而已。很多時(shí)候，事物換個(gè)名稱就把我們“迷”住了。

這是個(gè)難題，沒(méi)有人能夠正確回答。世界上最厲害的科學(xué)家都不能回答。

宇 ，天地四方 ，表示空間 。
宙 ，古往今來(lái) ，不是時(shí)間 。
宇宙 ，就是空間與時(shí)間 。
不可能會(huì)有另一個(gè)宇宙 。

宇是空間的意思，是三維的。宙是時(shí)間的意思，是一維的。宇宙就是指我們所處的時(shí)空（四維）。

這個(gè)想法不現(xiàn)實(shí)。

多元宇宙是一個(gè)理論上的無(wú)限個(gè)或有限個(gè)可能的宇宙的集合，包括了一切存在和可能存在的事物：所有的空間、時(shí)間、物質(zhì)、能量以及描述它們的物理定律和物理常數(shù)。多元宇宙所包含的各個(gè)宇宙被稱為平行宇宙（parallel universes）。
在20世紀(jì)50年代，有的物理學(xué)家在觀察量子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)每次觀察的量子狀態(tài)都不相同。而由于宇宙空間的所有物質(zhì)都是由量子組成，所以這些科學(xué)家推測(cè)既然每個(gè)量子都有不同的狀態(tài)，那么宇宙也有可能并不只是一個(gè)，而是由多個(gè)類似的宇宙組成。平行宇宙概念的提出，得益于現(xiàn)代量子力學(xué)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。有學(xué)者描述平行宇宙時(shí)用了這樣的比喻，它們可能處于同一空間體系，但時(shí)間體系不同，就好像同在一條鐵路線上疾馳的先后兩列火車(chē)；它們有可能處于同一時(shí)間體系，但空間體系不同，就好像同時(shí)行駛在立交橋上下兩層通道中的小汽車(chē)。